冬日寄梅，兼示京囚兄

结庐者

谢谢各位雅至!这里要特谢萱兄,结庐受益非浅!

萱苏殇

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谢谢各位雅至!这里要特谢萱兄,结庐受益非浅!

结庐兄客气了
一己之见，难免会有差错，希望没误导。小兵当向结庐兄学习诗文写作才是。

白衣客

呵呵，平章寥寥啊。愚兄原有一诗，不妨摘取二句送你：
书为能传多效郑，曲教人买调莫高。

木甫

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窃以为“思”做动词用时读做平声，做名词用时读作仄声。
平声
唐·王维
红豆生南国
春来发几枝
愿君多采撷
此物最相思

仄声
宋·司马光 《和子骏秋意》

好风自远来，小雨初濡地。
虽当未夏半，已有清秋意。
新蝉乍孤吟，病叶或先坠。
顿觉愈沉疴，暂喜濯炎炽。
彩笔动高兴，瑶徽发幽思。
贱子独何为，宵凉甘熟寐。

以上浅见，也不一定对。欢迎结庐兄探讨，学习兄好律。

据汉典(www.zdict.net)所录《康熙字典》，“思”作仄声时读“四”，有两意，一为悲，二为道德纯备。摘录如下：“又【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】相吏切，音四。【扬雄甘泉赋】储精垂思。　又悲也。【诗小雅】思泣血。【注】思，去声，思，哀以思。言悲也。　又【书尧典】钦明文思。【注】道德纯备谓之思。【音义】思，息嗣反。”

按结庐兄诗中之意，幽思作平声读并无不可。实古人亦多不能分，仅“幽思”一词，作仄者有之，作平者有之，莫不能说。窃以为流畅达意，律无大病即可，莫因词害义。与结庐兄，萱苏殇兄共学。

结庐者

木甫兄辛苦了!再学习!

结庐者

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呵呵，平章寥寥啊。愚兄原有一诗，不妨摘取二句送你：
书为能传多效郑，曲教人买调莫高。

结庐很惭愧!白衣兄此二句可以为吾师矣。郑人璞实乃名副其实之好玉,其未琢之姿又不夺人间万物之光华,结庐谨记!
怯问白衣兄,理解可对否?

江雨飞舟

欣赏好诗，一并学习~~
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭！  豪气啊

结庐者

呵呵,谢谢飞舟!那两句是放翁他老人家的,不敢侵权!

木甫

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结庐很惭愧!白衣兄此二句可以为吾师矣。郑人璞实乃名副其实之好玉,其未琢之姿又不夺人间万物之光华,结庐...
怯问白衣兄,理解可对否?

余以为白衣兄所用乃“郑声”之典，而非“郑人之智”。“郑声”原指春秋时郑国音乐，因不合孔子儒家雅乐而被斥为“郑声淫”。后来被引申为一切与“雅”乐相反之“俗”乐或来自民间之礼乐文章。观白衣兄此语，意为文字之所以能流传是因为以民为本而非力求高雅以致曲高和寡。与结庐兄、白衣兄商榷。

春逝空

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余以为白衣兄所用乃“郑声”之典，而非“郑人之智”。“郑声”原指春秋时郑国音乐，因不合孔子儒家雅乐而被斥...

当是正解。。