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发表于 2010-2-27 09:21:50 | 只看该作者
哈哈!
辩得精彩!
有辩论,有争执,但是不能争得面红耳赤的,
不然就没有意思了。士可以为知己者死,然而
人要学会不能一条路走到天亮。有变通,有想法,
才会有更多的进步与提高!
意境重要,格律也要讲究,当然是对大多的唐宋诗词,
尤其是宋代的诗词曲是一家,如果不讲究格律,那么作出
曲子来,估计演奏起来未必能和谐悦耳!
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发表于 2010-2-27 10:40:48 | 只看该作者
许多人以为格律是一种必须遵守的"游戏规则",我以为这种看法是错误的.
个人认为它其实只是创作时为获得声律美而提出来的指导性原则而已.
格律,这里主要讨论声律,其本质就是一种美声学意义上的规律.具体地讲,是通过对大量诗歌中的平仄安排及其押韵方式的分析总结得出的统计性规律.
也就是说,按此规律进行平仄安排及押韵,大体上是能够获得朗诵时的声律美的.
例如,"1,3,5不论",就是一种"规律性"的表达.

为何古代会将规律性指导原则变为必遵的行动守则?是因为------科举考试.
考试是为达到比较选拔的目的,为此对格律进行量化地硬性规定,本无可厚非.
但将这种硬性地规定视为诗歌格律的必备标志,则是一种僵化思维的表达.或许还有一种"抬高门槛"的士人心理在作祟.
有人还振振有词地将这种硬性规定比喻为-------戴着镣铐的舞蹈
也不想想,戴着铁链跳舞,能好看么?顶多是一种"残酷美"的表达.

顺及,关于诗词的声律美,我正在努力地探讨中.如果允许,我会将一些认识体会写成文字与大家讨论.
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