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释迦牟尼佛与佛教

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发表于 2008-1-4 22:36:42 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
今天和大家谈点文学以外的,却又和我国古典文学有着千丝万缕联系的佛教论题,请大家聊聊。以后,我想围绕中国古典文学与佛教禅宗的关系,希望诸位同道参与。

佛者,觉悟者也。说起佛教,首先想到的就是佛教的创始人--释迦牟尼,向他放弃一国王子的尊贵地位出家修道、成道的事迹。通过分析、思考释迦出家修道、成道的过程来了解佛教创立真正的缘起。这就要简要回顾释迦佛为什么会放弃那么世人所仰慕,望尘莫及的至尊无上的未来一国之君的地位那?这就促及到释迦佛出家的本因!也就是佛家的缘起性空学说。
抛开释迦佛累世之大修为所积大智大慧不言,单说他出王舍四城门所见生、老、病、死四象而倍生苦恼,感觉人之生老病死缠身,生生流转不息,感到极度忧伤,哀怜众生,内心生起大悲心!萌生发了要为众生摆脱轮回之苦而寻求解脱之路的宏伟誓愿。因而,为众生之福求解脱大道,而生出离心!生发大舍之心,他就在一个月白风清,贤妻爱女睡的夜晚,带上贴身仆人,没有告诉年迈的国王父亲,慈爱的母亲,美丽的公主夫人和还在襁褓中的女儿,离开王城出走了。开始了为众生求道修道的艰苦历程。
我们回顾释家佛离家出走的过程,他在寻求大道之际,已具慈悲喜舍之菩提大乘之心。他首先选择当时婆罗门教徒所普遍采用的修苦行的方式,但经过六年的修行后,他感到这种忍苦摧残肉体的修行方式并不能达到解脱的成就,不是真正的究竟!于是,他就毅然放弃了。在他修行的过程中,他的国王老父亲派人四处寻找他,劝他放弃修行,回心转意,但是无论如何,都动摇 不了释迦佛的心志!就派了几个随从陪他修,那几个随从无法忍受苦行,都先后离开了。释迦佛放弃苦行后,喝了牧女送给他的一碗麋乳,恢复了体力。他就寻了棵硕大的菩提树,在树下结跏趺坐,并发宏誓,此番再不成正果,就永不起坐!
经过四十九天日夜参悟,终于在第四十九天的凌晨睹启明星证道。证得四禅八定和五眼六通诸神通;由此一位神奇的佛教圣主在人世间诞生了!之后释迦牟尼开始了他四十八年的佛教弘法活动直至圆寂。
伟大的佛教由此开始传播开来!从印度走向全世界,且日益兴盛。
佛主在世时,弘法传道,不立文字,都是以讲座为主。佛祖在上面讲,各界众生在下面听。听讲座的有天人神仙、护法、龙王等六道众生。闻法或得解脱的不胜枚数。佛祖其实也是一位伟大的教育家、哲学家。得意弟子甚多。著名的十八罗汉等都是佛祖亲自度化的弟子。而且各有所长。如弟子舍利子,智慧第一;阿难记忆力超常!每次佛祖经典大型的集结都有他的参与,传说他能准确地记住佛祖说过的每一句话。如我们阅读佛经的开头语都有“如是所闻”即是如佛所说的意思。
佛主一生所讲的经典后来的弟子集结起来分为经、律、论三部分,又云为“三藏”,共计十二部,捌万四千法门。是佛祖根据世间的各类众生的根性,为了因材施教而定的修为法门。其中主要的法门有“净土宗、禅宗、律宗、密宗”等。广义又分为“显宗”和“密宗”。“显宗”主要是指汉地传播的禅宗、净土和律宗等派别;“密宗”主要指传播在尼泊尔、印度和西藏、蒙古地区的佛教派系,又称为“藏传佛教”。从修为的仪轨到传承等方面都非常复杂,讲究“四皈依”,比显宗“三皈依”要多一个“皈依上师”。尤其成就更依赖上师。
在民间修行的人都知道“无显不密,无密不成佛”的话,道出佛教显宗和密宗的关系。显宗是修行密宗的基础,没有深厚的显宗基础是修不了密宗的。西藏黄教创始人宗喀巴大师在修行密宗前,潜心修行了25年的显宗,然后才修的密宗,完成了显密双修的著名经典之作《菩提道次第广论》。为后人修行佛法指明了学习与修炼的次第,在佛教史上闪耀着灿烂的光辉。
用佛教的观点来论述:自释迦牟尼佛圆寂后的2000年,世界进入了末法时期,人们比较浮躁,就是通常流行的那句“人心不古”的代名词。修为佛法较之古代更难成就。因此,在修法上好多高僧大德纷纷提出“禅净双修”、“显密双修”的修行观点并详尽加以阐述。
在修行佛法上,成就的时间是有快慢之别的。除了和修为者个人的根性、福报有关系外,选择的修为法门和践行的方法也有很大因素。如净土宗、禅宗等显宗成就的时间和速度,不如密宗快。密宗可即身成佛!但是相当难修。要有成就的上师传承指引,加之自己后天的不懈的努力,方才能有所成就。
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 楼主| 发表于 2008-1-6 22:13:38 | 只看该作者
::: 在 弄月聽風 的貼子提到 :::
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谢谢弄月的赏光!
希共同探讨宇宙人生之真谛!!
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 楼主| 发表于 2008-1-6 22:12:23 | 只看该作者
::: 在 金燦 的貼子提到 :::
萬法歸一
群思同宗。
任何思想、宗教都是一種向善的活動,同時他的法理與體系都得自圓其說,讓眾生崇敬!
谢谢金灿君的赏评!
如君所言极是!万法归一!
“一”者,宇宙之共同大道也!
上善若水,善者,包容慈悲也!
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 楼主| 发表于 2008-1-6 22:07:18 | 只看该作者
::: 在 吃豬的狼 的貼子提到 :::
萬法歸一,受教了!
“但教此心無所住  縱逢絕頂誰能窮”
CZ兄对佛的禅悟,与生有佳!
兄的签名有《金刚经》意之内涵,“应无所住而其心生”
学习,探讨!
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 楼主| 发表于 2008-1-6 22:01:38 | 只看该作者
::: 在 zuile 的貼子提到 :::
阿彌陀佛!!學習了----
善哉!zuile!
佛说:至诚念诵:阿弥陀佛!一句佛号,将来必定成佛!
功德无量哉!
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 楼主| 发表于 2008-1-6 21:58:29 | 只看该作者
::: 在 萬古刀 的貼子提到 :::
隨順圓覺
谢谢万兄的点拨!!一言中的!
随顺者,机缘也!
圆觉者,福慧二者双满也!
成就正等正觉,阿辱多罗三藐三菩提也!
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 楼主| 发表于 2008-1-6 21:54:55 | 只看该作者
::: 在 zmqc 的貼子提到 :::
瞻仰!
谢谢Z君的赏光啊!!多多指教啊!!
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 楼主| 发表于 2008-1-6 21:53:18 | 只看该作者
::: 在 秋風了無痕 的貼子提到 :::
受教了
谢谢鼓励!
秋风谦虚啊!
我感觉你的名字起的就很有禅意啊!
共同探讨啊!
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 楼主| 发表于 2008-1-6 21:51:50 | 只看该作者
::: 在 纔盡更斷筆 的貼子提到 :::
長見識!
謝謝斷筆胸的鼓勵!!
我是個十多年的佛教居士,篤信佛教,然慚愧,修行不到家,到現在落個口頭禪士!
決計向古代大德學習,勇猛精進!
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发表于 2008-1-6 13:36:52 | 只看该作者
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