鹧鸪天三首 。 悼亡词

楚江秋

      鹧鸪天  三首

       一
     伤故园

   泪洒神州梦亦寒，
   万民切切向巴山，
   一川风雨摇中土，
   两地愁容伤故园。
   杨舞絮，
   柳啼鹃，
   怎堪亡塚对青山，
   可怜剪烛牵魂地，
   风过梧桐飞纸钱。
     五月十七日

        二
       救援

    满目江山满目情，
    福音四面向伶仃。
    六旬总理亲临阵，
    十地军民战险城。
    搜难者，
    挽危灵，
    黄泉路上阻归程，
    几多绝地离魂客，
   一夜春风吹又生。
      五月十八日

       三
      悼亡

    长笛哀鸣旗半杆，
    国殇痛彻九州寒。
    长街低首人凄立，
    万众合什悲四川。
    人凝噎，
    雨潸然，
    炎黄一脉告长眠，
    天堂此去君安走，
    自有同仁绣锦园。
      五月二十一日

遗恨

好词  意味深浓

白衣客

柔如捻帛，劲可破竹。好词！

神送的死命

花儿悼亡者

掌声送词人

东方香茗

欣赏+学习

巴山风月

江秋君真国士也。直此国难当头，我等需精诚团结，同佑江山万里。

水透月华

姐姐厉害~
月华慢慢学习。。

欣赏~问好

楚江秋

      明月，虽然诗词里还没发展到又回到“悼念亡者”而通用的地步。我偶尔通用一下，算个偶然吧。也算对得起悼亡这个词语了，因为这是它的本义。
    以后再写的话，我会在前面标上用悼亡词语本义。

楚江秋

      明月，欢迎你倾谈的见解。
      是的，我知道诗词上悼亡词的代指。但我在我的诗里。就是要用一下悼亡的广义和本义，要说在诗词圈子里违反了它的特定含义，那我就违反一下好了。就如，我可以不出律，但必要的时候，也会偶而出一下律，我要说的是，我只能是总体上按照前人的步子走，但绝不会连脚印都不差的，如果我要用一个词语的本义都瞻前顾后的话，那就不是我了。提点，我欢迎，但本人是个坦率的人，有不同的看法，我同样会提出。也希望明月理解。
    最后，还是要感谢明月。

孤城明月

谢回复。
说点自己的陋见：
词义在它的演化过程中有词义缩小和扩大的现象。很明显，悼亡这个词在诗词范围内是词义缩小了，自晋以后的诗词里绝大部分就只是按它的狭义来理解的。比如我们常说的“三大悼亡词”，就没有写给除老婆以外的人的。
它特定的意思是约定俗成的、在时代中发展的，从来没有谁去规定它就只能是这个意思，但大家都遵循着。像“悼亡”的特定含义，也是在潘岳死了老婆后，作了《悼亡诗》三首，后人用得多了才固称悼念妻亡为“悼亡”。（我刚看到你的题目时，我就按照“悼亡”特定的意思去理解了。）再比如说“长城”这个词，在现代似乎没有什么人会理解成“很长的城墙”而说这个也是“长城”那个也是“长城”吧？ 而“悼亡”这个词，恕我孤陋寡闻，好像在诗词里还没发展到又回到“悼念亡者”而通用的地步。
就像词谱，按照你的逻辑，那么你也可以说词谱只是后人总结前人的，说不定还有没有总结到的，所以不一定要按词谱写，自己这么写也没错……但事实上，如果你写了词牌名，又基本不按词牌写，那写词这个圈子里的人就会跑出来告诉你出律了。