心中的彩虹

释云海

心中的彩虹

我像个单纯的孩子
嬉戏在阳光暖暖的早晨
昨夜倾盆的骤雨，遗留了晶莹的水滴
覆盖在草场上痕迹啊！告诉了人们，这是生命的露珠。

我站在草场的中央凝望，像个发呆的傻子
那远古圣贤的容颜，若隐若现在眼前
我闭上凝视的双眼，盘腿坐在草地上，
放开思考的心结，顺应着自然的频率，让时空在心里回流
刹那间，几千年前的话语，一一围绕的耳边。

“道可道啊非常道，名可名亦非常名”
这是，能说与不能说的“矛盾”，可有也可无的“对立”
然而，天地开始于无名、万物都有个称号，都有各得其所的位置
那么，能说的可以不说是道理，有名的可以舍弃是高明——啊！
原来此道是“非常道”，“上名亦可善若水，矛盾可以不对立”
（对立的自己的心，没有辩证的清楚而已）。

我在晨光中清醒，漫步在青涩的草地
听着孩童追逐的欢笑，看着远方翠绿的山林
看着在草场上，练习着太极拳的老人家
单鞭锤式揽雀尾，进马穿云手上星
退步跨虎抱归山，金鸡独立摆莲回
一举动，周身皆灵动，惯串式，绵绵不断之
使劲有断续之处，用力有虚实之分
其根在脚，主宰于腰，武道以一气贯之——啊！
“道”如长江大海，滔滔不绝。。。。。。

我在晨光中漫步，沉浸在心中的太极
体悟着圣贤的话语，那玄玄的众妙之门
藏在迷与悟的夹缝之间，矛与盾的对立之外
其实，我们心中有矛也有盾，有迷也有悟
只要能让欲望，“顺应自然，合心于道”
就像；小草需要雨露、成长需要学习、家庭需要温暖、
生命需要幸福、阳光需要蓝天、蓝天需要彩虹
而我们，心中的彩虹，永远值得期待。


后记：
道德经，（第一章） 道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天
地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其
徼。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

我不是在解经说道，而是在“体经验道”，是用身体与心灵去体会
，经验一种自然的哲理。就像小孩子一样，必先懵懂后才会成熟。

“老子，李耳”春秋时代的思想家，道家的创始人。遗留给后人的
唯一一部，传世经典《道德经》，在中华文化的历史长河中，起着
承先启后的影响力。道德经，通古博今，贯穿传统文化与现代文明
，在修行者的心灵园地之中，画出一道彩虹，丰盛了生命情感与道
德礼义。

让我们用老子的《辩证法》来思考一番我们的生活之道。

现代人都不能避免要在满足物质的需求，与心灵的富裕之间徘徊，
尤其是目前世界经济大萧条的时代。有很多年轻人，因为要满足物
质的欲望，铤而走险，犯下了伤天害理的罪行。这类人，就是因为
心灵里没有一道，“智慧的彩虹”，才犯下了要用一生来赎罪的恶
行。很幸运的事实是，在其它国家的犯罪率统计里，华人的犯罪率
是最低的。而根据英国的人种研究教授“理查德，林恩”的报告，
在研究了130个国家人种的智商测试之后显式。“中华民族是全世
界人种智商最高的，平均智商值105”。那么在人性的道德行为准
则里，那一种人又拥有最高操守的呢？无可否认的是我们“中华民
族”。为什么？因为，这是思想遗传基因的影响。

让我们再用《道德经》第三十八章的一段话来想想，老子留给我们
的做人处世的智慧。

“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”

这句话的意思是，做人要有气度，“朴实厚道胜于虚华奢侈”。最
深刻的道理，隐藏在最平凡朴实的言语之中。良善、豁达，是一种
做人的厚道；感恩、正直，是一种做人的品质。所以，男子汉大丈
夫，“贫穷不能穷志气、富裕更不该奢侈”。因此，老子说：“金
玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”（道德经，第九章）。
老子在告诉我们，做人可以“贫穷而快乐，富裕不能贪图于享乐”。
心灵的丰盛华美，才是做人真正的成功之道。

希望所有读过老子经典的人，心中都有一道智慧的彩虹，在人生这
段旅程中，一如太极的圆满、一如彩虹的灿烂。



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云海作品
10-02-2009，4.35pm
记录：学习、分享，老子《道德经》的少少心得。

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ye2403

让我们永远保有一颗赤子之心。
欣赏云海大师好文。

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无语摆渡，舟在心中。
-----释兄定是与拈花微笑那位也有些渊源了，不仅在此间读到天人合一的境界，方寸间还有无分物我的洒脱......
释、道、儒......都在同一个圆内，周而复始、循环不息......

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