佳作赏析之——行迈靡靡近作四首

白衣客

::: 在 岚中晓日 的贴子提到 :::
先生评点，甚为赞赏。作者遣词炼字，颇具功力。但首篇稍嫌用典堆砌，晦涩难懂。翻书用典，寻典解诗为六...
一点浅见，权当胡言。

在本篇之前特别提到，所有言论均是个人意见，并不代表作品的真实高度，希望您未受到我的影响，呵呵。

白衣客

::: 在 五龙闹海 的贴子提到 :::
加精！

感谢五龙版主的鼓励。

白衣客

::: 在 古月求衣 的贴子提到 :::
衷心祝贺！

再谢兄长！

白衣客

::: 在 涔北村人 的贴子提到 :::
⒆郢匠：郢匠，文学巨匠。后多用于喻指招才的考官。罗隐有诗：“雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医”。

郢匠说似出<<庄子>>, 有郢匠运斤如风的故事.   人鼻上粘白垩,郢匠乃以斧削下,刚好削掉白垩,不伤人鼻子,...

未悉白衣兄以为然否?
::: 在 涔北村人 的贴子提到 :::
《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人...

村人兄弟说的极是，郢匠一词确实出自这个故事，即“郢匠挥斤”，本意是说匠人手艺精湛高超。但还有一个所指，即“喻指衡文取士的考官或砥砺切磋的师友”。至于为什么会这样我也不知道，不过《庄子》该故事的后半部分似乎能使之引到师、友上。续“郢人面不改色”之后还有这样的一段场景：国君闻之，命匠曰：「试为寡人为之」匠答曰：「虽然我能，然此事须有相互配合之对手」。类似是说“我当然可以再次为你见证奇迹——但换了董卿那可不行，我需要搭档”。至于究竟是不是这个原因呢，这次，我脑子里真的没有。假设两种意思都对，参照原作的其他句意，我觉得“考官评委”比“手艺精湛的大师”更符合诗中意思。
兄弟感兴趣可以参见以下网址：
http://www.zdic.net/cd/ci/9/ZdicE9Zdic83ZdicA2116796.htm

白衣客

::: 在 水槛风清 的贴子提到 :::
学习，受益。愿此类作品以后更多！
拜读问候！

谢谢您的光临与支持。

白衣客

::: 在 纫佩折兰 的贴子提到 :::
老兄雅评！受教！
问好二位！

老妹儿好，呵呵。最近有何佳作？

白衣客

::: 在 涔北村人 的贴子提到 :::


岚中晓日似通诗史, 然通人焉发斯言? 除宋之江湖派(前为永嘉四灵)讲求不甚用典,至若西昆,明之前后七子,清...

您说的也非常对。蒋伯潜先生有关于“典故与灵性”的论述：“…典不在于用不用的问题，是在乎所用的典如何，在乎用的如何”。
前面是说选择的典必须立足于帮助诗在灵性方面更好地表达和拓展，后面则是说使用需要注意技巧。对于典故的选用，个人浅见是：生僻晦涩的不如众人皆知的；不要只限于早期文人轶事（多数是唐诗中的）。因为高深不在于看不看得懂。能取得同样的效果大家都知道的必然会在更多的人中取得共鸣。再则唐诗由于时代所限和历史记载能力所限，他们能提及的多是汉晋时代的掌故，一味地效仿我们会忽视一大段有记载的历史区间。

技巧方面，原诗作者除了此篇，在《网恋》三篇里也有很多用典之处，风格颇有不同。
如很喜欢《网恋二》“露浥蒹葭迫逝川”一句，蒹葭一词让人清楚地感受到了思念恋人却又不可及的境味。再如《网恋一》“情关击键马蹄声”和“陷落轮回梦几程”连读后，返思“马蹄”一词，我竟然联想到了台湾诗人郑愁予的“达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人/只是过客”诗中的那些佳人期待的马蹄声。不知行迈先生是否也有此意，如有妄猜请勿见怪。

另外，很喜欢本坛诗友“江湖幽客”《遣怀》一首中的用典风格，转帖于此，于大家重温一下：
《遣怀》
“某日，一诗友谓余偏爱十一真韵，其实不然，韵部假于意境，贵在适于己用，适于所用，况余生性愚钝，更未敢专于一韵也；至于意境，实为心境，以达意为上，盖境由心生耳，万不可矫作，不然，文章易流于苍白，反大类于鸡肋，食之无味，然主人必自惜其文，亦弃之不舍矣，旁观者窃感不胜滑稽云云；余今用一东韵”

使君与操属英雄，余子谁堪共酒盅？
惟望乡关黄鹤去，只听故垒大江东。
无鱼壮士含歌老，有志将军遗矢终。
最是张狂卿看我，单衣沈醉笑西风。

梅跃钢

学习！

岚中晓日

涔北村人误解了。愚意非典不可用，而忌堆砌，犹戒生僻晦涩。稼轩《摸鱼儿》长调，数处用典尚招堆砌之议，况一律而廿余处乎？义山为西昆之祖，其诗世称隠晦迷离，难于索解。然其庄生梦蝶、望帝春心、沧海月明、蓝田日暖之句，用典自然明晰，余亦甚许之。
此为个见。然人各有所爱，无须强求也。呵呵
行迈诗才，吾甚赞赏。所言就事论事，绝无贬意。

麦秀

厉害！节日快乐！