抢救儿歌童谣，推进宜兴方言研究

djunshu

抢救儿歌童谣，推进宜兴方言研究

                          白发老翁

今年上半年，夫人又到美国去了四个月，主要是去看看孙儿。

行前，儿子来电话，让买一些中国的儿歌、童谣、故事的音像碟片带去，说美国买不到。

我跑了丁山几家书店，才买到了一些童话、唐诗、小故事之类的音像碟片和画册，但没有看到传统的《千家诗》、《三字经》、《弟子规》及有关“生肖”类故事的儿童读物和碟片，多少有点遗憾。近几年来国内兴起对儿童传统文化启蒙教育的热潮，有的地方还办起了“蒙学馆”，应该说是一件好事情，发扬了数典不忘祖的优良传统。在每一个人成长的岁月中，许许多多的记忆会随着时光的脚步渐行渐远，而童年时代的一首儿歌，一个故事却能留下难以磨灭的记忆，或许一辈子也不会忘记。

我小时候，当然没有如今的音像光盘之类的东西。依稀难忘的场景是夏天在天井里乘凉时，外祖母一边摇着大芭蕉扇为我们驱蚊扇凉、搔痒……一边却慈祥地讲一些“老话”（宜兴方言谓“老娘家古话”）逗我们玩，我们则数着星星，看着月亮婆婆，边听边学舌，不时问东问西……外祖母离开我们已48年了，如果还活着，该是130多岁了。但这些“老话”，却是我悟性、发蒙、求知的开端。

有几首“老话”，至今我还能倒背如流，如“牵砻，掸磨，牛吭。送外甥，外甥呒牙齿，吃堆烂狗屎，烂狗屎覅吃，丢嘞下场头，老婆婆拾去垩蚕豆，蚕豆开花，笑煞老娘家，蚕豆勿开花，气煞老娘家”。

又如“杨柳青青，八角落灯，八仙桌上调马灯，先养伢伲慢併亲，养则伢伲修屋顶，满月团子送媒人”。

还有，用两只小手指，边指指点点，边念道：“斗斗虫虫飞，飞到高高山上吃白米，白米吃勿着，一变，变只大雄鸡”。

“亮月亮，白荡荡，两个婆婆洗衣裳，衣裳洗得白笃笃，大哥二哥上学堂”。

“金刚、金刚、闸老鼠，闸到一只大老鼠，称称看，三斤半，炒炒看，三大碗”。

“东边马来了，西边牛来了，张家大姐嫁来了。点噶花（“点噶”宜兴话是什么的意思）？草花，棒杀老鸦，老鸦告状，告到和尚。和尚念经，念到观音，观音炒豆，炒到舅舅，舅舅卖布，卖到姐夫，姐夫锄田，锄到河线（蚯蚓），河线唱歌，唱到小姐，小姐绣花，绣到衔爬（蛤蟆），衔爬养个（音如“葛”）金伢伲，一滚滚到床底下”……

第一首表达的是宜兴乡间生活的场景：我们江南一带的主粮是稻米，收稻后要脱粒，脱粒后才能加工成米，所谓“砻谷舂米”。砻是去掉稻壳的器具，宜兴人用的是木制的磨盘，即“砻”。“牵砻”即用人力来推木磨，也有用牛力来替代人力的，所以有“牛吭”，是牛叫的声音。“掸磨”这里的磨可指“砻”，但如果将米变成米粉（过年时，宜兴人，家家做团子，要“牵米粉”）则用的是“石磨”。边转磨边将米粒“掸进”磨口。粉牵好后，还得过筛，宜兴话俗称“绷筛”（绷读如宜兴音“帮”）。“绷筛”按筛眼的“大细”，大致又分“麻筛”（较粗）、细筛、米筛等。其中“外甥”（“外”读如宜兴话的“眼”）、“烂狗屎”、“垩蚕豆”皆为宜兴土话，其巧妙地组合成了一幅融劳动、生活、民俗、风情于一体的场景。听起来平仄相押，朗朗上口，好读、好记、好听。第三首中的“亮月”、“白荡荡”、“白笃笃”、“上学堂”……场景，色彩、动作幽美、生动、丰富，还喻意着上学读书要穿戴整齐、干净的教养在里面，念起来抑扬顿挫，非常顺口。

其他几首也是如此，通俗易懂，富有哲理，有乡土气息并充满了童趣，实为那个时代的蒙学教育，当然以上“老话”宜兴各地还有不同的方言版本。笔者以为这种长期传闻于民间口耳的“老话”(现今谓儿歌童谣)，也是一份记载宜兴传统文化的档案。尽管随着时代的进步，社会的变迁，这些“老话”已经消失或正在消失，正如我给我孙儿买去那些音像制品中肯定是不会有这些东西的……

但我很怀念，怀念这份儿时曾经给过我心逸情泳，益智、开发脑力，训练语言，甚至启迪美好想象的乐趣。前几年，有位老先在《宜兴日报》上写文章辑录了好几首宜兴旧时常用的儿歌、童谣，很有价值。而早在1992年，由周梦江先生主编的《宜兴民间文学大观》中也收集了不少歌谣条目，起到了抢救存史，继承发扬的作用。如果对这些消失的儿歌童谣进一步挖掘、抢救并加以整理和保护，或许对今天来了解和推进宜兴方言历史的研究会有所裨益的。



                                                  2010.7.21（第一稿）

                                                  2010.8.21（修定稿）

幽冥隐士

呵呵，有意思！记得我小时候爸妈也常给说些儿歌之类，大多忘了，老先生一把年纪还能记得这么详细，实在佩服！

djunshu

多谢隐士兄！怀旧是老年人的希望……有人说：年轻人的希望是抱负、理想，中年人的希望常常是无奈……呵呵！祝隐士仁兄快乐！白发老翁

才尽更断笔

方言研究常用手段之一就是挖掘当地民谣俗语，极有佐证价值。

这是剑

汗 我就是伴随游戏机和日本动漫长大的孩子。太悲哀了！我都不知道上面的歌谣！