广寒秋——红烛

山海风云客

::: 在 一棹五湖 的贴子提到 :::
甘为他人之心可叹可叹！佛讲大爱，拈花也言笑！

五湖雅意！祝福~~~~

山海风云客

::: 在 独爱疏影 的贴子提到 :::
任是闲情空付与
犹思蜡炬照他人

疏影老兄雅句！祝福~~~~

山海风云客

::: 在 三秋树 的贴子提到 :::
红摇帘影，清悬子夜，今世为谁情切？痴痴一点泪光凝，又干了、几丝心议.
喜欢！

三秋树朋友雅爱！欢迎来到霜天！祝福~~~

山海风云客

::: 在 沈狂歌 的贴子提到 :::
好词！喜欢！

嗯。。。话说，蜡烛本是无情之物，若要有情众生做到“燃烧自己，照耀宮.

祝福山海~~

狂歌雅爱！
说的是啊；只是，难，往往难在一念之间，譬如一灯能灭千年暗，又是对一些事情有悟后，往往豁然开朗~~~
祝福狂歌~~~~~

山海风云客

::: 在 野渡小舟 的贴子提到 :::
欣赏~

小舟朋友雅赏！祝福~~~~

山海风云客

::: 在 野渡小舟 的贴子提到 :::
广寒秋，秋意凉，千年独舞羽衣寒。
为月为雪为伊人。。。

夜·观月

冬来小雪添枝寒，夜色晶莹透光凉
月下独酌酒一杯，醉梦飞入桂花乡

再次问候小舟朋友，小诗很是雅致！
祝福~~~~

山海风云客

::: 在 三秋树 的贴子提到 :::
又品读了数遍。先生请恕小女直言，小女觉得结句与前面部分不太搭。小女拙见，若有冒犯之处还望先生见谅

哈哈哈 欣喜中！三秋书果真细致！
原句开始作时过于悲怆，自己也不忍，决定改变下基调，于是改了两字。不过，改这两字也照顾了开首的“帘”的，同时引入“明月”将之前升华为一种佛教意味的象征；人物情态和其中场景可以想象出来~~~
多谢三秋树细致雅赏，以后多交流~~~~

三秋树

::: 在 山海风云客 的贴子提到 :::
哈哈哈 欣喜中！三秋书果真细致！
原句开始作时过于悲怆，自己也不忍，决定改变下基调，于是改了两字。...
多谢三秋树细致雅赏，以后多交流~~~~

先生晚上好~·
结句这 意 升的很高！
只是太突然了转得太快了，让人……有点儿难接受~~

山海风云客

::: 在 三秋树 的贴子提到 :::
先生晚上好~·
结句这 意 升的很高！
只是太突然了转得太快了，让人……有点儿难接受~~

问候三秋树早安！
其实，世间的很多事情、很多现象都不是单纯的一种象征和风味，佛家讲“烦恼即是菩提”，也是一念之间的事，结句说是转了，其实何尝在转呢，更准确的说是“化”。因为前面说了“今世为谁情切？”，即已暗伏了一种佛意，同样的外在行为，当内部的心境有悟之后，同样的作为下，之前的“耗”、“切”之自苦有惑却依然自愿的心，就转变为空灵幽淡圆融的心（以一轮明月来象征了，同时也是词中物境），空则无所不包，说是悲怆也罢，说是淡然也罢，红烛那幽香的的梦魂都在一轮明月中淡淡远去、消逝，有形的没了，但无形的心灵与精神却永存下来~~~
记得以前有首《病梅》http://www.shici.org/oubb/649154.html，单纯在情境上有一定相似之处，那种佛家综合悲欣进而化解的“常 乐 我 净”之空灵，如果不执文字、深入去品去体会，就有种不同的感觉~~~~
世上有的东西是言传，深层的意味往往要意会，接触佛学很久之后，这种感触越发深了~~~~
呵呵 借与三秋树交流谈了点心，多谢三秋树~~~
祝福~~~~

三秋树

::: 在 山海风云客 的贴子提到 :::

问候三秋树早安！
其实，世间的很多事情、很多现象都不是单纯的一种象征和风味，佛家讲...
记得以前有首《病梅》http://www.shici.org/oubb/649154.html，单纯在情境上有一定...
世上有的东西是言传，深层的意味往往要意会，接触佛学很久之后，这种...
呵呵 借与三秋树交流谈了点心，多谢三秋树~~~
祝福~~~~

意义深刻！
只是小女未接触过佛学，在理解上浅薄了，让先生见笑了~~~
《病梅》一词，小女早些时候翻看精品时有小读一番，这两首词若不是有先生的注解还真是难以理解啊。
这意境这深度是小女难以学成的~~~
先生称我三秋即可~·
【空】
浮生若梦，
一场虚空。
尘心遗落深海，
无爱，无恨，无波澜。
年年岁岁，
时间对峙荒凉，
无雪，无晴。
无悲，无喜。
;)