临江仙 依东坡韵

吻蝶

点点青萍争为水，
断肠几渚秋声。
波澜尽处自茕茕，
縠纹临别意，
沧海是归程。

倦了浮沉多少事，
夜寒风送残更。
穿林打叶有谁听？
子期今不在，
空奏伯牙筝。



东坡原玉：
夜饮东坡醒复醉，
归来彷佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，
倚仗听江声。

长恨此身非我有，
何时忘却营营！
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，
江海寄余生。

吻蝶

::: 在 秋更绿 的贴子提到 :::
真有才气，欣赏！

谢谢秋更绿，问候~

吻蝶

::: 在 人间天上 的贴子提到 :::
临江仙


点点青萍争为水，
断肠几渚秋声。
波澜尽处自茕茕，
縠纹临别意，
沧海是归程。

倦了浮沉多少事，
夜寒风送残更。
穿林打叶有谁听？
子期今不在，
空奏伯牙筝。


改作

点点青萍争为水，
断肠几渚秋声。
波澜尽处自茕茕，
縠纹临别意，
沧海断归程。

倦了浮沉多少事，
夜寒风送残更。
穿林打叶有谁听？
子期共携手，
同奏伯牙琴。

试改，读来如何？

可能哥哥在改诗的时候会把格律疏忽了，格律是一首诗词的架子，我们还是遵守的好吧。末句的格律应为“中平平仄仄，中仄仄平平”。哥哥不要在乎他人怎么说，保持着这种耿直的性格才是最好的。祝进步^_^

吻蝶

原本末句“空奏伯牙筝”为“空断伯牙筝”，因“断”重复两次了，所以勉强改为“奏”，其实我自己改得也不算满意。谢谢人间哥哥直言。问候。

人间天上

临江仙


点点青萍争为水，
断肠几渚秋声。
波澜尽处自茕茕，
縠纹临别意，
沧海是归程。

倦了浮沉多少事，
夜寒风送残更。
穿林打叶有谁听？
子期今不在，
空奏伯牙筝。


改作

点点青萍争为水，
断肠几渚秋声。
波澜尽处自茕茕，
縠纹临别意，
沧海断归程。

倦了浮沉多少事，
夜寒风送残更。
穿林打叶有谁听？
子期共携手，
同奏伯牙琴。

试改，读来如何？

人间天上

子期今不在，
空奏伯牙筝。

           这句话是不是有个很重要的常识性错误?

                     《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧《高山流水》。

         “高山流水”最先出自《列子汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

           问题在于《高山流水》之曲是用古琴所弹奏。

           古琴与古筝的区别在于古琴是七根弦。古筝有21根弦。

           古琴最早是5根弦，周文王加了一根，周武王加了一根，然后至唐代全面定型，此后一直是7根弦。琵琶有4弦的和5弦也有6弦的. 吉他6根弦 。古筝最早有13根弦,再后来逐步发展为18、21、25、26根弦，现通用为21根弦.

司徒婉云

颇有韵味!欣赏!

秋更绿

真有才气，欣赏！

吻蝶

谢谢墨韵姐姐~抱抱~

吻蝶

谢谢残阳哥哥~问好~