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过曲阜孔庙

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发表于 2018-6-21 00:10:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 amonk 于 2018-6-21 21:47 编辑

森森柏木倚天栽,
万世为师立庙台。
弟子三千垂范后,
人才不要要奴才。
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发表于 2018-6-21 17:18:40 | 只看该作者
前人改造孔子不少,后人误解孔子不少,圣人所在,盲人摸象,自古论争未绝。圣人只黙如镜也~~
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发表于 2018-6-21 20:06:37 来自手机 | 只看该作者
也许这就是“瞎子摸象”的内涵吧!
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 楼主| 发表于 2018-6-22 23:18:52 | 只看该作者
山海风云客 发表于 2018-6-21 17:18
前人改造孔子不少,后人误解孔子不少,圣人所在,盲人摸象,自古论争未绝。圣人只黙如镜也~~ ...

因材施教,美国人学到了,中国人丢了。
儒家思想传承至今,早变味了,所谓传播国学,借以敛财而已。
子在川上曰,逝者如斯夫,你们拿我说事干嘛?
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 楼主| 发表于 2018-6-22 23:19:38 | 只看该作者
古月求衣 发表于 2018-6-21 20:06
也许这就是“瞎子摸象”的内涵吧!

我觉得不是盲人摸象,是睁眼说瞎话。
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发表于 2018-6-23 08:48:30 | 只看该作者
amonk 发表于 2018-6-22 23:18
因材施教,美国人学到了,中国人丢了。
儒家思想传承至今,早变味了,所谓传播国学,借以敛财而已。
子在 ...

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟.’施于有政,是亦为政,奚其为为政?"
孔子删定的诗经大雅相应有“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”
孔子弟子曾子有“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
a兄如此痛惜现今儒学,何不如上“为政”,如上“刑”“至”“御”,如上“弘毅”“己任”“重远”?单纯抱怨大山不过来,何不亲自走到大山跟前呢?
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