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易经的人生启示 【上】

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发表于 2011-3-31 20:08:37 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
        我们的文化从出现,一直延续至今,经过不断的发展与完善,形成了我们现在的价值观与世界观,而这一切的本源,就是易经。

易经到底是什么? 是宗教还是哲学? 其实都不是,易经并没有什么鬼神论,易经也没有规定出什么价值观取向,如果认为易经很深奥,那么易经的深奥就像一个庞大的图书馆,只要你去研究,就会发现其无比深奥的内涵;如果说易经简单,那么易经简单得就像是一个数学公式,“阴+=世界”


        就像易经所告诉我们的那样,一阴一阳是为道,“道”又是什么? 道就是世间万物的原因与方向,道教思想常说,“道常无为,而无不为”说的是什么意思呢? 这里的“道”就自然的规律与发展方向,我们在日常生活当中并不会发现自然的规律是什么,自然规律也没有刻意的要求我们如何做,这就是“道常无为”;但是,我们的生活,社会的发展却又都遵循的自然的法则,按照大自然的规律来发展,任何违背自然发展的事物,都会产生负面的结果,这就是“而无不为”。

        所以说,我们的祖先早在几千年前就理解事物的本质就是不断变化发展,而这种变化的规律,就是我们千百年来遵循的自然法则。


1,阴阳是互相包容的:

        因为有阳才会有阴,因为有阴才会有阳,因为阴阳共生共存,才会有世间万物,这个概念可以很抽象,也可以很实在。

        一天有昼夜之分,白天有太阳,晚上有月亮;人有男女之分,性别区分男女,而男女的结合才会孕育新的生命。

        没有绝对的阳,也没有绝对的阴,阳包含着阴,阴也包含着阳;晴朗的午后,阳光普照大地,阳光越是充足,阴影就越明显,乌云密布的白天是看不到阳光,也看不到阴影的;夜晚也是如此,越是深夜,月光就越明亮,而灯火阑珊的都市,你是无法感觉到月光的。

2,阴阳是彼此共存的:

        消极与积极,前进与后退,好与坏,成与败,是事物的两个方向,没有人的心情会永远积极,或者消极;事物不可能永远前进而不后退;没有绝对的好人,也没有绝对的坏人;没有人一直成功而不经历失败。

        事物都具有双面性,而其中任何一面,都是因与其相对的另一面而出现,依靠另一面而存在,就好比世界上只剩下男人,人类就会灭绝,世界上全是女人,人类一样会灭绝。

        我们的社会也是如此,好人与坏人组成了我们的社会,什么才是好坏呢?为其他人着想的人就是好,为自己着想的就是坏?

        人类一切的行为的根源,是让自己生存下去,只有人生存下去,才能出现行善,还是作恶;行善与作恶的目的,其实就是人想要生存,进而更好的生存,如果说区别,那么区别就是行善的人希望更多的人能更好的生存,作恶的人希望自己更好的生存,就是公益与私心的多少来决定的。

        如果说,为自己就是私心,为他人就是公益,那么完全至善的人是可能生存的,因为维持自己的生命就是为自己着想,就是私心,为延续生命的行为,吃饭,喝水,都是为了自己,人吃饭喝水都是吃到自己的肚子里,受益者只有自己,没有看人吃饭能看饱的,所以,完全至善的人根本无法生存。

        那么万恶的人存在吗? 当然也不可能存在,社会的法制与规定容不得他无休止的作恶,作恶的人无法融入社会,完全离开社会的人,他的行为又谈不上好坏,只是单纯的生存行为,所以说,万恶的人也不存在。


        佛教认为,没有极恶之人,所有的恶人都是可以感化的,也是同于这个道理,只不过,我们的祖先明白这个道理,要比佛教早将近五千年。

        易经认为,人分好坏,而人本身也是好与坏共存的,只是有公益心与私心哪个多,哪个少的区别,所以说好人死不光,坏人杀不绝。


3,阴阳是循环平衡的:

        阴阳是互相平衡的,因为阴阳彼此共生变换,白天过了就是黑夜,黑夜过完就是白昼,没有永远的黑夜与白天;四季也是一样,春季由寒冷变为温暖,夏季由温暖变为炎热,秋季由炎热变为温暖,冬季由温暖变为寒冷,这是阴阳变换形成的,我们的祖先也就在阴阳两仪的基础上,将其发展为四象,少阴,太阳,少阳,太阴,这是一个循环的过程,也是事物发展的规律。

        盛极必衰,就是这个道理,事物不会永远以一种状态发展下去,就像短跑运动员,在起跑的时候,速度不是很快,在经过加速后,速度到达顶点,但是,随着能量的消耗,速度会慢慢减弱,到达终点后速度完全停止。

        换个例子,比如做生意,生意从零开始,一点一点的积累财富,慢慢做大,什么时候才能叫做事业的顶峰呢? 就是当业绩出现滑坡,生意渐渐萎缩的时候,才能知道什么才是顶峰。做任何事,都要遵循一定的规则,人的生存要遵循自然的法制,事业的延续要遵循社会的法制,违背规律的事情是不能长久的,离开事物发展的轨道,就会导致灾祸。


        有很多人热衷于挑战生理极限,憋气极限,耐冷极限,绝食极限,但是这些都有一个上限,这个上限就是身体所能承受的,自然法则所允许的上限,超出这个上限就会导致生命结束。事业也是如此,经商做事都要遵循社会法则的规定,违背规律的行为都会导致负面的结果,拔苗助长是违背自然规律的行为,最终导致庄稼颗粒无收;违背社会法制,用歪门邪道的办法来做事业,也会得到失败的结局,就像某食品企业,为求效益而在食品中添加违禁化学物品,最终导致企业破产。

4,阴阳的变化,就是告诉我们做人做事,不要墨守成规,要随机应变。

        易经研究占卜,但是占卜的不是结果,因为未来是变化的,只有静止的结果才会预测出来,瞬息万变的未来是不可预测的,但是如何变化,是有一定规律的,易经研究的就是变化的规律,有了规律,就可以知道方向,易经的占卜只是明确发展的方向,而不是发展的结果,但是结果如何,取决于今天的行为,今天的行为会导致未来的结果,所以人们总是说“世事无常”,就是这个道理,因为我们不是知道结果后,才采取行动的,是因为行动才导致结果。

        规定是根据过去的经验而总结出来的,规定有一定的道理,但是规定不是真理,有的时候要遵守,有的时候要打破,我们在工作中常常遇到这种情况,你遵守规定,老板会说:规定是死的,人是活的,你怎么不会变通啊? 你不遵守规定,老板又说:规定是干什么的,就是让你遵守的,你不遵守规定,还要造反啊!

        你遵守要挨骂,不遵守也挨骂,到底要怎么办? 所以,易经告诉你,做事要遵循发展的规律,但也不要墨守成规,因为规定是根据不变的过去而制定出来的,而你要面对的是瞬息万变的未来,规定告诉你什么该做,什么不该做,但是做不做,怎么做,还要靠自己来决定。

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发表于 2011-4-4 11:59:36 | 只看该作者
::: 在 苍云海 的贴子提到 :::
不懂易经是什么,可以自己读一读,

《易经》是什么,每个人都有自己的看法,前提是你看过没看过,万古刀说从1995年就开始读《易经》,到现...

如果万古刀是站在交流的角度上,为什么不说出自己的看法,他看了16年,至少有自己的观点吧,为什么一点...


如果你是他的朋友,你就该关心他,而不是一味的袒护,一有说不过的地方就拿“下岗工人”来当挡箭牌,是堂...

下岗工人怎么了,谁一生没点坎坷,你下岗有理了还是怎么着?不就是没工作了吗!既然下岗了,就该重新就...
改革开放都多少年了,谁还抱着铁饭碗的思想活着?公务员都要考核才能保住饭碗,就连军队干部考核不及格...


没受过高等教育又如何,我也没参加过高考,没上过大学,但是就算没有接受过高等教育,做人要有自己的思...

我和你万古刀不是第一次讨论了,你哪回搬出过像样的论据?哪回有过客观的论述?除了玩文字游戏,就是利...

  最后,我发的帖子,是我个人的看法,谁觉得不对都可以说,但是,别玩文字游戏,也别为了反驳而显摆自...

万古刀,看没看你自己心里明白,看了16年,不知道自己看得是什么? 今天愚人节,你拿我当傻逼是吗?
呵呵,生气了?呵呵,对不起,我说话语言上可能没有考虑到您的感受。
雪:我之所以跟帖,就是本着“只是处于单纯的交流与探讨,并无恶意的攻击与挑衅之意。不当之处,望海涵。”这是我一开始就声明过的。之所以没有举出新的例证来反驳你,是因为,我只是想让你知道写文章一定要注意逻辑的缜密性。看得出,您喜欢归纳论证,这也是与您喜欢《易经》有关。因为《易经》中主要是归纳逻辑。也许,您受它的影响过多的缘故吧。你的文章中演绎论证较少,而且运用时不够严密。在此,我建议您多学习一下《形式逻辑学》这样对您写议论文章会大有益处的。
雪,这就是我跟帖的初衷,并无其他恶意。可能是语言过于尖锐,而让您难以承受的缘故吧,就此我向您郑重道歉。
说实话,我很欣赏您的文章,视角新颖,文字扬扬散散,以身边的生活实例来体悟深奥的易理,实属佳作。但让我感到唯一不足的是演绎论证时逻辑体系不够缜密。不过,只要多掌握一些逻辑知识就会克服的。相信您今后能写更精彩的好文章,更希望您的《易经的人生启示【下】》早日发表。
因为,受您的佳作影响,我也有写一篇有关学习《易经》心得体会的想法。现正在构思酝酿之中,我想不久会在论坛发帖的,到时候希望您能够给予更多的斧正。同时更希望与您以及论坛中喜欢易经的朋友们多商榷交流。祝好![em:38]
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发表于 2011-4-4 11:19:26 | 只看该作者
::: 在 吻蝶 的贴子提到 :::
我不懂《易经》是什么,但当我看到读《易经》之后会像你这般,已对《易经》失去了兴趣。
《易经》是什么?这种问题就好比我问你说对一部古典的看法。每个人都有每个人的理解,有的人整部书没看...
或许你读《易经》是多了些,但这顶多只代表你对它的理解多些,任何一个人都无法来定义某一部经典。刀刀...
我不像刀刀那么耐心来和你探讨的,我也没那资格。只是我看不惯有人骂我的朋友罢了。
严重了,大家都误会了,呵呵,这件事上我也有错。[em:38]
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发表于 2011-4-1 19:37:21 | 只看该作者
::: 在 苍云海 的贴子提到 :::
不懂易经是什么,可以自己读一读,

《易经》是什么,每个人都有自己的看法,前提是你看过没看过,万古刀说从1995年就开始读《易经》,到现...

如果万古刀是站在交流的角度上,为什么不说出自己的看法,他看了16年,至少有自己的观点吧,为什么一点...


如果你是他的朋友,你就该关心他,而不是一味的袒护,一有说不过的地方就拿“下岗工人”来当挡箭牌,是堂...

下岗工人怎么了,既然下岗了,就该重新就业,继续创造自己的未来,你以为说你是下岗工人,我就该高看你...

没受过高等教育又如何,我也没参加过高考,没上过大学,但是就算没有接受过高等教育,做人要有自己的思...

我和你万古刀不是第一次讨论了,你哪回搬出过像样的论据?哪回有过客观的论述?除了玩文字游戏,就是利...

  最后,我发的帖子,是我个人的看法,谁觉得不对都可以说,但是,别玩文字游戏,也别为了反驳而显摆自...

万古刀,看没看你自己心里明白,看了16年,不知道自己看得是什么? 今天愚人节,你拿我当傻逼是吗?
苍雪息怒,看得出,你是关心刀刀,这样的争辩是友谊的,吻蝶妹妹还小,长大了就懂了,祝福各位!
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发表于 2011-4-1 19:33:28 | 只看该作者
欣赏!细品~~~
音乐很好听~~~
祝福云海~~~
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 楼主| 发表于 2011-4-1 19:19:50 | 只看该作者
::: 在 吻蝶 的贴子提到 :::
我不懂《易经》是什么,但当我看到读《易经》之后会像你这般,已对《易经》失去了兴趣。
不懂易经是什么,可以自己读一读,
《易经》是什么?这种问题就好比我问你说对一部古典的看法。每个人都有每个人的理解,有的人整部书没看...
《易经》是什么,每个人都有自己的看法,前提是你看过没看过,万古刀说从1995年就开始读《易经》,到现在16年,一本书看了16年,不知道自己看的是什么,这说得通吗?
或许你读《易经》是多了些,但这顶多只代表你对它的理解多些,任何一个人都无法来定义某一部经典。刀刀...
如果万古刀是站在交流的角度上,为什么不说出自己的看法,他看了16年,至少有自己的观点吧,为什么一点也不提,只是揪住逻辑顺序不放?是为了阐述自己的观点而反驳,还是为了反驳而反驳,或者说是为了卖弄自己博学而反驳?
我不像刀刀那么耐心来和你探讨的,我也没那资格。只是我看不惯有人骂我的朋友罢了。
如果你是他的朋友,你就该关心他,而不是一味的袒护,一有说不过的地方就拿“下岗工人”来当挡箭牌,是堂堂七尺男儿所为吗?

下岗工人怎么了,谁一生没点坎坷,你下岗有理了还是怎么着?不就是没工作了吗!既然下岗了,就该重新就业,继续创造自己的未来,你以为说你是下岗工人,我就该高看你一眼吗?你作为他的朋友,看到他有这种自暴自弃的想法,你很支持吗?我说他两句你看不惯了,他自暴自弃,破罐子破摔你看得惯吗?
改革开放都多少年了,谁还抱着铁饭碗的思想活着?公务员都要考核才能保住饭碗,就连军队干部考核不及格都要转业回地方,怎么这么点困难你就克服不了?吟诗作对是业余爱好,可以陶冶情操,别拿它当正事,整出那么多子,曰了半天,曰出一分钱来没有!


没受过高等教育又如何,我也没参加过高考,没上过大学,但是就算没有接受过高等教育,做人要有自己的思想吧,做事要知道谦虚吧,你看了16年的易经,你说了一点自己的观点没有? 你搬出一大堆的子,在这曰来曰去的,哪个是你自己的观点?你16年的书给谁看了!

我和你万古刀不是第一次讨论了,你哪回搬出过像样的论据?哪回有过客观的论述?除了玩文字游戏,就是利用文字的漏洞,辩论是什么,要用客观事实的证据来证明自己的观点,而不是利用语言逻辑的漏洞!

  最后,我发的帖子,是我个人的看法,谁觉得不对都可以说,但是,别玩文字游戏,也别为了反驳而显摆自己的博学!

万古刀,看没看你自己心里明白,看了16年,不知道自己看得是什么? 今天愚人节,你拿我当傻逼是吗?
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发表于 2011-4-1 19:00:15 | 只看该作者
人生的意义是什么?
一笑而过!
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发表于 2011-4-1 17:42:02 | 只看该作者
::: 在 苍云海 的贴子提到 :::
不要拿你的下岗工人,没受过高等教育,来当挡箭牌!

你再没受过教育,你有自己的思想吗? 除了那些子曰,你有自己的观点吗?

下岗工人怎么了,下岗就应该有前进动力! 下岗就更应该奋发图强!

我没看不起下岗工人,我看不起的是懦夫。
我不懂《易经》是什么,但当我看到读《易经》之后会像你这般,已对《易经》失去了兴趣。
《易经》是什么?这种问题就好比我问你说对一部古典的看法。每个人都有每个人的理解,有的人整部书没看全,已经有了自己的认识;而有的人研究了一辈子,也不知道它是什么。我问过长辈们这个问题,爷爷笑着说:“《易经》是一部辞典。”爸爸说:“《易经》是一种学术。”哥哥说:“《易经》是古代人对未解自然现象的自释。”你能说这些理解有绝对错的么?
或许你读《易经》是多了些,但这顶多只代表你对它的理解多些,任何一个人都无法来定义某一部经典。刀刀只是站在交流的角度,指出你一些逻辑上的错误,而你却这么不虚心,我不知道你读的书再多有何用!你厉害你就用你的观点反驳呀!难道读了那么多书最后就只能用“看不起懦夫”来辱骂别人么?
我不像刀刀那么耐心来和你探讨的,我也没那资格。只是我看不惯有人骂我的朋友罢了。
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发表于 2011-4-1 16:37:40 | 只看该作者
赞赏楼主对周易的体悟
阴与阳此消彼长,长期共存而衍生世间万物。
盛极而衰、否极泰来正是自然界的客观规律。

期待人生启示 【下】[em:39]
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发表于 2011-4-1 16:19:57 | 只看该作者
这么说吧:
《易经》既非宗教,也非科学。但他是道教的起蒙经,有着很强的哲理性。
    解读《易经》不能只看表面文字,要结合历史来解读。从最早的结绳记事开始(就是以一组阴爻和阳爻来记录当时社会所发生的事情)历经数千年的积累,由伏羲先天八卦发展为文王后天八卦及以八经卦为基础的六十四卦卦象和解释。
  纵观寰宇,只有中国发明和传承了以符号来记事的远古文明。在这些符号里,沉淀了出现文字以前数千年的社会变迁、数千年来人们对大自然的探索和敬畏。《易经》实际上是先祖们智慧的凝结!
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