【七律】饮酒（兼喻尼采）

南有乔木

霞飞七彩月天寒，若旧蒹葭待忘川。疑卷重帘尘是处，错缘锦瑟泪无端。
梦崖白马犹追忆，壶角青鸾自寄欢。回首重来三世畔，心知此路为徒然。







（新韵）释义同前几首，今不注。
第五句（改前第二字为“隙”）出律，需救否？若不改”隙“字，当如何救。请教。
另有问题，见楼下。

逦清定律

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逦清定律

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南有乔木

::: 在 寿州刀匠 的贴子提到 :::
想学曾缄先生吗，意境可追，平仄努力

想起曾先生的双雷引，录下几句

双雷阅世已千春，为感相知岂顾身。
不复瓦全宁玉碎，焚琴原是鼓琴人。
一般风流资结束，人生何似长眠乐。
后羿轻抛彃日弓，嫦娥懒窃长生药。
郎殉瑶琴妾殉郎，人琴一夕竟同亡。
流水落花春去也，人间天上两茫茫。

南有乔木

::: 在 白衣客 的贴子提到 :::
此作若作为律诗来看，出律之处无解。“中仄中仄仄平仄”的句式不是律...
希望对您有帮助。

白衣兄客气了，敬茶！
书上格律虽全，但于初读之下于拗律病句等未尝深会，劳楼上诸位释义，已略识三分，南木还要多读读此类诗才是

白衣客

此作若作为律诗来看，出律之处无解。“中仄中仄仄平仄”的句式不是律句，而是不拘句，也就是病句。唐人病句的例子很多，但多数的“不拘句”流畅自然，并非故意而为之。简单的说，二四六分明第六字在特殊的拗句格式中是可以变通的。而第二、第四字不行，每句中第二、四字必须前平后仄或者前仄后平，X仄X仄XXX或者X平X平XXX的都是病句。除了标准的律句和一三字五字变化的准律句（拗句），有三种特殊格式（引号中表示固定用法）：
1，孤平句的拗救：X仄仄平“平”仄平；二四六关系不变。
2，（仄）仄（平）平仄“平”仄 VS（平）平（仄）仄仄平平；二四六关系为仄平平VS平仄平。
3，（平）平（仄）仄平仄仄 VS（仄）仄（平）平“平”仄平；二四六关系为平仄仄VS仄平仄。

希望对您有帮助。

南有乔木

::: 在 山海风云客 的贴子提到 :::
拗律，大致有几个特点：
一、一首诗中，拗句相对较多
是否为拗体诗，有的以全部为句子为拗句做标准，根据事实，此语太过，...
从此来看，乔木兄此律除一“隙”字平仄不合，余句字词皆合律，亦无失...

乔木本未想写拗律，因为不想改“隙”字，找了一下格律书，见无上联第二字出律可救法式，也不知道是否有其他救法，故请教一下大家。

另如改第六句第二字为平来相谐，不知可否？

当然，古人创作拗体，也并未像西方逻辑学那样严格的定义内涵、外延，...

如果此诗不改，恐怕就既不能称为拗体也不是律体，也可以说是既是拗体（不刻意不规范不确切的拗体）又是律体（有一点点出律的律体）了:a

几日不见，祝福乔木兄~~~~

问侯，山海兄！

山海风云客

拗律，大致有几个特点：
一、一首诗中，拗句相对较多
是否为拗体诗，有的以全部为句子为拗句做标准，根据事实，此语太过，不能由拗句数量来决定。不过，一首拗律中，拗句的数量还是较多的，比如黄庭坚的拗律中，一首中有五句以上拗句的占绝大多数；杜甫的也有此情况。
二、用拗律，基本是刻意为之
有的为对仗中对专名，有的是对对仗的妥协，更重要的，是追求音律、节奏的奇峭之美，恰到好处与诗情和内容和谐统一，读古人拗体即能体会一些。
三、拗律虽多拗句，但上下句讲究音律和谐，配合相救，当然也有不救的
古人作诗很早就讲究“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮音，则后需切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异”
四、时有失粘


从此来看，乔木兄此律除一“隙”字平仄不合，余句字词皆合律，亦无失粘，从声情来看乔木兄亦未想用拗体。基本就是中规中矩的七律，所以，此诗不能称之为拗体，而是一首有一字出律的七律，此字需要改正方好。

当然，古人创作拗体，也并未像西方逻辑学那样严格的定义内涵、外延，也只能综合大体规律来论，不可胶柱鼓瑟或者削足适履，古人没有严格定性定量的东西，同时无关大体的事情，我们大可不必非此即彼了~~~~
也只是一点浅见，多交流。

几日不见，祝福乔木兄~~~~

南有乔木

南木一并谢过！
另，有人说，不合律的诗能都称为拗律。有人说，有拗有救才为拗律。
或言，前者为广义，后者为狭义。孰对？

杜诗拗律中多有 中仄中仄仄平仄，中平中平平仄平 句
沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红
世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙
亦常有上句2、4为平，6为仄。下句2、4为仄，6为平句。
此种可称为定式？

南有乔木

南木一并谢过！
另，有人说，不合律的诗能都称为拗律。有人说，有拗有救才为拗律。
或言，前者为广义，后者为狭义。孰对？

杜诗拗律中多有 中仄中仄仄平仄，中平中平平仄平 句
沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红
世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙
亦常有上句2、4为平，6为仄。下句2、4为仄，6为平句。
此种可称为定式？