关于霜天建设的一些意见

疏帘淡月

::: 在 千篇一律 的贴子提到 :::
对霜天建设的一些建议
坛里近几天发生了一些事，通过三天的观察了解，仍然不清楚事情的真相，新版主上新版规
将出，我只能凭自己粗浅认识说几句，当与不当，欢迎指正。
霜天口号：快乐霜天每一天！
团队精神：没有我们就没有霜天，没有霜天就没有我和你
一，对于将初学练笔作品公示问题，先要分清是人新还是作品新。有的人出手作品就很好，根本不是初学练笔...
同样，也可能出现老网民写出需要纠正的作品，也会要面临迁贴的问题。是否可以理解为，该栏定名为初学练...
如发帖者同意，其他网友又乐意，尽可帮忙。这样有利团结，发展。减少矛盾。
二，对于品头论足问题，分为两方面，我赞同古月的争议按内容两分的意见，对于其一，我想不会出问题，毛...
再说一下罚则，是否可以分为几个级别，对于犯第一类错误的，可以劝导，最多警告就可以了。对于犯第二类...
总结；欢迎大家品头论足，多多发表意见，并提请大家注意文明用语。如果有1，侮辱谩骂，2，人身攻击，3，...
三，精品设置问题：精品提出，我认为，不论几个人推荐，都必须要有该作品作者的个人意见，应该实行1+N的...
另外，我认为，对于已经加了精华的作品，如果真的有人提出毛病，也应该有一个撤消制度。同样应该有一个...
解决以上的问题，都可以采取依靠群众的方法，组成一个个临时的监督委员会，形成决议大家执行，慢慢就会...
总之，我真心希望霜天越办越好，我不会离开，一是因为我很能忍耐批评，二是我自己的票还没有到站。顺便...

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先生提的意见很是，但是可能没有看清新的规则，君提出的第一点和第三点，新规已经写明，淡月不多做解释。
至于对于“品头论足”的见解，首先要感谢你对版规的支持，但是这么细的划分在实际实行中会非常困难。版主只是义务管理，并不是全职的专业版主，无法做到这么细致的工作。
另外，霜天从来没有提出过“快乐霜天每一天”的口号！这倒可以用作闲谈的口号，君可以向幽冥隐士兄提出。
对于您所提出的团队精神：“没有我们就没有霜天，没有霜天就没有我和你”，霜天不是造物主，似有不妥。
最后要特别声明的是，霜天只论诗，不看人！不管是谁，只要发表的作品，在霜天要求的水平以下，都可以放到“初学练笔”中。李白、苏东坡就不练笔了么？坛子里再老的老人，也是要学习和进步的。孔子云“生无所息”，生也有涯，而知也无涯，不求进取，资历又有什么意义呢？

补鞋匠人

最后要特别声明的是，霜天只论诗，不看人！不管是谁，只要发表的作品，在霜天要求的水平以下，都可以放到“初学练笔”中。李白、苏东坡就不练笔了么？
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说得对.
不过,李杜就有一大把"出律"的诗可以放到“初学练笔”中......

不管怎样,我是冲着这里的人气来的!
如果哪天我的诗词可能因出律或别的什么原因被放到“初学练笔”中加以置顶,我会视为对我的羞辱.当然,我所表达的只是我个人的看法而已,并不一定对.

疏帘淡月

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最后要特别声明的是，霜天只论诗，不看人！不管是谁，只要发表的作品，在霜天要求的水平以下，都可以放...
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说得对.
不过,李杜就有一大把"出律"的诗可以放到“初学练笔”中......

不管怎样,我是冲着这里的人气来的!
如果哪天我的诗词可能因出律或别的什么原因被放到“初学练笔”中加以置顶,我会视为对我的羞辱.当然,我所表...

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首先要说的是，李杜“近体诗”里面，出律的可没有一大把，这应该是常识。
第二，李杜那个时代，格律诗正在形成当中，标准还没有统一。所以即使是李白、杜甫，在霜天里也一样会迁到初学练笔，而且本来就是练笔，有何不可呢？我觉得想李白、杜甫这样的大家是有这样的雅量的。好就是好，不足就是不足，知耻而后勇！如果只以为耻，就把气撒到别人身上，这恐怕不是君子的所为。如果为了人气而抱残守缺、不思进取，那霜天也不再是霜天了。

疏帘淡月

关于霜天建设的意见，希望大家继续关注

补鞋匠人

那就再谈点个人的看法:
因了网络的方便,古典诗词也便有了某种卡拉OK味,这是好事!
可惜的是,网络诗词界不懂得利用此契机将古典诗词发扬光大,而是想趁势抬高门槛
我看到许多标榜古诗词的论坛,赫然声称"不合律者"一律删除,云云
结果这样的论坛总是冷冷清清,有的在第一版还挂着2008年的帖
唯有不拘"合律",允许古风自度古体任意发表的论坛,才展现了勃勃生机.......

五龙闹海

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最后要特别声明的是，霜天只论诗，不看人！不管是谁，只要发表的作品，在霜天要求的水平以下，都可以放...
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说得对.
不过,李杜就有一大把"出律"的诗可以放到“初学练笔”中......

不管怎样,我是冲着这里的人气来的!
如果哪天我的诗词可能因出律或别的什么原因被放到“初学练笔”中加以置顶,我会视为对我的羞辱.当然,我所表...

这一点不可否认，也将作为本次试行之要点考量！ 感谢匠人坦诚直言！

补鞋匠人

此外,许多人其实并不懂得,并非只有律诗与词牌的所谓"格律"才是好听的"平仄搭配".
恰恰相反,固化了的"平仄搭配"反倒又成了一种"单调"了.
就象阅兵队列,整齐划一,很好看.但看多了也会厌烦.
而小朋友天真烂漫地放气球,是不是也很有趣呢?

其实,在唐代律诗成型之时,就同时有大量的"反格律体"出现了.就连公认的"工于律"的杜甫,其完全合律的诗作也不过十之一二.李白就更不用说,甚至搞出词牌来了.
律诗真正得以"固化",完全是因为当时的科举使然--------功利的成果罢了.

五龙闹海

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此外,许多人其实并不懂得,并非只有律诗与词牌的所谓"格律"才是好听的"平仄搭配".
恰恰相反,固化了的"平仄搭配"反倒又成了一种"单调"了.
就象阅兵队列,整齐划一,很好看.但看多了也会厌烦.
而小朋友天真烂漫地放气球,是不是也很有趣呢?

这一点毋庸置疑。然，“霜天”不可以“小朋友天真烂漫地放气球”哦——版规！

其实,在唐代律诗成型之时,就同时有大量的"反格律体"出现了.就连公认的"工于律"的杜甫,其完全合律的诗作...
律诗真正得以"固化",完全是因为当时的科举使然--------功利的成果罢了.

此言差矣——所谓“反格律体”，无非是不合格律。我要说：那只是不符合后来的“格律”而已。换言之，当时的“格律”以后变化了——语音在变化、“格律”要求在变化。关于这点，有众多论述，不必赘述。

补鞋匠人

呵呵,版有版规,这毋庸置疑.只是,不同的版规决定了版的不同风格.

所谓格律,本质上就是规律,是用来指导创作实践的理论而已.
比如四季的轮换就是种规律,我们可以根据这个规律来购置我们的衣物.但,哪天穿什么衣服,还是要以当时当地的气温来决定的.
这就是规律的意义.

引用:
此言差矣——所谓“反格律体”，无非是不合格律。我要说：那只是不符合后来的“格律”而已。换言之，当时的“格律”以后变化了——语音在变化、“格律”要求在变化。关于这点，有众多论述，不必赘述。
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“反格律体”用的出现并不是因为"当时的“格律”以后变化了",而是对已形成格律的反动.追求自由是艺术的天性.
当唐代的格律达到"科举律"的顶峰,后来者就推崇起律的反动------词.
而且词再也无法成为"科举律"了,因为它至少有两千多个词牌.没有人能把所有的"词律"全搞清楚,甚至于都没人能搞清楚究竟有过多少个词牌.就象没人知道历史上有过多少支民歌一样.

烟雨江南携鹤飞

匠人果是高明，在下佩服！！！呵呵！！！
但是版规毕竟是要有一定的方圆才可以逐渐成为真正有法可依的原则！！匠人所言极有见地，不妨做为版规的参考，大家共同来完成这件事好么！！！！！
古月先生与风云先生的提议在下都是佩服的很，也相当地支持！！！