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楼主: 灵明道人
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玄诗步韵汪精卫

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发表于 2009-1-29 23:51:26 | 只看该作者
接着装。

牛布衣,你到底还有多少马甲?






是你吗? 你和你的学生都是一个人吧。
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发表于 2009-1-29 23:54:39 | 只看该作者
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2 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
道人对佛经说三道四,合适么?!


作者:燎城人    2007-3-15 19:03   回复此发言

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3 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
说理而已。


作者:灵明道人1分身    2007-3-15 19:08   回复此发言

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4 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔

我倒是极喜欢前四句。后四句简直是放屁。


作者:灵明道人1分身    2007-3-15 19:09   回复此发言

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5 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
信仰不同,你要避嫌!


作者:燎城人    2007-3-15 19:09   回复此发言

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6 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
我也不信道教啊。


作者:灵明道人1分身    2007-3-15 19:13   回复此发言

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7 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
那你叫道人!!!


作者:燎城人    2007-3-15 19:17   回复此发言

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8 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
靠,说你没文化也不是一次两次了。。。最早的和尚还叫道人呢。真正把道家的高人叫道人还是汉朝的时候。。。
取其本意:有道之人。


作者:灵明道人1分身    2007-3-15 19:21   回复此发言

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9 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
不给人吹箫了?


作者:天地归无    2007-3-15 19:21   回复此发言

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10 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
哈哈,别激动,有道之人.呵呵


作者:燎城人    2007-3-15 19:22   回复此发言

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11 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
人民的箫。


作者:灵明道人1分身    2007-3-15 19:33   回复此发言

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12 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段



作者:天地归无    2007-3-15 19:36   回复此发言

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13 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
你悟了麽。。。


作者:灵明道人1分身    2007-3-15 19:36   回复此发言

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14 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
你吹得


作者:天地归无    2007-3-15 19:37   回复此发言

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15 回复:灵明道人释评《楞严经》之片段
你不悟人民会抛弃你的。。。么么教就会变成人民的奴隶
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 楼主| 发表于 2009-1-29 23:57:06 | 只看该作者
浣溪沙·解释一(灵明道人)
  手指泥胎发妄言:区区土瓦坐堂间,圆睁两目佑谁边?
  步斗乘云真可笑,烧丹采药骗人前。从来鬼魅自称仙。

  二十一、
  浣溪沙·解释二(牛布衣)
  孔子贪名论大同,苏秦虎吻说横从。功名富贵缚英雄。
  世路崎岖新酒贵,西杭门外铁钩穷。糊涂难得醉梦梦。

  二十二、
  浣溪沙·解释三(采芝道人)偶在箫上刻了字,嘿嘿
  铅汞云英废寝研,乱髯潦倒十三年。铜炉炽裂宝光寒。
  掷与黄鸡吞既死,心惊敢咽鸩人丹?青春换做一声叹。

  二十三、
  浣溪沙·解释四(紫府引箫骑黄鹤)
  吹鼓梨园白眼频,非关雅士好阳春。自甘轻*石榴裙。
  怒劈未央兴汉室,绛侯本是戏台臣。拨开万古现迷津。

  二十四、
  浣溪沙·解释五(觚不觚斋主人)
  周礼箫韶久绝传,拾遗盛景幻千年。平生迂腐信书言。
  闲走天街临觚哭,觚哉觚也太堪怜。倚天拔剑扫冥顽。

  二十五、
  浣溪沙·解释六(囹圄斋主人)
  甚处天涯寄此心,身囚囹圄慕飞禽。振衣不觉击壶吟。
  读史三千常敬缅,五行山下斥佛音。沧溟一叶莫追寻。

  二十六、
  浣溪沙·解释七(二疯子)
  后浪汹汹换旧来,莫愁道统绝香灰。九州有我做疯魁。
  里巷胡夷听不厌,焚琴煮鹤品新梅。汪洋琐事任崔嵬。

  二十七、
  浣溪沙·解释八(懒得做人)
  懒得来生再做人,汉书翻破俗中沦。尝知百味百疮身。
  休道从前营苟且,这回早已了凡尘。深崖拍手和幽埙。

很久不用了,05年的事儿,哈哈
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发表于 2009-1-29 23:58:05 | 只看该作者
罪过罪过
阿弥陀佛
精卫秦桧
冤孽多多

不喜欢在茅坑里拣石头
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发表于 2009-1-30 00:01:42 | 只看该作者
这么狂妄,哈哈哈哈,真是不错,不过佳木斯文联我不清楚,我只知道大多数文联负责人只是充充门面而已,真正的文人似乎不在意这些,至于阁下玩文字的时候别人是不是识字,任凭阁下YY,大家不会介意。
只是阁下这种对“曲线救国”的景仰之情,在下却是由衷的佩服,难得的道家清净灵明的感觉啊,千古知音,阁下在这里很难寻找,不过岳王庙前跪着的那二位想必一定是有共鸣的,当然,洪经略也能懂阁下的苦心的,大家可以在一起沟通关于对倭奴国的向往啊,对殖民地的期盼啊......
反对!!怕什么,既然选择了做狗的理想,就要坚定:吃自己的屎,让人去说吧
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发表于 2009-1-30 00:16:12 | 只看该作者
流氓咱不怕,就流氓有文化
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发表于 2009-1-30 00:16:23 | 只看该作者
诗词一道,我是外行,但要是说阁下穿唐装做吹萧状,我实在不好评判什么,不过既然要往这似乎空灵且自我感觉圆满的路子上走,不妨先用头油(实在没有且用香油吧)把头梳成三七四六之状,以暗合“不负少年头”的精神,再扯几米灰布做件大褂,千万不要忘了围脖,可以采取汪先生最喜欢的颜色,室内如何显得灵明的道性,到户外去,如此宫商角徵羽一翻,起码能唬个把行人,若是有香炉鼎雾,那就更显云山雾罩,俨然世外高人矣,不过我记得建国初,一贯道好象也是这样的......
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发表于 2009-1-30 00:29:17 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2009-1-30 00:32:21 | 只看该作者
子曰:吾道一以贯之。
尊重科学,实事求是,这是党的17大提出科学发展观的核心要求,你们可以不尊重历史,却也没必要作出一副怒发冲冠的样子,胡说八道来显示自己的无知与无畏。这个国家最大的悲哀就是一事无成的愤青太多,阻碍了文明进步和经济发展。
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发表于 2009-1-30 00:37:00 | 只看该作者
言辞过激终归不好,就此作罢吧……
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