七绝 题学诚《好好说话》

梅跃钢

浪荡淫词损梵行，话头参罢打机锋。
灵山路远禅心近，般若何来言语中。
——二〇一八年八月二十九日于太原

学诚这厮，自号人师。
学入魔道，诚为佛耻。
久为僧官，沾染贪痴。
五蕴不空，色戒难持。
广著万言，徒增世嗤。
我读此本，未见真知。
满纸机锋，故作高姿。
般若智慧，岂在言辞。
修证体悟，宜在行知。

古月求衣

香烟绕，善信来，
一片虔诚究可哀。
打破金身方晓得，
原来佛祖是泥胎。

山海风云客

梅跃钢 发表于 2018-8-30 21:49
这还真是功夫，一般人都爱外求，不少人也知道 灵山只在汝心头 可是遇事还是怨天尤人 能反躬自省 三省吾身 ...

是的，还有两首道家诗也有类似意味——
三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。

世人都道神仙好，只有～～～～

跳出来，领略些庐山真面目，何尝非乐！

梅跃钢

山海风云客 发表于 2018-8-30 21:38
儒家讲“内圣外王”“随心所欲不渝矩”，道家讲“游”“物物而不物于物”，佛家讲“无所住而生其心” ...

这还真是功夫，一般人都爱外求，不少人也知道 灵山只在汝心头 可是遇事还是怨天尤人 能反躬自省 三省吾身 离圣人就不远了

梅跃钢

amonk 发表于 2018-8-30 20:54
我不这样，我讨厌时就翻个白眼，却不会反省自己。哈哈！！

你俩的对话和那个野狐禅的故事挺像啊 有意思～～

山海风云客

amonk 发表于 2018-8-30 20:54
我不这样，我讨厌时就翻个白眼，却不会反省自己。哈哈！！

儒家讲“内圣外王”“随心所欲不渝矩”，道家讲“游”“物物而不物于物”，佛家讲“无所住而生其心”，都是向内用功，不是向外发力，所以我只能惭愧 反省 革心 突破。
很多时候，当我们突破了，真的会有“百花丛中过，片叶不沾身”超脱自在，非言语所能形容～～

梅跃钢

amonk 发表于 2018-8-30 08:16
一切法师都是假的，一切导师都是误人子弟。信自己，得永生！

嗯 这本书也不值得买，就是个微博的集锦，但是小故事。幸亏是打折买的 要不亏死

梅跃钢

amonk 发表于 2018-8-30 08:13
学诚法师，被人举报行为不正，呃！据说引诱性侵女尼姑，撸掉了全国佛教协会和地方佛教协会的官职。 ...

我们五台山的还只是娶媳妇而已，不像这位勾引同行啊

amonk

山海风云客 发表于 2018-8-30 20:02
根本来讲，佛法不是研究的，是修证来的。如同说我们研究这些食物，到底什么地方什么气候什么水分培养，什 ...

我不这样，我讨厌时就翻个白眼，却不会反省自己。哈哈！！

山海风云客

amonk 发表于 2018-8-30 17:40
对我来说，佛经是哲理，启发我们如何生活。敬佛不拜佛，喜道不修行。
讨厌大多数僧人。。。 ...

根本来讲，佛法不是研究的，是修证来的。如同说我们研究这些食物，到底什么地方什么气候什么水分培养，什么各种特征成分啥的，不是没用，但跟我们吃到肚子里，终究是两种结果。都是同样道理。当然，非要持研究的态度，对各领域自有其作用，只不过根本更大作用不在此罢了。
世间很多道理，能入乎其内更要能出乎其外，不能入内只在外品评研究，是收益不多的。佛法讲一经通一切经通，不能透过就只能在窗户纸外。当体会了这种感觉时，就会有不一样的体会。
可能我们都有过讨厌的人与事，但随着心境不同，就会变化的。试问单纯的讨厌到底能对我们有何助益呢？有句话说——看别人不顺眼，是自己修养不够，我对照这句话时，也时有自愧，反思自身提升自己是根本～～