金银滩草原

山海风云客

好律！欣赏！悠悠不尽，喜欢——

结庐者

谢山客兄雅赏!

醉解花语

向往那片草原。

花含烟

::: 在 结庐者 的贴子提到 :::
哈哈，又见白衣兄瞎吹！！
地方是够遥远，跑了我几天几夜！！！至于卓玛嘛，我估计洛宾先生当年见到的是牦牛，导游说牦牛是高原的“...

汗一下下，:a高原上的卓玛在高原随处可见嘛，近在眼前就有一位^_^

结庐者

草原算是一方净土了!问好花语兄!

结庐者

::: 在 花含烟 的贴子提到 :::
汗一下下，:a高原上的卓玛在高原随处可见嘛，近在眼前就有一位^_^

在那里在那里???^_^

花含烟

::: 在 结庐者 的贴子提到 :::
在那里在那里???^_^

灯火阑珊处^_^

白衣客

::: 在 结庐者 的贴子提到 :::
哈哈，又见白衣兄瞎吹！！
地方是够遥远，跑了我几天几夜！！！至于卓玛嘛，我估计洛宾先生当年见到的是牦牛，导游说牦牛是高原的“...
第六句和第八句游作修改，白衣兄以为如何？给点意见。。。
::: 在 结庐者 的贴子提到 :::
::: 在 结庐者 的贴子提到 :::
五月滩原未著花，分春草白绿交加。牛羊远饮他山雪，卓玛归来此处家。
的的云飞都变幻，些些日勒欲无涯。洛宾魂到苍茫处，一别多年似梦华。

原作：
五月滩原未著花，分春草白绿交加。牛羊远饮他山雪，卓玛归来此处家。
的的云飞都变幻，依依日别欲无涯。洛宾魂到苍野处，苍野人非添梦华。
你小子好生大胆，竟敢说老夫瞎吹？！别忘了老夫在霜天也是有身份证的人，还不认错敬茶！不然的话看到兰州我怎么收拾你！哈哈……
你的美女之说是明显的三段论的把戏，不值一辩。不过说到精益求精改诗倒是十分值得赞赏。我就胡唠叨几句：先说第六句，全诗是一首及景生情的作品，因此从景至情就要有一个恰当的转的过程。转得好不着痕迹如蜻蜓点水，既顺延了首颔之意也能恰当的将尾联托出，使得化境之笔不显得突兀。因此颔联颈联在此诗中作用很大，颔联一句“卓玛”已经为“洛宾”的出场（个人理解此处可以不实指王洛宾，可以引申为诗人或者多情者，或作者本人）很好的做了铺垫。“云飞变幻”句给出了白云苍狗变幻无常，慨叹世事变迁，“日别无涯”句可做双关解，说如日落西山以实对实亦可，按唐人以虚对实之法说“此日分别”亦可，唯日别词组的用法少有，严格点说这和“不可一字无来处”要求是不符的，同时“别”是虚化动词，和“飞”这个行为动词相对似也不工，不知这是不是你换词的原意？ “日勒”之词说实话我也没有见过，勒有束紧、勾划、铭刻等意，大抵也是草原上光芒从云层间射之意，同时日勒是蒙古族语光的意思？究竟是哪一个我不能确定，但大概的意思能够理解。顺便说一句，的的、些些两个词用的很巧妙，不仅词面巧合词意也对仗的很巧，很见功夫。新诗后两句是说“如果王洛宾有灵重到这苍野，他也会有感一别多年这苍野已经物是人非，浑如一梦罢了。”原诗的“添梦华”说法是说他只能在梦中重温，关于那个牧羊姑娘的故事也许自从他自草原离开就一直在梦中，“添”的说法主观性太强，且平仄属小拗，不是十分工整。兼顾上联，苍茫比苍野更“虚”一些，如果他重到的地方只是这苍野那和“卓玛家的美景”又失和，“苍茫”的妙处在此就体现出来了，且“野”字当用平声。因此无论词性韵脚我认为改后的更好些。

结庐者

哈哈,得罪得罪!待来兰,小弟敬香茶!
小才写诗，大才论诗!听白衣兄论诗，能使人进步!弟之拙句形骸，大致尽释无疑了，劳兄费心了!!
"些些"和"勒"的用法，没身临其境，的确是不好理解。夕阳西下，草原勾勒，"些些"可理解成草原为夕辉勾勒的参差貌，大致如此!用静安的说法，我这句就有些"隔"了。改来改去,皆是力求为结句做好环境气氛的铺陈，弟技穷矣!

白衣客

::: 在 结庐者 的贴子提到 :::
哈哈,得罪得罪!待来兰,小弟敬香茶!
小才写诗，大才论诗!听白衣兄论诗，能使人进步!弟之拙句形骸，大致尽释无疑了，劳兄费心了!!
"些些"和"勒"的用法，没身临其境，的确是不好理解。夕阳西下，草原勾勒，"些些"可理解成草原为夕辉勾勒...

呵呵，不必谦虚！我说的的和些些用得好还有一妙：的的有确实，明确之意，此谓一实；些些本意是些许、有一点，不确定（具体于此作为参差、间断解也可），此谓一虚。而且两个词都是叠字面的常见字不常见词组，后边一个接的是变幻，一个是无涯，和梦之说切合较好。说用的巧并非妄说。