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古诗词创作颠倒谈(添加中)

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发表于 2017-11-9 09:10:46 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 西窗听雨 于 2018-4-9 09:28 编辑

   对于诗词的创作,特别是古诗词的创作,曾经有想说点什么的冲动。但这个问题太大,找不到一个合适的切入角度,是很不容易的阐释的。虽然也有朋友要我写写有关诗词创作的文字,谈谈体会,或者是建议,都好。但限于自己的诗词修养,我很清楚自己的斤两,还有时间问题,一直没有写,没敢写。说实话,我就是一个古诗词的爱好者,在中西文化交融的大时代,在网络发达的今天,我就是一个孤独的流浪者。在这个“江湖”里,我独往独来,无门无派,未参加任何诗词组织,也很少参加各种赛事。因为我认为自己资格、修养都有限。加入诗词组织我更是很怕,总觉得一些诗词组织似乎有帮会性质,是一个圈子,进去要排座次,拜老大。更有甚者,不少的诗词协会打着诗词的幌子,干着赚钱的买卖,叫人倍觉斯文扫地。何况有的名头冠以”中国“”中华“乃至“世界”级别,我就更不敢。至于赛事观察了几回大赛事,也就兴趣全无。
   在网络的“江湖”上我也没有几个朋友,有几个也就是除了谈论诗词外也就淡于水的那种。所以,要谈诗词特别是古诗词的创作,我这个无名的“半桶水”也是胆怯的,万一遇着一些方家高手,或者新锐时杰,更不用说网络大咖,那种无休止的论辩与嘲笑,烽烟四起的口水战,让人受不了。所以,至今我没有去谈去写。但前不久一位朋友告诉我,她的一个古诗词论坛发表的作品让她尴尬,因为有的诗友胡乱写,诗词帖质量太次,有人公开批评她,叫她很无奈,问我可不可以写篇文章,告诉一些古诗词创作中注意的事项。怎么说,换言之,就是说诗词创作中有什么禁忌吗?我的答案是有的。我便觉得如果从这个角度去谈谈自己的认识也蛮不错的。
  但今天这个“大家”倍出(不是辈,因为这个太来不及),百花齐放之时代,我的说法很可能不合适宜,如果有不当之处,可以批评但不可以谩骂,可以争辩但不可以争吵。同时,我不知道怎么说,这个问题也小有复杂,也很难一下子说明白。自己书读的少,门槛也迈出少,只能依据自己的浅见与点滴实践来谈谈。于是就决定写。但到底怎么成文,我还没有想好,只能是想到说到,随意而为,所以题目为颠倒谈,即是颠三倒四,海阔天空,东扯西拉。且不具体去谈格律、章法、技巧等问题,因为这个说的人多,何必累赘。只是在一些表象问题上提出自己的看法,也就是泛泛而已矣。因此说法也好,章法也好,也就只有将就。如果有碍于法眼,你就当痴人说梦好了,如果耽误了你美好的时间,我这里只能说声抱歉。
   一、快餐文化对古诗词创作的负作用
   随着国门的洞开,中外交流的深入,经济的持续升温,带来了观念的更新,眼界的开阔,思维的开放,认识的多元。但另一方面,拜金主义的盛行,一夜暴富的梦想,市场的激烈竞争,浮躁的都市心理,泊来思潮的影响,快速的工作运转,让人们晕头转向,压力山大。于是,随着快餐、方便面、快报、快信、快件、快照、速学等等的兴起,很快就形成了所谓“快餐文化”,适应着这世道的快节凑。适应着红男绿女的匆匆形色。而科技的发展,网络的拓宽,更是将这种文化推向极致,推向疯狂,让这个时代很快就变成一个“快餐时代”。谁也再也慢不下来。人们对于文化的需求,再也不是吟风对月,再也不会煮酒论诗,再也不是轻敲漫唱。而是象饕餮快餐一样,多快好省。即是工作之余还有谁去吟诗捉句,场合里谈的都是钱财利益信息,或者勾栏瓦肆的趣闻,或者是情场商场的轶事。
   这一切对于传统文化的冲击与侵蚀是明显的,甚至是致命的。在这种环境下,古诗词的创作与欣赏,也就是可怜兮兮。尽管有人疾呼,有人奔走,有人开诗词大会,但这一些在快餐洪流的冲刷下,都是那么的微不足道。人于快速中,意识容易迷茫,方向容易迷失,文化上的数典忘祖也就不稀罕了。比如圣诞节、情人节、光棍节过得美美的,而清明节却没有去祭扫一下祖坟,当然理由是没有时间。而今还有多少人能静下心思去揣摩平平仄仄,谁愿意花上几天或许更多时间去推敲一个句子,谁能够“两句三年得,一吟双泪流”。慢了,太慢了,这个时代需要快。一段妩媚的视频,一个黄色的段子,一个庸俗的笑话,步履中,车厢里,厨房里,甚至如则厕时,能得到一丝快慰和片刻的满足,这就够矣。很明显,不少古诗词的创作者,在这个快节奏的当下,也就“指物成诗”,快速高产,甚至几个人“斗诗”,几分钟一首,一吟十几乃至几十几百首,你想想这样的“快”诗好得到那里去,至多算是顺口溜。这也是古诗词创作不严肃的一种常见表现。
  如果说,文化大革命是自己家里以“暴风骤雨”的方式,横扫传统文化;那么,今天西风渐进,则是外部以一种柔性方式瓦解和蚕食传统文化,包括古诗词。前些年网络古诗词论坛的兴盛,到如今式微,除了其他因素,不能不说这是根本原因。今天,我们能热爱古诗词,欣赏古诗词,创作古诗词,是传承弘扬民族文化的一个途径,我想,至少它有两个方面的意义。首先,是为了捍卫我们民族传统文化的地位和自信。我们从不反对外来文化的交流,融合,但要警惕它的侵蚀,溶解乃至淹没了本民族的传统文化。老人家曾经有“和平演变”的预言,脱去政治的色彩,不能不说不幸言中。你看,随着中外交流的深入,西方一些节日俨然成了很大一部分国人的国节,家节。还听说,端午节被韩国申遗了。还听说,李白被说成是外国的···国粹文化是否岌岌可危呢?
  再则,就是传统文化的继承弘扬,这个当然是有一些国学大师在作,但中国古文化浩如烟海,仅仅如此是不够的,要全民族都有民族的文化意识和文化自信,越多的人参与才可以做的更好。所以呀,创作古诗词是一件严肃而端重的事情。认识了这些,古诗词的欣赏与创作才有动力。先哲说,兴趣是最好的老师。是的,它可以引导入门并一直在推动你的创作。还有专注。我们知道外部的大世界我们无力左右,一个人的力量也有限。但个人的小世界可以自我操纵。创作诗词要静心静意,要慢。要读,要思考,要琢磨。有人会说,“愤怒出诗人”,是的,喜怒哀乐都可以用文字表达,特别是你要把它用诗的形式表达。你必须思索、选择、抽象、概括,在这时候要静,要静。任何浮躁,都不可能写出好诗。

   





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发表于 2017-11-16 16:38:10 来自手机 | 只看该作者
西窗听雨 发表于 2017-11-16 13:35
是的,存在就是合理,任其自然而已矣······我等都是瞎操心。

哈哈,说此言人尚有五千言留世,何况吾等。开个玩笑,兄莫怪。
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 楼主| 发表于 2017-11-16 13:35:46 | 只看该作者
结庐者 发表于 2017-11-16 11:53
万物作矣而不辞!缄口不语,其声如雷!

是的,存在就是合理,任其自然而已矣······我等都是瞎操心。
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发表于 2017-11-16 11:53:26 来自手机 | 只看该作者
万物作矣而不辞!缄口不语,其声如雷!
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 楼主| 发表于 2017-11-16 11:33:56 | 只看该作者
邪魔老奴 发表于 2017-11-15 11:07
有的人可能会说,像易中天,余秋雨,于丹,纪连海不都是名人吗?是,他们只是文化明星,试问他们有没有让你 ...

你说的不无道理,但整个时代的浮躁与拜金,民族文化意识的浅薄与文化自信的丧失是主要原因。
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发表于 2017-11-15 11:21:13 来自手机 | 只看该作者
邪魔老奴 发表于 2017-11-15 11:07
有的人可能会说,像易中天,余秋雨,于丹,纪连海不都是名人吗?是,他们只是文化明星,试问他们有没有让你 ...

小魔头说的很透彻!!!
我认为,诗,虽然是一种文体,诗意,却是一种情怀。每一代都有每一代的流行文体,所以不应执着于格律,不应局限于格律。
记得小时候在家乡农村,如果你不会口占七言四句,你就不会成为闹洞房的主角,就没有让新娘子亲手倒茶给你喝的荣幸,父辈们那种敏捷才思,到现在想起来依旧艳羡。
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发表于 2017-11-15 11:07:47 | 只看该作者
有的人可能会说,像易中天,余秋雨,于丹,纪连海不都是名人吗?是,他们只是文化明星,试问他们有没有让你刻骨铭心传颂的诗句呢?我想并没有,因为他们只只仅仅是文化的传播者,并不是诗人!有没有感觉诗人这俩个字好遥远,好像不是现在这个时代有的了,好像只局限于唐宋了。唐诗,宋词,元曲,明清小说,白话文,直到电影的出现,好像被电影完全取代了一样,所以导演似乎成了热门职业,什么人都可以当导演,因为来钱快,易成功!而诗人呢?谁会踏踏实实静下心来去两句三年得,一吟双泪流?这个节奏太慢了,这个时代当个诗人估计得被饿死!你琢磨,谁会花十万块钱买你的七绝,七律,或者一首词呢?所以诗人是个高危职业,没人愿意去做了!再说了,抒发感情不一定通过诗词,微博微信直播等等,可选择的方式很多,干嘛非得写诗,写诗讲究也多,什么平仄,韵律,意境,这得死多少脑细胞啊!(有点儿激动,有点语无伦次)。所以我个人看的很开,我喜欢的并不需要别人都喜欢,你喜欢咱们就一块儿玩,你不喜欢强求也没用,现在社会就是这样,你我可奈何?
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发表于 2017-11-15 10:22:13 | 只看该作者

本帖最后由 邪魔老奴 于 2017-11-15 10:40 编辑

诗词文化不像以前那么火了,这是时代发展的结果!
过去咱们说鸿雁传书,现在打个电话,发个微信,或者视频聊天就够了!这也是您说的快餐文化导致的,通讯技术的发展,可以很快的解决相思,思念等等问题。但是真的能解决吗?我觉得这个只是暂时的解决!只是不像鸿雁传书要经过漫长的等待!但是鸿雁传书跟现在的通讯设备就无法比较,因为这是不同时代的产物!所以,鸿雁传书的时代是通过文字表达感情,可以写出传颂千古的诗句,文章来,而现在打个电话聊聊天,简单方便快捷,文字似乎没有那么重要了,所以我觉得这是诗词文化不像以前那么火的一个重要原因!

社会多元化也是导致诗词不火的一个重要原因!
过去要想成功唯一的办法就是求取功名,走仕途之路!那么求取功名的唯一方法就是科举,那么就需要学子们发奋读书,像什么诗词歌赋,经史子集等等都得学习,争取博取好的功名,所谓一人得道,鸡犬升天!而现在不同了,大学生普遍都是,但是大学生没有网红一夜赚的钱多,现在各种直播,各种选秀可以达到一夜成名的效果,试想谁还会埋头苦读,十年寒窗?这几年电视台也在做诗词的节目,虽然很火,但是这种火只是一种暂时的假象,可能会激起一部分人从此喜欢上诗词,但是能坚持下来的又有几个?别的不说,咱们论坛,自恢复以来,人气一直不好,为什么?之前论坛成立,社会发展没那么快,人们还可以通过文字书法感情,相对较火,现在不同了,真正光顾论坛的又有几人?这些还是曾经喜欢诗词的人都这样,我们还怎么要求别人,当然他们不来,也并不代表不喜欢诗词,可能只是不像以前那么有热情了,可能生活工作方方面面的左右,这都无可厚非,但是谁没有工作,谁没有应酬啊,所以喜欢的自然会来,不喜欢的楞逼也没用!反正酒香不怕巷子深,桃李不言,下自成蹊!(对不起,有点儿跑题了)

诗词,京剧,相声这都是传统文化,相比之下相声稍微火一点儿,为什么?有名角儿带领,扩大宣传!另外相声更贴近百姓,更容易融入到百姓的生活。京剧以前也是名家辈出,比如四大名旦,四大须生时代,那个时代没有什么娱乐设施,人们饭后也就喝茶听戏,现在的这种快餐文化,谁还会静下心来去听京剧,虽好国家也扶持京剧,现在京剧也有好角儿,比如王佩瑜瑜老板,经常参加一些节目来宣传京剧。但是诗词呢,那些参加诗词大会冠军的选手,你可还记得,现在中国还有像李白,苏轼这样的文化明星吗?相声,京剧需要有人引领,那么诗词也需要有人引领,只是这样的诗词明星还没有出现,现在没有,以后有没有就不得而知了,总之诗词需要宣传,单凭一己之力很难改变!


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 楼主| 发表于 2017-11-11 19:26:32 | 只看该作者
本帖最后由 西窗听雨 于 2017-11-11 19:30 编辑
amonk 发表于 2017-11-11 17:59
求变,何必局限于古诗格律?也许不能说绝句,只是七言四句而已,适应新社会,适应新生活。
轻格律,重意 ...

也许你是对的,既然,就不可用七绝这类名目,新诗就是这样,韵都不压。但我心依然。
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 楼主| 发表于 2017-11-11 19:25:45 | 只看该作者

谢谢阅读。问好
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