《秋兴》活动词类作品点评公布

古月求衣

匿名参评词类作品

1、《浣溪沙    秋思》
万里尘烟一梦收，如沙岁月指间流。落花心字不禁秋。
江海情思生酒底，云英消息隔山头。而今真个怕回眸。

2、《南乡子    登高》
谈笑约同俦，快踏霜天竞自由。闻说南山花更好，回眸，开在东篱意未休。
草字叠成秋，采束心香到笔头。但把浮名轻放下，风流，万里云霞一并收。

3、《水调歌头---中秋》
窥见一轮月，正压素云头。
一樽惆怅，只觉羁旅黯心畴。
吴郡风光皆好，可惜梁园别处，锦绣病双眸。
有桂子香透，于我泪频流。
思故里，望村囗，老娘愁。
一双儿女，倚门惟羡灯火楼。
算有经年迫切，总是归程应允，满嘴尽胡诌。
此刻扪膺痛，对镜鬓先秋。

4、《行香子----中秋》（新韵）
蛩吼檐沟。白露新流。便推窗霜映双眸。轻云淡雾，隐入高楼。有满杯酒，满杯月，满杯秋。
细数心筹。羁旅白头。就腔腔热血难休。空囊陈旧，雪鬓缠揉。但泪盈睑，鼻盈涕，咽盈喉。

5、《惜红衣》
桂蕊飘香，黄英始绽，小园闲步。
把酒流年，红衣染风露。
三分月色，还黯照、离人愁苦。
朝暮，尘梦醒迟，剩清秋如故。

疏棠不语，孤影幽怀，樽前与谁诉。
韶华白首几度，一生误。
可惜灞桥烟柳，折却世情无数。
逝水天涯去，曾送落花回顾。

（姜夔《惜红衣·簟枕邀凉》）

6、《行香子》
岁静云悠，凉染霜秋。经行处，鸿影栖留。清芳始露，谁占风流？爱长安花，梁园月，楚天楼。
初心不老，未敢言愁。任逍遥，浪迹神州。白衣卿相，诗酒王侯。纵来时歌，去时舞，醉时游。

（苏轼•《行香子•一叶舟轻》）

7、《如梦令    秋霜》
举目云山不见，只见银光一片。偶尔欲回头，却是眼花缭乱。轻叹，轻叹，笔下如何雕钻？

8、《清平乐    秋心》
飞鸿联袂，列队挥双翅。告别此间风水地，说道来年再会。
骚人自古吟秋，无非多虑多忧。我乃天生笑佛，悠然抹去闲愁。

9、《满庭芳》（龙榆生先生格律）
（苏轼三十三年）
红叶霜轻，黄花露浅，晚寒归雁声声。自斟窗下，灯火入云觥。回首家山梦远，但赢得、几度飘萍。伤心事，半消诗酒，余半付瑶筝。
嗟惊，犹屈指，前程莫问，鬓已星星。更时近中秋，酒过三更。兴会不堪望月，怕圆缺、空惹羁情。情深处，天涯望断，多少泪偷零。

10、《皂罗特髻》（钦定词谱）
（苏轼采菱拾翠）
枕河听雨，问一路残荷，可知萍迹？
枕河听雨，滴滴成追忆。
随心去、枕河听雨，笔千毫、信手寒秋色。
枕河听雨，竟尽情倾述。
谁伴枕河听雨，正芦花伤泣。
任由我、枕河听雨，动情处、不觉青衫湿。
枕河听雨，寂寥风萧瑟。

11、《小重山》（新韵）
月至深秋客至门，酥油灯下坐、问前尘。
转轮忽断黯凝神。焚香起、半世已无痕。
沧海换星辰。何人曾似我、立晨昏。
遍行南北血难温。终也忘，最后是天真。

12、《浣溪沙   秋意》
黄叶飘摇又一年。无情衰草总绵延，断肠人在落花前。
好梦渐随春色尽，芳心竟逐月光寒。奈何瘦损旧容颜。

13、《生查子    秋思》
坡前几树红，一叶藏于袖，研墨欲题之，又恐人看透。
徘徊犹自痴，待晚溪边又，鱼且寄于他，悄问君知否？

14、《高阳台    秋日胜春朝》
似火江枫，排云雁字，金秋又染霜天。
铺锦苔阶，筇随步履轻闲。
闻泉漱石松依鹤，籁音传。
硕果枝前，正飘香。
最是风光，最惹流连。
樵歌远处声嘹亮，唱谁家阿妹。动了心田。向晚归来，柴门缕缕炊烟。
辛劳换酒频斟满，且开怀。
休说春烟，怎能如，
访菊南山，赏月东园。

15、《鹧鸪天》
忽觉暑消难再狂，翻开日历见秋凉。栖身竹苑还青翠，转眼篱边又远香。
儿女掂，视屏扬。纷飞各地挂心房。我生幸甚今朝醉，万里传情一键当。

16、《一剪梅-秋触》（新韵）
萧瑟山林暮色沉，点点清寒，点点离痕。轻拾落叶向柴门，怕了黄昏，近了黄昏。
薄酒还倾酬此身，渐渐风凉，渐渐杯频。初心须趁醉时寻，得也天真， 失也天真。

17、《临江仙·秋感》
（徐昌图体——饮散离亭西去）
飒飒商吹槛外，飘飘叶舞窗前。菱花窥鬓悟流年。利名劳世相，荣悴道循环。
风雨无非常态，人生何以周全。寄身尘海可随缘。斜阳描径菊，过雁唳霜天。

18、《阮郎归》
红枫碧水雁云长，岸边野菊黄。孤蓑一棹映残阳，挑帘望故乡。
将进酒，懒梳妆。残香转夜凉，欲将尺素寄潇湘，无端又断肠。

19、《霜天晓角·清秋时节》
​清秋时节，点点黄花发。​驿马堤边歇饮。风声动、​西江月。
​休说，杨柳别。​秋蝉声响彻。​待到宫魂恨断。​谁与共、填新阕。

20、《水调歌头》（毛滂体，九金增宋重）
疏林蛩语细，野径菊花黄。一番秋意，蓦然勾起几回肠。忆昔同游年少，分韵斗诗把盏，说着甚轻狂。弹铗何须识，夸口可称王。
卷行囊，揣梦想，别家乡。流年如矢，争忍绿鬓落微霜。当日坐中豪客，今日天涯歧路，圆梦怕难偿。嘹唳听孤雁，寂历看斜阳。

21、《定风波    昨夜星辰昨夜风》
昨夜星辰昨夜风、一江逝水又向东。别后潇湘何是处。如故。青衫素影对征鸿。
似梦情丝行渐远。心倦。飞花逝水一场空。却恨人间情意薄。谁错？孤蓑独自雨烟中。

22、《荷叶杯》
逆旅雨寒秋晚，肠断。透青衫。
此情终冷信终远，鸿渐。望长安。

23、《水调歌头》
谁弹云水调，悠远起禅心。瞬息秋野千里，一窍出元神。明月当空自照，浪底燃犀初点，渤海净无尘。潮退看它灭，潮涌任它新。
风声动，霜钟响，幻归真。蓦然惊醒，我是当世孽缘人。难舍心头执念，不做无情禽兽，自在本来身。骄傲追行者，洁白不如云。

24、《雨霖铃    秋思》（十五部）
衣单人独。　　
月盈如玉，月影如瀑。　　
清风扰却斯梦，无由底事，无言书牍。　
廿里韶华荏苒，任朝夕闲碌。　　
稍恐这、天外绵山，吹角层楼不穷目。
千思万结心何逐，更谁堪、冷冷萧萧木。
阮郎醉卧琴曲、青白眼、识良朋足。　　
夜静虫鸣、云拨、星移斗转斑竹。　　
念了了、随迹寻他、那迹时光倏。
（依柳永体：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇）

25、《小重山    差旅抒怀》
​高铁差途山外山。白云红暗转、二更天。
​东西检点对窗前。秋风起、月满荻花田。
​行影独凄然。野凫声瑟瑟、意阑珊。
​岂容事业到华颠。吴钩带、策马奋扬鞭。

26、《沁园春》
大气金风，南归北雁，伫倚危楼。
念故人临远，空阶拾梦，尘烟易冷，碎影溪流。
酹酒千觞，悬筝锦瑟，角徵宫商玉指柔。
笙箫慢，叹晨昏变老，已暮霜秋。
时逢夙梦难酬。
恨不识蒹葭水映愁。
惜残花瘦月，蕖蓬眷籽，枫红怒蕊，菊柳悠悠。
绿壁垂丝，星辉懒钓，芦蒲清圆暗点头。
重阳日，借茱萸一角，旧地重游。

27、作者已撤回。

28、《摸鱼儿》
渐秋浓，暮风老树，平添些许无奈。
角楼枝雀依稀闹，深锁住重门外。
休感慨，故人别，一如春去花容殆。
堆愁云霭。
便暗放帘钩，烟纱半掩，且任浪翻海。
斯光景，厌却庸词瘦酒，生生宽了衣带。
管他纵酒笙歌宴，曾是千金难买。
闲不待，镜中影，霜丝染鬓朱颜改。
愿君安在！
再结伴千山，泛舟湖上，论得失成败！
（定格：晁补之《摸鱼儿（买陂塘）》）

29、《小重山》
楼外楼前山外山。
雕栏凝玉露，夜阑珊。
高台望断九霄天。
清月朗，相顾俩无言。
深院锁流年。
樽前花影醉，几回闲？
春愁半去又秋还。
宵声寂，萱枕记无眠。
（定格：韦庄，小重山《一闭昭阳春又春》）

30、《西江月    村野秋行》
千树斑斓枫叶，山低野阔宽天。柳边鱼戏水漪涟，三五饮牛惊散。
霞映曲幽阡陌，烟缠红瓦青砖。满园金蕊露微寒，荷耜闲观南雁。

31、《贺新郎》
月近中秋矣，认苍凉，苔痕一点，旧情如洗。
初见当时犹如梦，今却在、谁梦里？
渐行远，都伤不起。
剩有一杯红豆酒，趁宵疏，酣畅还无计。
我且饮，你随意。

江湖路远君知否？
也应叹、未卜平生，千般依你。
相识相离还相问，总笑说、还可以。
恁如此，何来后悔！
云雨沉浮终有尽，到头来，不过一场戏。
又怎说，错和对？

32、《千秋岁》
听蝉听雨，梦向南州去。
青棹影，凌波路。
忍看孤雁远，还值天涯暮。
偏佐酒，东篱酒醒深花处。

记那年相遇，说尽柔情语。
侬与我，谁辜负？
一朝音信断，两地终生误。
秋与月，年年别后还相顾！

33、《浣溪沙-寄友人》
秋到河滨秋意微，青松棕榈草初肥。荒山四合淡云飞。
万里孤吟思故友，一杯沉醉沐晨晖。难寻雁影寄余悲。  

34、《永遇乐    秋狸》（新韵）
潦水千波，徒生悲喜，空无一物。自性圆融，别出法像，红绿黄橙处。负暄高卧，骑墙小坐，细嗅蔷薇如虎。且从容、中庭信步，柿熟亦不堪顾。
秋来凉矣，鹓雏南去，兀自与鸱争鼠。可恨些些，得失斤两，总有人评述。莫如归去，闲捉蟋蟀，不管莺歌燕舞。快来瞧、小鱼干上，已着厚露。
（格律对照例词：《永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》）

35、《天仙子-台风山竹》
（中华新韵，八寒去声部）
戊戌何堪炎炽漫？
白露更添魔暑旱；
不知东去太平洋，
山竹诞！
云涡瞰：
吕宋挡车菲岛烂；
千里浪疆南海暗，
五省城乡呼啸乱。
龙王醉舞手中杯：
一齐干！
苏公黯：
曾赋飓风没见赞？

36、《水调歌头    秋夜即兴》
（词林正韵，平韵格。苏舜钦“潇洒太湖岸”）
胸臆有冰雪，金气自相招。
晚来风歇雨驻，寒色入纤毫。
耿耿星辰河汉，落落山川草木，天地两澄高。
短棹泊云水，万物类鸿毛。
纫兰佩，倾玉盏，舞中宵。
性情未减，只道输却一分豪。
几得天光晴好，几得年华如此，容易老蓬蒿。
多少人间事，真欲效儿曹。

37、《菩萨蛮  秋兴》
西风休叹花期促，青梅老尽稻新熟。闲起点红炉，胭脂匀粉酥。疏狂还似旧，不必开樱口。聊就意千层，醉眠秋一觥。

38、《眼儿媚  秋光》
荷悴兰枯也寻常，不必叹炎凉。白衣送酒，黄花扶醉，三径难荒。闲心休与聒鸦语，容易恼疏狂。浮生自得，一壶新月，几滴秋光。

39、《惜秋华    本意》
簌簌金风，气泠然、可自青萍之末。
野径客踪，轻轻叠来黄叶。
蒹葭白露横江，更听取渔樵歌阙。
清越。
任苍波，点染秋痕一瞥。
莫向白头说。惯东篱照影，任暗香分窃。
深紫甸，淡翠苑，绿消红歇。
青衫纵许多情，对晚凉、初心谁悦。
深切。
向青霄，一弯新月。

40、《高阳台    秋岚》
带挽青峰，霞归雁足，凭栏画景嵯峨。
淡淡浓浓，随风动若灵蛇。
朝云夕照盈盈处，舞轻寒，似散还涡。
自凝消，樵担新晴，野老清歌。
伤秋每向高楼上，对飘零幔舞，嗟尔婆娑。
碌碌红尘，谁怜妙意如梭。
浮生念念千般愿，总不经，岁月蹉跎。
待重来，花发垂垂，客绪多多。

41、《水调歌头》
风自几番到，吠犬伴鸡鸣。又嫌今夜时节，憔悴更凋零。谁念温柔蕴结，逢在离鸿试问，何处堕花铃？照镜映销瘦，酒醒恨难平。
不成睡，先有泪，对灯明。未曾梦好，拈雨被薄任相迎。白发几时曾了，依旧帘门飞絮，河汉几疏星。此景渐清绝，缺月已无情。

山海风云客

仔细研究了百度百科的词条，百度百科词条有条“声明：词条人人可编辑，创建、修改和认证均免费”的声明，并且百度百科词条有专门的个人登录编辑程序，也不时更新，所以有时不免有差讹或需要商榷的地方。

又仔细查阅了《康熙字典》，这字典入选中国世界纪录协会中国收录汉字最多的古代字典，共收录汉字四万七千零三十五个，为汉字研究的主要参考文献之一。
关于“阙”，《康熙字典》具体解释见http://www.zdic.net/z/27/kx/9619.htm
关于“阕”，《康熙字典》具体解释见http://www.zdic.net/z/27/kx/9615.htm   
其中“阕”即有“又《玉篇》終也。《增韻》樂終也。《禮·文王世子》有司告以樂闋。《註》闋，終也。《周禮·夏官·大司馬》鼓戒三闋。《前漢·張良傳》歌數闋。”之解释和用法。而“阙”则始终不见。

同时，又查阅了网上所能列的古代至近代含“阕”和“阙”字的诗句，关于“阙”字“首”意的用法未见。

综上，应该说，我们创作诗词遇到的形近音近的字，还是以古代权威辞书和各种经典为准，这是集一个字起源与流传的比较权威裁定。

奇文共欣赏，疑义相与析，感觉这种交流在论坛很有益，对任何人都是一个学习的契机。

山海风云客

西窗听雨 发表于 2018-11-8 12:31
这当是词义变化发展而出的义项，见https://baike.so.com/doc/233659-247207.html   我也似乎看到有人用过， ...

并不见有首之意，我查阅过，是个别博客个人所用，属于误用，并非严格古来辞书等所解释，包括论坛里原来也有误用过，实际本没有此意。
老兄提到的所引的最后一句，与前面所引非一起的，出处在这——
关东小子（不是好人）【原创】苏幕遮·春（中化新韵·三皆）
2018-08-15

——————————
苏幕遮·春（中化新韵·三皆）

——关东小子（不是好人）【原创】

柳枝摇，春二月，暖日融融，不再纷纷雪。

燕子归飞人领略，布谷声声，多有情关切

雅之风，吟几阙。笑傲情怀、不被冬欺虐。

绿色齐天迷四野。乍一挥眸，疑是神仙界。

注：阙，此处作量词，意同"首":，词仅百余阙。就是说:只有百来首词。

以上是粘贴过来的，应是个人博客所误用，而且其注解亦是自注，而非引注。老兄看到的估计也是类似个人诗词贴吧所用，具体古来辞书典故章句当为准确。姑且存疑吧，待抽空细细研究。

西窗听雨

这当是词义变化发展而出的义项，见https://baike.so.com/doc/233659-247207.html   我也似乎看到有人用过，但记不起何处？如果找到再告诉。呵呵，用法似乎用的人不多，但可用。个见。
·······
词性变化
<动>

(1)削减;毁坏 [cut down;ruin] 。

又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。--《左传·成公十三年》

阙更减赋，尽休力役。--《汉书》

又如:阙翦(毁坏)。

(2)空缺;缺少。也作"缺" [be short of] 。

三纲之道，天地之纪，毋乃有阙?--《三国演义》

每车一偏在前，别用甲士五五二十五人随后，塞其阙漏。车伤一人，伍即补之，有进无退。

--明冯梦 龙《东周列国志》

又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);

阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)。

(3)欠，应给而不给 [owe] 。

逃死阙税，取于居者，一室空而四邻亦尽。--《新唐书》

(4)通"掘"。挖 [dig] 。

若阙地及泉。--《左传·隐公元年》

阙为深沟。--《国语·吴语》

<形>

残缺;不完善 [incomplete;fragmentary]。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)。

另见jué;què。

作为量词

意同"首":词仅百余阙。就是说:只有百来首词。

山海风云客

西窗听雨 发表于 2018-11-8 10:06
风云用心辛苦。你在评述中说的阙是错字，怕是有商。阙，也作量词用，此项义同阕，即首，作品数量单位。个见 ...

西窗老兄客气了，不觉辛苦。
关于阙字，当时经过仔细研究的，为谨慎起见，我又仔细查阅一遍，没有发现相通的意思。
阕（què），形声字，从门癸声，《说文·门部》释为“事已闭门也”，表示祭祀完毕，把门关上。后引申为“终了，完毕”。《后汉书·马融传》：“礼乐既阕，北辕反旆，至自新城，背伊阙，反洛京。”《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。”词本来是配乐歌唱的，具有乐曲的性质，所以一首词也称为一阕。另外，一首词的一段也叫一阕，如上阕、下阕。

阙（què），也是形声字，《说文》：“阙，门观也。”徐锴曰：“以其阙然为道，谓之阙。以其上可远观，谓之观。”本指古代王宫、祠庙门前两边的高建筑物。左右各一，中间为通道。《汉书·朱买臣传》：“诣阙止书，书久不报。”王安石《上仁宗皇帝言事书》：“今又蒙恩召还阙廷，有所任属。”阙，读quē时，还可以作“空隙”“缺口”“亏损”“过失”“弊病”讲。 

由此可见，词与“阙”没有任何关系，不能以“阙”书写，正确写法应为上阕、下阕。

如欧阳修有“离歌且莫翻新阕”，“西亭饮散清歌阕”等，正应词中“歌阕”处，
而阙则如岳飞之“朝天阙”，可见意义分别还是很明显的。
至于相通说法，查遍“阙”意并未见。当然，也有可能我查的不完善，老兄查到可否提供相关资料，大家一同学习。

西窗听雨

风云用心辛苦。你在评述中说的阙是错字，怕是有商。阙，也作量词用，此项义同阕，即首，作品数量单位。个见

山海风云客

总评的最后几段完毕，此词秋兴活动词作赏析任务也终于完整落幕。
风云评析之前的话也已表露了心迹，只求尽心尽力尽我所能去深入品味赏悟，不足之处不到之处不当之处，还请大家担待见谅，日后风云继续努力提升完善！有劳大家支持鼓励！多谢！

山海风云客

综合秋兴活动词作这八方面来看，相对来说，对于结构意脉的把握还是有所欠缺，其次是立意、意象和词句，再次是选调词律和用典。
不论诗词曲赋文，结构意脉如同骨架，如同血脉和神经树，须有分向走向有归结处，这样诗文就有了整体和大体，具体材料如何培植安放就有有着落，不会如同一堆零件。如同绘画，须有布置经营，如同乐曲，要有旋律，如同书法，讲究间架结构，等等，都是相通的，在词作中，无论长调小令，也是相通的。
这是在诗词长期欣赏与创作中需要用心体会和琢磨锻炼的，如同阵法，如何运用，才能发挥最大战力，这是平时我们需要努力的一个重要方面，也是诗词中最见匠心独运的所在。

其次是词句，这是词艺水平的细节体现。诗词是语言的艺术，语言的运用与构造提现着诗词功力，尤其处于这个白话时代，或者把握纯古代语言的诗词创作，或进行纯白话的创作形式，又或者采取两结合的方式，如何做到文从字顺，不突兀龃龉，不晦涩，保持感情色彩与意象的统一，古雅而不诘屈聱牙，通俗而不直白浅陋，两结合而不至于不伦不类，这些都是论坛需要长期学习磨练改善的，这是诗词艺术最直观的体现，也是最见诗词创作熟练程度创新程度的主要特征。

再次，如立意清晰完整，不能含混割裂。意象等方面要感情色彩鲜明统一，情景交融或情议结合和谐。词律词调的熟悉掌握等。这些一般都可以随着创作的深入尽快领会融通的。

（秋兴活动词作总评完毕）

山海风云客

七、选调

词，原本是配乐演唱的歌词，因现代填词已不入乐演唱，风格展现亦多样不拘，只做文本诗词欣赏。同时，有些类似婉约风格的词调，后人也有豪放来填的。但其词调的韵律声情效果仍不可忽视，暗中仍然发挥着特殊的声情作用。

关于选调，每个词牌都有其固定宫调与声情特色，每个词调及宫调各有其风格特色、乐感调性与书写范围。首先考虑词之题意，基本言情、写景、纪事、咏物四种，题意与音调相辅相成，作者确定题目后即宜选择调名。选调恰切，词调与词的内容情感配合的好可以相得益彰，则其音节之抑扬高下刚柔，处处可以助发其意趣。


简练介绍，张炎《词源》所列的只有七宫十二调，共19个宫调。
七宫者：黄钟宫、仙吕宫、正宫、高宫、南吕宫、中吕宫、道宫也。
十二调者：大石调、小石调、般涉调、歇指调、越调、仙吕调、中吕调、正平调、高平调、双调、黄钟羽调、商调也。我们现在在词中应用的也就是这19宫调。
具体每种宫调的声情特色与适宜书写范围，大家有兴趣的可以百度搜索仔细研究。


有时选调如同吹气球，要选择好气球的大小形状，保证能一大口气吹满，选择过大的，可能吹不饱满，结果这气球的美好颜色、形状等没有很好的展现出来，枉费了气球设计人的心思。所以，要根据自己的立意、题目与内容来相应细选，并非长调就比小令好，也并非就长调难写，小令好写。初始接触填词，似乎都觉得小令好写，等懂得掌握了立意结构意脉等事，可能有时会发现小令比长调难写，这都是可能出现的。所以，长调中调小令代表不了填词的艺术性。

基本多数词作做了选调评析，选得好的和不适宜的详细些，少数的选调特色不明显，属于中间状态，未予作评。


八、佳句秀句警句

佳句，诗文中精彩的语句或美妙的诗文。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》，成，以示 范荣期 ……每至佳句，辄云：应是我辈语。”

秀句，优美的文句。
南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷中：“奇章秀句，往往警遒。”

警句，指简洁而含义深刻动人的句子，一般是一句话或一段引语，主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格，所以也叫醒句。出自《酉阳杂俎·诺皋记上》。

非明显借用挪用古今名句、格言俗语情况下，出现佳句秀句警句，皆是作者填词神思秀发之处，对于整篇有着锦上添花、画龙点睛的作用。

具体于5 9 16 17 19 24 31 38首词作中各有涉及。

山海风云客

五、典故运用

诗词之所以用典，“辞约而旨丰,事近而喻远”是主要的目的。典故具有“简略的暗示”性能和“压缩式历史的运用”功能。“典故”指代功能的发挥，借助于欣赏者对“历史原型（史实）”的领悟而得以实现。典故用得好，能使作品简洁含蓄，余韵盎然，生动和谐，会收到意少言多、丰富内涵的效果。用得不好，便会把作品弄得生涩晦暗，枯燥乏味。关键在于要出自内容、感情的需要，从内心呕出，贴切圆融；而不是有意堆砌，以典故遮掩内容的单薄。
李清照《词论》中评少游词：“秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”。

词的用典外在形式可以概括为用事、用诗句、用成句、用诗、用词五种类型。此词秋兴词作基本都有涉及。

用典手法有明典、暗典和翻典三种：明典者，令人一望即知其用典也；暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会；翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果。

明典横亘于路中，尽量用常用的熟典，避免生僻典故。《随园诗话》讲“唐人近体诗，不用生典。”正是指这类用典。绕不过去，只好查注释才能翻越过去，影响阅读效果。暗典藏于地下，暗典之使用，只师取前人典故之意，而不用其辞。即【文心雕龙】所谓“虽引古事，莫取旧辞”是也。
但最理想的是用典进入化境。《苕溪渔隐丛话》记载杜甫云：“作诗用事，要如禅家语:水中着盐不知，饮水乃知盐味。"《随园诗话》卷七亦云：“用典如水中着盐，但知盐味，不见盐质。”这类多是用暗典。
比如子美一律——
阁夜
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

其颔联——五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。但此联人徒见凌轹造化之工，不知乃用事也。《弥衡传》：“挝《渔阳操》，声悲壮。”《汉武故事》：“星辰动摇，东方朔谓：民劳之应。”人心不欢，而“鼓角声悲”；人心不宁，而”星河影摇”也。此联豪壮无比，为古今人所称道，多以其用典之无迹。即使不知道典故，单纯读到这两句，也会直觉感受到一种悲苦衰飒的时代气象。

再比如子美另一首五律——
题张氏隐居 第二首
之子时相见，邀人晚兴留。霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。前村山路险，归醉每无愁。
“杜酒”一联，几乎口语体，偏又用典故来贴切宾主的姓。杜康为酿酒始祖。“张公大谷之梨”，见潘岳《闲居赋》：“张公大谷之梨。他说，酒本是我们杜家的，却偏偏劳您来劝我；梨本是你们张府上的，自然在园中边摘边吃，不必向外找哩。典故用得这般巧，显出主人的情重来，已是文章本天成，尤妙在说得这样轻灵自然。《杜诗镜铨》说：“巧对，蕴藉不觉。”这里即使不知道典故，单纯这两句也不会产生理解的困难，反倒感觉一种蕴藉风趣。

翻典，还用子美一律——
九日蓝田崔氏庄
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
　　颔联用“孟嘉落帽”的典故，把诗人内心悲凉而又强颜欢笑的心境淋漓尽致地表达了出来。“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”人老了，怕帽一落，显露出他的萧萧短发，作者以此为“羞”，所以风吹帽子时，笑着请旁人帮他正一正。这里用“孟嘉落帽”的典故。王隐《晋书》：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽落，温命孙盛为文嘲之。”杜甫曾授率府参军，此处以孟嘉自比，合乎身份。然而孟嘉落帽显出名士风流蕴藉之态，而杜甫此时心境不同，他怕落帽，反让人正冠，显出别是一番滋味。说是“笑倩”，实是强颜欢笑，骨子里透出一缕伤感、悲凉的意绪。这一联用典入化，传神地写出杜甫那几分醉态。宋代杨万里说：“孟嘉以落帽为风流，此以不落帽为风流，翻尽古人公案，最为妙法。”（《诚斋诗话》）但如果不知道典故，似也不会感觉费解难读，只内涵的理解厚薄稍有区别。

当然，这是诗，词也一样。明典如岳飞“怒发冲冠”一句；暗典如辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣 》“甚矣吾衰矣。”“回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。”等句；
翻典如文及翁《贺新郎》“借问孤山林处士，但掉头，笑指梅花蕊。”皆符合上述所言。

由上可知，则善用事者，如系风捕影，岂有迹耶！

此次秋兴活动词作的用典多数是比较贴切圆融的，有的多个典故裁剪熔炼，富有一定创造性，有的运用了典故的多意性，有的提炼简洁省净。少数几首用的不够和谐圆转，或风格与感情色彩不协调，或过于冷僻，或引申意思稍有以偏概全之意，有的相关字词句没有处理好。


具体在13 19 20 22 23 26 34 36 38 39 41首词作中各有涉及。

六、词律
此次活动词作在词律方面的问题，多是在句读、句内结构方面，偶有出韵出律处，于词谱有出入。

有句话叫“苏词伤律，秦词伤典”。意思是说苏轼的词多不协律，故不能歌。
赵令畤《侯鲭录》：“东坡居士曲，…或谓于音律小不谐…自是曲子缚不住者。”
陆游《老学庵笔记》：“公非不能歌，但豪放，不喜裁剪以就声律耳。”
李清照《词论》“…至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。…”
可能有人也依此认为不必过于拘束格律，像苏东坡那样杰出的词人都如此，我们何不偶尔如此？须知：一则，填词所以称填词，是指人们依照音乐或格律，填写能依声诵唱的词，须按照已有词牌之字句定额、声韵安排等格式；二则，此次秋兴涉及品评选优，既然填词，戴着镣铐跳舞跳到出彩并且舞步没有差讹，方是到位，安得不守格律词谱？若是人人都如此偶尔违律，则未免没有统一标准了。

再有就是格律派词人自创的一些词调，这些词人多精通音律，能自创新词调，作品格律严谨，音调谐美，辞句工巧典丽，开派祖师是周邦彦，代表人物有姜夔、张炎、王沂孙等。他们所创作的一些词调，不仅平仄，连平上去入五音六律都分得清清楚楚，甚至后人依相关词牌填词时，平上去入都亦步亦趋丝毫不差，尤其去声字。宋沈义父《乐府指迷》于词中四音特别着重去声，认为“句中用去声字，最为紧要”。《词律》谓“名词转折趺宕处，多用去声”。“用去声，方可将调激起”。

具体于3 4 5 14 15 18 20 24 28 31 35首评析中各有涉及。

山海风云客

三、意境、意象和艺术手法
意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界，是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。凡能感动欣赏者的艺术，总是在反映对象“境” 的同时，相应表现作者的“意”，即作者能借形象表现心境，寓心境于形象之中。

意境的构成是以空间境象为基础的﹐是通过对境象的把握与经营得以达到“情与景汇﹐意与象通”的﹐这一点不但是创作的依据﹐同时也是欣赏的依据。

意境和意象的区别在于：
1.它们所达到的层次和深度不同：意象指的是审美的广度，而意境指的是审美的深度；
2.意境是意象的升华；
3.在中国文化中，意象属于艺术范畴，而意境指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与中国人的整个哲学意识相联系。

古今诗词多造境，尤其现代。林纾认为“唯能立意﹐方能造境”。但造境必须保真，对于生活的真实提炼，应当符合自然逻辑和情感逻辑，意象不能混杂堆砌，否则，立意亦难保真，难以产生艺术感染力，至少受到影响。
此意在评析11 19 21 26首词作时略有涉及。

王国维《人间词话》写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”所以，即使是单纯咏物诗词，也往往渗入人类情感寄托（如苏轼《水龙吟》咏杨花，史达祖《双双燕》咏燕），否则纵百般刻画，已落第二义。如同国画和西洋画（大体传统与总体追求），西洋画刻意求真，比例、光线明暗等，此等与照相机用意何异？国画讲究有无相生气韵生动，骨法用笔等形似是第二位的，所以给人以意境、情怀、灵气、哲学意味、禅机～～
兴有时也讲究比兴象征，兴寄寄托。东汉王逸《离骚》序：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以媲於君。……” 自《离骚》后，各朝各代都有用香草美人的笔法写的诗词。所以咏物一类亦是如此，含比兴象征、兴寄寄托为上。
此意在评析7 20 31 33 34首词作时略有涉及。

诗词中情景皆力求交融，和谐统一。明朱承爵 《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味。”此种要求并非一例乐事乐情配乐景，哀事哀情配哀景。王夫之《姜斋诗话》中说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
此意在评论1 3 17 24 25 36 38首词作时涉及。

蒙太奇手法以及相关的意象的跳跃组合之解说，具体已见9 10 22首评析之后。

悬想手法，构思的推及具体已见3 18 40首评析之后。

现代语和现代物事入词，如何处理意象上时代方位互容性等问题，具体在25首词作评析中涉及。现在物事入诗，运用的好，不会产生王国维在《人间词话》中所谓“不隔”的问题，“语语都在目前”。
所以，现代诗词的发展和出彩，有必要多融入现代物事，像过去那些早已消失的物事不是不写，而是适当有选择的运用。毕竟历来杰出作品，无不是基于当时历史物事写来的。不然真的容易产生“隔”的问题，甚至产生“关公战秦琼”的尴尬。

四、词句

词中的句子长短不一，平仄复杂多样，其断句组合与诗很不同，文从字顺
清人沈祥龙说：“词中对句，贵整炼工巧，流动脱化，而不类于诗赋。”这话道出了词的对句的特点和要求，对研究词的句法以及填词，对词的欣赏都是有意义的。其中，对于四字对偶要求尤为严格，欲其工巧精炼，极重炼字！

与诗赋不同，词本是合乐的歌辞，其体“要眇宜修”，“诗庄词媚”，风格偏于柔媚，其言长于情致，贵于清新流利，遣词用字不能生硬突兀，否则可能一字一词不妥拖累全篇。

一味堆砌实字，语句便显得淤滞，欲其畅达流丽，须以虚字斡旋期间。尤其长调，讲究起伏跌宕承转有致，虚字运用不好，实字堆砌，则真如古人所言“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”了。

词的领字，在词句的开头，有一个或者两个、三个在语气上短暂停顿，于词意转折处，使上下句转承结合，起过渡、递进或联系作用的字，可使声情顿挫跌宕。
领字大都用去声字。清人万树《词律·发凡》云：“名词转折跌荡处多用去声，何也？三声之中，上、入二者可以作平，去则独异。......当用去者，非去则激不起。”去声激厉劲足，其腔高，这也是合乐的需要。长调特别讲究铺叙展衍，为使词不亢不碎，疏密有致，神韵天然，常用去声字进行转承。周济《宋四家词选》云：“柳词总以平叙见长，或发端，或结尾，或换韵，以一二语勾勒提掇，有千钧之力。”这“一二语勾勒提掇”一语，说的便是领字的作用。


具体于2 3 4 5 7 13 14 17 19 22 25 26 28 30 31 35 36 39 40首皆有相关评析涉及。