《讀報任安書》
“負下未居易,下流多謗議.”
吾讀之愴然不已,涕泗縱橫,禁不能絕.太史公之言,可謂悲矣!太史公之意,可謂切矣!然則腐刑之下,未有信者;漢廷之內,無有同感.足見斯人多為淺薄之徒,何可深言哉!
《報任安書》一文,吾讀之久矣!每讀每有悲愴之感,蓋因太史公仗義執言,而受主上之鄙斥,故爾遭蠶室之殃哉!然每詞每句,盡由心發,情真意切,皆出腑肺;不得主上之感悟,枉奏疏表,未得一慰爾!
修身養性,施愛取予,恥辱立名,本為士子之紛爭,相擁之報負.太史公聞義得智,欲推賢舉能,坦心揭血,以奉伺朝廷,此本無可非議哉!任安之信箋,每況愈急,意氣殷切,足有一番心血為務爾!是故太史公夙夜憂嘆,廢寢忘食,不敢有匪懈之心!然身殘處穢,大質虧缺,雖才懷隨和,行若由夷,誰又剖心以待乎?太史公終不能盡友之托付,徒浩嘆揪心矣!君子聞之,無不淚若雨,仰天長嘆!
以此為契,太史公奮筆疾書,陳受辱之過,剖忠誠之心,乃告知任君,亦告知天下,非因受宮刑居蠶室而滅胸襟之長策,壞磊落之豁達.反之盡忠諫之言,置本末倒懸之明,一一道來,娓娓動聽.若非李陵一事,以客觀之言,道客觀之實,摒棄諂言媚語,鞭撻阿諛奉承,詳陳邊陲之危狀,將士苦斗之決心,雖屍骨無存,未有怯戰之意,沫血飲泣,躬自流涕,莫不爭先后恐后,死身而后己,誠為壯哉!然主上未明其意,未曉其言,以為僕沮貳師將軍,而為李陵開脫罪行,怒而移交吏獄,囚於囹圄之間,置於桎梏之中爾!
死,有重於泰山,有輕於鴻毛.九土之下若沙蚯之死,無名狀焉!若飛灰煙滅,不值一提,何談后輩之慕傾焉?若太史公輕言死志,爾后寂寂無聞,隨波逐流,見吏獄則叩頭流血,大呼饒命,每日里擔驚受怕,戰戰悚悚,以求苟且偷生,碌碌而無為,則后世焉有宏篇巨制流傳哉?焉有雄文浩義占盡口碑哉?無有也!是故太史公大義天成,奮筆疾刻,刀痕累於簡冊,翰墨逐以飄香.輝煌之作,始有所成,是為澆血而泣,額手稱慶哉!
太史公自是深明大義之奇男子也!知文王拘而演《周易》;孔子厄而作《春秋》;屈原逐而賦《離騷》;左丘盲而著《國語》;孫子臏而修《兵法》;不韋遷而傳《呂覽》;韓非囚而寫《孤憤》,此皆非常之人,自有非常之舉.太史公亦然焉!欲究天地之際,通古今之變,成一家之言,宏願既出,安敢休辭!是以后世有明辨是非曲直之標尺,蓋棺定論之準繩,何其幸哉!
任安君若得其詳備,定有宏論相贈,然則吾輩未能親睹腑肺,澤其芬芳,是遺憾矣! |
发表于 2009-7-1 22:05:45
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发表于 2009-7-2 11:00:23
