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《风姿花传》五古临屏步韵汪精卫《双照楼诗词藁》之《舟泊锡兰岛》

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发表于 2009-1-30 01:02:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
双照冷心集之十四

风姿花传
花开见灵明,捻之三十年。我为花临风,风姿因花传。冥思遨太虚,坐忘已无言。丹火浑然动,敛息以延绵。看花不入目,长啸问流川。逝者多繁缛,何事摧清眠。一朝不见花,灵明亦空然。野禅参不尽,万法玅无边。大道贯以一,混沌论方圆。
注:风姿花传,倭国古典美学家世阿弥的著名理论。


汪氏原玉
古风
舟泊锡兰岛,至古寺观卧佛,憩寺前大树下,导者云此树已二千年,佛曾坐其下说法
寺前有奇树,婆娑二千年。枝条方秀发,馨香因风传。我来坐其下,久久已忘言。梵呗来空坛,其声柔以绵。感此伤我心,哀吟满山川。回头问卧佛,尔乃能安眠?问佛佛不应,自问亦茫然。荒山旷无人,玄云渺无边。嗒然俯潭影,轻阴荡清圆。
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发表于 2009-1-30 08:52:45 | 只看该作者
拜读!
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 楼主| 发表于 2009-1-30 12:32:26 | 只看该作者


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 楼主| 发表于 2009-1-30 12:37:41 | 只看该作者
看来还是读过书的大学生好交流。跟脑残们没啥好说的。
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发表于 2009-1-30 12:52:58 | 只看该作者
几天没来。。。首先欢迎新朋友来“霜天”!
发贴请先看版规。
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 楼主| 发表于 2009-1-30 12:57:50 | 只看该作者
哪儿违规了?
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发表于 2009-1-30 13:39:53 | 只看该作者
::: 在 灵明道人 的贴子提到 :::
看来还是读过书的大学生好交流。跟脑残们没啥好说的。
希望不要再看到这样的词语。
读过大学不能代表什么,坛子里比本科学历更高的朋友比比皆是!

另:那种投票结果,算不得什么可靠的论据。你推崇汪氏诗才另当别论。但如果涉及其人政治立场,敬请不要再谈。请不要给我们论坛惹来麻烦。
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发表于 2009-1-30 14:06:00 | 只看该作者
::: 在 灵明道人 的贴子提到 :::
看来还是读过书的大学生好交流。跟脑残们没啥好说的。
做人做事,不是以是否读过大学为先决条件。首先不要诋毁或中伤。
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 楼主| 发表于 2009-1-30 14:17:10 | 只看该作者
呵呵,纠正个语病。比比皆是这个词应用的语境,严格来讲是贬义,不好的东西才能比比皆是。典出《战国策》,有兴趣可查下,不要人云亦云。
历史人物的事件能左右到什么呢?89自然没人敢谈。
汪氏前半生前骂名并不多,多半是后人强加,从学术角度讲,秦桧也未必是什么大奸大恶之流。难道我说点史实就该横遭侮辱么?真是可笑。你看那个什么刀的一个个“试问”,那是什么意思?
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发表于 2009-1-30 14:25:16 | 只看该作者
::: 在 灵明道人 的贴子提到 :::
呵呵,纠正个语病。比比皆是这个词应用的语境,严格来讲是贬义,不好的东西才能比比皆是。典出《战国策...
呵呵,语言学入门原理早就告诉我们:语汇(包括成语)是在不断的演变之中的,今天所用之基本义完全可以远远超越其本义,根本不用奇怪。我们今天许多词语甚至是对其初始意义的对立义使用,例子“比比皆是”,无须详说。
历史人物的事件能左右到什么呢?89自然没人敢谈。
汪氏前半生前骂名并不多,多半是后人强加,从学术角度讲,秦桧也未必是什么大奸大恶之流。难道我说点史...
学术问题,敬请去学术论坛探讨。早已经跟您说明过:本坛有本坛自己的特点,从不愿和别的论坛保持一致。
至于万古刀君的言论,出于强烈的爱国热情和对倭寇汉奸的极大愤慨,我们很多坛友是完全理解的。当然,言辞过激毕竟不是我坛主张的。我们自会跟他进一步沟通。
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