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本文章转自 新浪“信天游”--混沌道人的博客(因网站拒绝连接地址，故无法直接连接作者文章地址。抱歉)
文则炊而为饭，诗则酿而为酒。诗自有它特定的语言特质和表现形式。
赏诗，须密咏恬吟，往复不已，方得意味。故曰：读诗百首，不如一诗吟咏百遍。
醇美依靠含蓄获得，含蓄依靠真挚的情感和丰富的想像来实现。
隐（含蓄）：“言有尽而意无穷”是它的特质，“此时无声胜有声”是它的奇致。秀：就是“思合而自逢，非研虑之所求。”（《文心雕龙-隐秀篇》）。隐与秀，须情真意切，具体形象。
隐与秀是两个极端。犹如淡扫蛾眉和红艳凝香，不能同时呈现在一个面庞上。
意境是诗词的灵魂，是引起读者共鸣的根本。
“取境之时，须至难至险，始见奇句。成篇之后，观其气貌，有似等闲，不思而得，此高手也。”（唐释皎然《诗式》）。故诗之意境，与修养和阅历息息相关，强求不得；诗之语言，应如行云流水，不露雕琢的痕迹，故必赖以深厚的文字功底来实现。
“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”（王国维《人间词话》）
意境靠情景交融来实现。写景本为抒情。情与景，须形象、完整、丰满、均称。情大景小,情感必受束缚;景大情小,易流于空泛。
情语待景语而厚，景语因情语而活。情景交融，方为化境。
作诗，“比兴”是不可缺的，务要形象生动。
想象要能纵能收。不纵是枯竭之象，不收将泛滥成灾。
虚写比实写更易言之有物。
有意的重迭与着意的反衬，是考究的炼字炼意的功夫。得好句容易，得好诗却难。
诗以一字论工拙。改一字，或许是画龙点睛，也可能点金成铁。
作诗如赏诗，须密咏恬吟，方知得失。即时取舍，犹如中医自诊，往往极难。
倘有佳句，违律亦可，万莫因辞害意。（曹雪芹、毛泽东等观点）古人的所谓“拗救”，便是无奈中的“有奈”。
格律诗词作为历史上曾经辉煌一时的一个文学样式,大约今人更多的是欣赏。 |
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发表于 2008-8-8 09:25:48
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