【七律】饮酒（兼喻尼采）

南有乔木

霞飞七彩月天寒，若旧蒹葭待忘川。疑卷重帘尘是处，错缘锦瑟泪无端。
梦崖白马犹追忆，壶角青鸾自寄欢。回首重来三世畔，心知此路为徒然。







（新韵）释义同前几首，今不注。
第五句（改前第二字为“隙”）出律，需救否？若不改”隙“字，当如何救。请教。
另有问题，见楼下。

东江秀士

无救。不要标七律。

西窗听雨

霞飞七彩月天寒，若旧蒹葭待忘川。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄中平。

疑卷重帘尘是处，错缘锦瑟泪无端。
平中中平平仄仄，仄中仄仄仄平平。

梦间白马犹追忆，壶角青鸾自寄欢。
仄平仄仄中平仄，平仄平平仄仄平。

回首三生还石上，心知此路为徒然。
中仄平平平仄仄，平平仄仄中平平。
只能改隙，即是光如此出律还是存在，故乱改了一下，差不多了未变主旨。另当标新韵！

古月求衣

同1楼。
又是多日没见，问好南有乔木！

沈狂歌

也同一楼！不过这诗俺是很喜欢滴！
问好木木！

寿州刀匠

想学曾缄先生吗，意境可追，平仄努力

南有乔木

南木一并谢过！
另，有人说，不合律的诗能都称为拗律。有人说，有拗有救才为拗律。
或言，前者为广义，后者为狭义。孰对？

杜诗拗律中多有 中仄中仄仄平仄，中平中平平仄平 句
沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红
世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙
亦常有上句2、4为平，6为仄。下句2、4为仄，6为平句。
此种可称为定式？

南有乔木

南木一并谢过！
另，有人说，不合律的诗能都称为拗律。有人说，有拗有救才为拗律。
或言，前者为广义，后者为狭义。孰对？

杜诗拗律中多有 中仄中仄仄平仄，中平中平平仄平 句
沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红
世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙
亦常有上句2、4为平，6为仄。下句2、4为仄，6为平句。
此种可称为定式？

山海风云客

拗律，大致有几个特点：
一、一首诗中，拗句相对较多
是否为拗体诗，有的以全部为句子为拗句做标准，根据事实，此语太过，不能由拗句数量来决定。不过，一首拗律中，拗句的数量还是较多的，比如黄庭坚的拗律中，一首中有五句以上拗句的占绝大多数；杜甫的也有此情况。
二、用拗律，基本是刻意为之
有的为对仗中对专名，有的是对对仗的妥协，更重要的，是追求音律、节奏的奇峭之美，恰到好处与诗情和内容和谐统一，读古人拗体即能体会一些。
三、拗律虽多拗句，但上下句讲究音律和谐，配合相救，当然也有不救的
古人作诗很早就讲究“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮音，则后需切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异”
四、时有失粘


从此来看，乔木兄此律除一“隙”字平仄不合，余句字词皆合律，亦无失粘，从声情来看乔木兄亦未想用拗体。基本就是中规中矩的七律，所以，此诗不能称之为拗体，而是一首有一字出律的七律，此字需要改正方好。

当然，古人创作拗体，也并未像西方逻辑学那样严格的定义内涵、外延，也只能综合大体规律来论，不可胶柱鼓瑟或者削足适履，古人没有严格定性定量的东西，同时无关大体的事情，我们大可不必非此即彼了~~~~
也只是一点浅见，多交流。

几日不见，祝福乔木兄~~~~

南有乔木

::: 在 山海风云客 的贴子提到 :::
拗律，大致有几个特点：
一、一首诗中，拗句相对较多
是否为拗体诗，有的以全部为句子为拗句做标准，根据事实，此语太过，...
从此来看，乔木兄此律除一“隙”字平仄不合，余句字词皆合律，亦无失...

乔木本未想写拗律，因为不想改“隙”字，找了一下格律书，见无上联第二字出律可救法式，也不知道是否有其他救法，故请教一下大家。

另如改第六句第二字为平来相谐，不知可否？

当然，古人创作拗体，也并未像西方逻辑学那样严格的定义内涵、外延，...

如果此诗不改，恐怕就既不能称为拗体也不是律体，也可以说是既是拗体（不刻意不规范不确切的拗体）又是律体（有一点点出律的律体）了:a

几日不见，祝福乔木兄~~~~

问侯，山海兄！