毛泽东，人民的领袖！

万古刀

                                                   ——纪念毛主席逝世34周年

                                                               作者: 风起云扬

                                                             来源: 毛泽东旗帜网

                                                          发布: 2010-8-26 03:38



能否为大多数的人民谋利益，是鉴别马列主义和非马列主义的试金石，也是毛泽东思想的最精华部分。毛泽东之所以被誉为人民领袖，是因为他在几十年的革命生涯中，真正思考着并实践着怎样为大多数的人民谋福利。很多非毛和反毛的人，总是攻击毛泽东搞革命，搞运动，是为了维护个人的权利和地位，是为了整人和排挤他人，以建立自己的独裁统治，这些人，以自己狭隘的心胸和不可告人的目的，主观地猜度并捏造篡改历史事实，恰恰暴露了他们卑鄙自私的心态，和为达目的不择手段的小人伎俩。李锐、辛子陵、袁腾飞等反毛小丑的下三滥的丑恶表演，就充分地证明了这一点。

马克思主义的经典作家们，在其论著中，以历史唯物主义的哲学观点分析社会现象，指出推动人类历史发展的是广大的人民群众。马克思哲学最基本的观点是实践的观点，只有通过实践，才能真正的改造世界，而社会实践的主体，正是人民群众。人民群众是生产实践的主体，是社会物质财富的创造者，同时，人民群众也是社会变革的主体力量，历史上的任何一次革命，离开了人民群众的支持和参加，都是不可能成功的。最后，人民群众还创造了精神财富，没有人民群众的实践，就不可能有精神财富的产生，人民群众还通过他们自己的劳动和智慧，直接创造了精神财富。无产阶级的革命导师们，把人民群众是历史创造者这一历史唯物主义原理和无产阶级的革命实践结合起来，阐明了无产阶级的革命是千百万人民群众的事业，从而指出，无产阶级政党必须相信群众，依靠群众，把群众团结在自己周围，领导群众夺取胜利。《共产党宣言》这部马克思主义的不朽著作就曾明确指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。以马克思主义为指导的无产阶级政党，总是不懈地为人民利益而奋斗。它为无产阶级的阶级目标服务，就是为最广大的人民服务。它除了人民的利益之外，丝毫没有自己的一己私利。

毛泽东，正是马列主义这一观点的探索者、实践者。

一，

毛泽东的群众思想和历史上那些优秀人物爱民思想的联系和区别。

在中国五千多年的历史上，不乏爱民、亲民的思想和爱民的历史人物，如春秋时政治家管子说：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也”。其他，如孔子、孟子、司马迁等，也有爱民的思想，一些被视为“明君”的封建帝王，如刘邦、汉文帝、唐太宗、朱元璋等，在他们的文治武功中，也时有勤政爱民的思想和行为。特别是李世民，是个很懂爱民之道的君主，并留下了百姓如水，君主似舟，水可载舟，也可覆舟的名言。至于那些文臣武将们，有像范仲淹、岳飞、海瑞、林则徐等众多爱民爱国的官吏，但他们的爱民和毛泽东的群众思想群众路线是不完全一样的。

诚然，毛泽东作为一名伟大的政治家、思想家、革命家，他阅读了中国古代的大量史学和文学的书籍，从中汲取了不少有益和合理的成分，可以说，在毛泽东身上，有屈原的：“ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”的爱民情怀，又有诸葛亮那种为国为民“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。但是，毛泽东作为一名无产阶级革命家，与中国历史上那些爱民思想和爱民人士是有根本区别的。首先，毛泽东的群众思想，是以广大的劳苦大众的翻身解放为最终出发点的。毛泽东一生的事业，就是领导中国人民，通过阶级斗争的手段，推翻了压在中国头上人民的帝国主义、封建主义和官僚资本主义这三座大山，在这之后，又领导中国人民走上了以公有制为基础的社会主义道路。他说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”他所领导的革命和建设事业，是历史上第一次以多少人的统治实现了对少数剥削阶级和压迫阶级的统治，从而真正实现了人民群众，主要是劳动的工农的当家作主，这是中国历史上任何朝代，任何个人也不曾实现过的，这也是毛泽东的群众路线和历史上的一般爱民思想最大的区别。

其次，毛泽东领导中国人民建立起来的社会主义公有制，从根本上否定和消灭了私有制，这也是历史上的优秀人物所不能做到的。历史上，孟子所说的“王道”，是 “以德行仁”。孟轲认为，“行仁政而王，莫之能御也。”就是说，以“仁政”统一天下，是谁也阻止不了的。他认为实行“仁政”，首先要争取“民心”，统治者应以“仁爱之心”去对待民众。他还提出要重视民众，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻”。但这些思想，在封建私有制的社会里，只能是一种追求和幻想，以皇帝、贵族为主的地主阶级，他们过着骄奢淫逸的生活，靠的就是对人民的剥削，即使是偶尔实行的所谓仁政，也不过是缓和阶级矛盾和粉饰太平的手段而已。

而毛泽东的社会主义公有制经济思想是通过对马克思主义的理性认识加上对苏联经济模式的感性认识后，又与中国具有的实践和国情相结合而产生的。公有制的充分建立，调动了广大劳动人民的积极性，使他们热情投入到建设社会主义的大潮中，促进了社会生产力的巨大发展。毛泽东领导时期，尽管经济发展出现过曲折，但总的说，中国经济的发展还是快的。1949年，我国社会总产值为557亿元，1976年达5433亿元，增长近10倍。其中“一五”时期（1953～1957）年均增长11.3％，“二五”时期（1958～1962）年均增长10.4％，1963～1965年年均增长15.5％,“三五”时期（1966～1970）年均增长9.3％，“四五”时（1971～1975）年均增长7.3％ 。 “很少有发展中国家能够连续30年快速发展” 。美国耶鲁大学教授莫里斯.迈斯纳认为：“其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代，而是世界历史上最伟大的现代化时代之一，与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上主要后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色”。

正是因为公有制，使得人民群众真正成了生产资料的主人，才焕发了空前的生产积极性。再次，毛泽东的群众路线是真正的爱护群众，与人民群众打成一片。历史上的所谓的爱民思想和爱民行动，是有很大的局限性的，他们出于自己的阶级本性，不可能真正地站在群众的立场上，而是从他们的统治阶级立场出发的。如岳飞，尽管他在抗击金军侵略这场战争中，符合了人民群众的利益，但也曾镇压过农民起义，林则徐、左宗棠也是这样的。

但毛泽东的一生，只有发动群众，热爱群众，关心群众疾苦的无数事例，何曾见他所领导的党和军队，与人民为敌，向人民开枪呢？

二，

毛泽东一生的原则，就是为人民服务。

早在1944年，毛泽东就写下了他最为光辉的篇章之一《为人民服务》。这篇文章是为了纪念一位普通的红军战士写的，他的名字几乎是中国人都知道：张思德。其实，不仅仅是张思德，毛泽东为普通的战士和群众写下的题词实在是不少：刘胡兰、雷锋、吴伯箫、张天义等，还有普通的工作人员。在他的眼里，人是没有高低贵贱之分的，高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明！

《为人民服务》不过是几百字的短文，但他的影响实在是太大了，不仅成了共产党人的宗旨，而且在毛泽东时代，全国人民都以这句话的宗旨作为自己的行动准则。

为人民服务，恰恰也是毛泽东一生的追求。

在《愚公移山》一文中，毛泽东把人民比做上帝：我们感动了上帝，这个上帝就是人民。毛泽东这种人民群众观，是旧中国旧社会人民谋求解放的真理，是民族解放的时代精华。以这种人民群众观为指导，毛泽东在民主革命时期，组织人民群众形成“真正的铜墙铁壁”，在社会主义建设时期，他相信“群众中蕴藏着一种极大的社会主义积极性”。当成千上万群众通过天安门广场，向毛泽东高呼“毛主席万岁”时，毛泽东俯下身来，用发自肺腑的声音高呼：“人民万岁！人民万岁！”毛泽东与人民群众的关系真正是心心相连，毛泽东总是把自己融会在人民群众当中，而人民群众必将世世代代爱戴和缅怀自己的伟大领袖毛泽东！

毛泽东一生关心人民群众。他说：“群众生产，群众利益，群众经验，群众情绪，这些都是领导干部应该时刻注意的”。“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地，劳动问题，到柴米油盐问题。……一切这些群众生活上的问题，都应把它提到自己议事日程上。应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相同的”。

毛泽东是这样说的也是这样做的。他关心人民群众的生活问题从吃饭穿衣到子女入学，从医疗看病，到群众住房，从就业到社会保障，无所不到，无所不及。在毛泽东、共产党的关心下，广大人民群众的子女可以不用自己拿钱，免费接受义务教育和享受国家助学金的待遇；凡升入大、中专学校的学生国家全包：包学费、包生活费，包毕业工作分配；医疗看病，机关、厂矿和所有企业、事业单位及城市人员可以享受公费医疗，农村农民参加合作医疗，小病全免费，大病看得起，充分解决了全国人民群众看病难的问题。住房，城市由国家或工作单位统一负责建筑，然后分发到各个家庭，无偿住房，只是象征性的收一些很少的管理费；农村由集体根据家庭人口的多少无偿提供土地，社员相互之间帮工（只管家常便饭），建筑材料（树木）由集体提供，建房户象征性的出一点钱，住房归自己所有；条件好的农村，由集体统一建房，然后分到各家，无偿使用。非农业户口的子女，由国家按政策给安排工作，农业户口的子女，可以通过上学分配或由国家计委、人事部门根据需要，到机关、事业、厂矿、企业工作，享受合同制待遇，也可到村办和乡（社）办企业工作。当然，愿意在农村务农的，那里是广阔的田地也可以大有作为。由于新中国的底子是一穷二白，再加上帝国主义国家的封锁和他们对新生的社会主义国家虎视耽耽，亡我之心不死，为了国家的安全，国家不得不优先发展重工业、国防工业，以满足保卫国家的安全和领土的完整。当时人民群众的生活水平虽然还不高，不过大家可安居乐业、无后顾之忧。人民群众能够理解国家的实际，毫无怨言，和谐相待。

在战争年代，毛泽东不顾自己的安危，出生入死，多次死里逃生。新中国成立后，为了人民群众能过上好日子，又同地主阶级斗，把地主的土地夺过来分给农民。为了防止两极分化，他又带领人民群众走上了集体化的道路，同时对资本主义工商业进行了社会主义的改造，使人民群众走上了社会主义的康庄大道。为了使社会主义的江山牢固，他又同右派分子斗，同党内的腐败分子斗，同林彪反革命集团斗。历史的事实证明了，毛泽东的奋斗，就是让最广大的人民群众过上幸福的生活，让社会主义的江山不改变颜色，真正实现人的尊严和平等！

几十年来，“为人民服务”这一伟大呼唤，已成为一面具有强大感召力和凝聚力的精神旗帜。天安门城楼上，巨幅挂像中的毛泽东慈祥而不无忧郁的目光，依然深情地注视着13亿人民；中南海新华门的照墙上，毛泽东书写的“为人民服务”的5个大字依然金光闪闪；毛泽东提议并确定的共和国的国号依然让人民扬眉吐气；毛泽东向全世界宣告“中国人民站起来了”的实质，就是中国人民真正成为受服务的对象，再也不是被奴役、被压迫的对象了。

三，

毛泽东的伟大群众路线

毛泽东没有显赫的家世，没有富有的资源，他来自民间，他是一个普通的农家子弟，但他为什么能建立让中华享有独立尊严，使人民翻身解放的不世之功？他为什么能得到中国人民和世界人民的爱戴和尊敬？他的力量来自何处？回答是肯定的，毛泽东，是人民的化身，是人民的领袖，是人民心中的神！

他的很多格言和语录，都在强调一个核心：群众路线！

“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。”

“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它象一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”

“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”

“除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素。人多议论多，热气高，干劲大。从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”

“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”

国际歌的主旨，告诉了世人一个基本的道理：是人民群众创造了历史！毛泽东总结和提出群众路线，指导了共产党领导人民群众进行革命和建设的办法。从群众中来，是集中群众的经验，进行总结，然后又用以指导群众的实践。到群众中去，就是把这些方针、政策、计划、办法等等拿去指导群众的实践，并在群众的实践中接受检验，加以发展，所以，坚持“从群众中来，到群众中去”，既是形成正确认识的过程，又是保持正确领导的前提。就毛泽东思想的产生来说，它是以毛泽东同志为代表的中国共产党人，在把马列主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的过程中，坚持群众路线，正确地集中人民群众和全党同志的智慧的基础上形成的。就毛泽东思想的内容来说，它的各个方面都贯串着相信和依靠人民群众，尊重人民群众的首创精神，为人民群众服务，向人民群众负责的精神。在毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面，群众路线既是实事求是的前提，又是独立自主、自力更生的基础。群众是社会实践的主体，只有他们最了解实际情况。

在战争年代，毛泽东深入实际，调查研究，他在著名的《湖南农民运动考察报告》中，看到了蕴藏在广大农民身上的斗争性、革命性，并立场坚定地坚持农民的革命运动，大呼：好得很！他深知广大农民的利益要求，在后来的武装斗争中，提出：打土豪，分田地的口号，赢得了农民的支持。在抗日战争、解放战争时期，毛泽东倡导和领导的人民战争，显示了无比巨大的力量，使中国革命战胜了一个又一个的反动派，从胜利走向胜利！

毛泽东说，“有人说，做革命工作要发动群众和依靠群众；做建设工作，只要依靠少数懂技术的干部就行了。这个说法对不对？我看不对”。他深深感觉到，夺取政权建立人民共和国依靠人民群众，建设新中国同样也得依靠人民群众。因此，他使广大工农出身的人，成了各级的领导者，过去的雇农、佃户、“包身工”等广大人民群众则变成国家的主人，让他们以党代表、委员、人大代表、政协委员等身份到各级党委、政府参政、议政；对各级党委、政府、实行监督、检查、督促；即便没有任何职务的广大人民群众，也给了他们游行、示威、出版、言论、宗教信仰的自由，并把大鸣、大放、大字报、大辩论这四大有力武器交给他们，让他们利用这些武器和方式监督共产党员、政府工作人员和各级党委、政府，揭发他们违法、乱纪、失职、渎职、贪污、腐败等行为，真正体现了人民群众是当家做主的国家主人。毛泽东、共产党依靠人民群众执好政，用好权，管理好国家，在中国历史上，乃至世界历史上是绝无仅有的。

毛泽东的群众路线，使共产党和人民群众的关系更加密切。共产党密切联系群众的作风，使党和人民群众的关系更加密切。

“天大地大不如党的恩情大，河深海深不如党的恩情深，千好万好不如社会主义好，毛泽东思想是革命的宝，谁要是反对她谁就是我们的敌人”这充满激情的的歌词，充分表达了人民群众对共产党的深情厚谊和为了捍卫党奋不顾身的无限忠诚。上世纪六十年代，由于苏联的逼债，再加上三年自然灾害，给中国人民带来了空前的灾难。大家吃不饱饭，饿肚子，有的甚至失去了生命，但广大的人民群众毫无怨言，不闹事，不造反，不抢劫，不偷盗，勒紧腰带，紧紧团结在毛泽东、共产党的周围，与共产党生死与共，共渡难关。六亿人口的大国，大饥荒之年，没有发生一件群体事件，没有一个人闹事，这难道不是毛泽东群众路线创下的千古奇迹吗？在文化大革命中，人民群众以“毛主席热爱我热爱，毛主席支持我支持，毛主席指示我照办，毛主席挥手我前进”的精神，同毛泽东高度保持一致，难道这不是毛泽东群众路线的必然结果吗？也许有人说，这是“个人崇拜”，是“愚忠”，请各位历史学家好好考证一下，悠悠五千年华夏历史，在那个朝代有过这样的“个人崇拜”和 “愚忠”？没有，过去没有，现在也没有！这不是用“个人崇拜”和“愚忠”几个字能够解释清楚的。相反，用毛泽东的群众路线去解释，立刻一目了然。毛泽东实现了党群关系的和谐，干群关系的和谐，绝大多数的人与人之间的和谐。这就是毛泽东群众路线取得的丰功伟绩。

毛泽东的群众路线，充分调动了人民群众的积极性。八亿人民紧跟毛泽东、共产党不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，战天斗地，改造自然。修出了道道大寨式的梯田，片片人造平原；建成了，成昆铁路，青藏公路，南京长江大桥，8.5万座大中型水库和举世闻名的红旗渠；实现了，两弹爆炸，火箭升空，卫星上天；完成了，杂交水稻研究，胰岛素的人工合成；座座钢城建起，座座油田开发。须知道，这些工程大多数都是没有任何报酬的义务所得，或者是极小报酬所得。这些巨大成就，使没有经过那个时代的人，不可思议的。要知道人是需要有一种精神的，这种精神是如金山、银山多的金钱买不到的。但毛泽东得到了，是他的群众路线发挥了神气的作用，激发了八亿人民的积极性，从而发挥出无限的活力，改善了生存环境，实现了人与自然的和谐。

看那些官僚、精英特权阶层们，他们虽然也打着为人民的幌子，但在行动上根本就是与人民群众对立的，他们根本就不接受人民民主监督，他们还非常仇恨毛泽东强迫他们接受人民民主监督，他们把人民民主监督看成是灾难，把群众视为贱民。他们剥夺了人民的话语权，禁止了毛泽东时代给予人民的权力，他们专制了媒体，他们控制了出版社，他们监控了网络论坛，他们把这些人民的舆论监督工具给专制了，这些人民的监督工具变成了他们专门传播谎言的工具了。
伟人已长辞，精神成不朽。山河虽无语，浩气永存留。百姓心如秤，正邪界自有。丰碑口相传，伟绩弥宇宙。忌日悼英灵，哀思满神州。

来源：http://dyahua.blog.163.com/blog/static/129764902010726472575/

万古刀

::: 在 幽冥隐士 的贴子提到 :::
呃~~
作为诗词网的一部分，我觉得最好不要过多牵涉政治话题。毛泽东的诗词文章都是震古烁今的，以此为主题发...

呵呵，兄所言差矣，我个人认为，这是一段历史，是我们应该以唯物史观来认识的一段历史，一个鲜活的历史人物而已。说实话，我很讨厌政治。但亚里斯多德说过：“人类是政治的动物”。由此可见，我们可以讨厌政治，但我们却无法逃避政治，诗词论坛依然。不是吗？[em:38]

幽冥隐士

呃~~
作为诗词网的一部分，我觉得最好不要过多牵涉政治话题。毛泽东的诗词文章都是震古烁今的，以此为主题发帖或许更好，得罪勿怪。。。

WAWJ1234

与天斗，与地斗，切莫与人斗。
刘少奇，彭德怀，都是死脑筋，这个都不懂，其实老毛好久就说过。
天凉那个秋，
人忍哪个球。
毛主席万岁 万岁 万万岁
旗帜鲜明歌解放
精英荟萃舞升平

水起

长篇大论读得楞，伟大思潮是指星。高举毛泽东思想大旗，咚咚那个锵锵…打贪官，为人民！

WAWJ1234

第一，向毛主席致敬。
第二，为贪官污吏欢呼，因为你们有避风港。
第三，为八亿农民哀痛，你们的主人位置被谁模糊了。