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楼主 |
发表于 2002-1-27 14:34:38
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只看该作者
或者:拚我红颜,成君天下
为了红颜,你最大限度能做什么?梦天回帖中的一句说得好:“选择自负。”我想这是一个男人的无奈和深爱。张爱玲曾说起假若爱情不再,她将只是枯萎。虽性别有异,却是不约而同的选择了伤害自己。
伤害自己真是不得已啊,但若真的爱到无法解脱,唯一能选择的,也就只有伤害自己吧。宁愿呼酒买醉,不愿使用浓硫酸;宁可独自背负痛苦,不撞世贸大厦。没别的原因,只是天生不是无情——“如果她得不到幸福,就让鲜血浸湿这片大地吧”——那么多的鲜血和无辜的眼睛,怕是看不下;也到底不及路易十五的道行,一句“我死后,哪怕洪水滔天”竟是说不出口。
林觉民的《与妻书》也许是超道德,并不具备给普罗大众的参照意义,但像路易十五那样绝对是无道德。
一直喜欢张爱玲,除了才情,也爱她的率性和张扬。但我记得当年张爱玲因为和胡兰成的关系而被外界有所指责的时候,一向不屑解释的她也曾特意登报申明,原文举出了她当年的辞函:“承聘为第三届大东亚文学者大会代表,谨辞。张爱玲谨上。”大是大非的立场,究竟不曾糊涂。
历史的真相总是影影措措的,历史的表述也就难免见仁见智,新历史主义更是为各种新说戏说都提供了理论依据。但如果是用做论据,新说戏说就有些不确了。我爱看《大话西游》,但并不因此就认为孙悟空取经前洒泪离别了紫霞和白晶晶。项羽历来受人爱戴,只是没听说是为了他的深情。更为可能的应该是项羽受人爱戴,百年之后就被比附被演义出了种种传奇。至于为了要拉来项羽相助而不惜竭力贬斥刘邦一派,哪怕我是身在楚地,也要皱眉。
天下是什么?不好说。我只知道国家可以是暴力机器,但同胞性命不是。政府你可以不喜欢,但民族不行。
作为女人,我还要关心一下这题目中的“红颜”二字。她要的是什么难道不是应该首先被过问的事么?有人喜欢别人为了自己“宁负天下”,也有人宁愿“拚我红颜,成君天下”。对这后一种女子,做吴三桂做周幽王都无异于自蹈死地,因为你在陷她于不义。
作者倒是并不糊涂,他看得明白也说得明白,“只是和小菊的文字而已”。既是情话,当然不该用逻辑用道德用价值评判来套,更不该以常理度之。只是我们要知道,这只是一句情话而已。意义总是在流传中被夸张——夸张其实仍旧是意义的流失,因为追加的意义损折了原义。
还有一个霸王得了天下与谁共享的问题。文章中自然以为是虞姬。但我以为下面这种更符合女性的思维逻辑,也算是张版的戏说吧:
“——啊,假如他成功了的话,她将得到些什么呢?她将得到一个‘贵人’的封号,她将得到一个终身监禁的处分。她将穿上宫妆,整日关在昭华殿的阴沉古黯的房子里,领略窗子外面的角色,花香,和窗子里面的寂莫。她要老了,于是他厌倦了她,于是其他的数不清的灿烂的流星飞进他和她享有的天宇,隔绝了她十余年沐浴着的阳光,不再反射他照在她身上的光辉,她成了一个被蚀的明月,阴暗,忧愁,郁结,发狂,当她结束了她这为了他而活着的生命的时候,他们会送给她一个‘端淑贵妃’或‘贤穆贵妃’的谥号,一只锦绣装裹的沉香木棺椁,和三四个殉葬的奴隶。这就是她的生命的冠冕。” |
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