(甲马胡评三)什么样的题材不好入诗？

天涯甲马 · 发表于 2006-5-20 22:36:18

这个题目大了点，呵呵，其实只是读到《看疯子过马路》一诗后的一点想法。
很多人可能注意到，古诗虽然成千上成万，有些题材却很少见。比方说，吟咏父母的诗。咏母亲的，尚有一首“慈母手中线”，咏父亲的，几乎没有，俺是没见着过，不知其他人可有见过？俺想，这可能跟古人等级观念森严、爱“避讳”有关。“天地君亲师”那是并列的，万万冒犯不得。
今天我们不必像古人那般“迂”了，当然可以做一首咏父或咏母的诗出来，不必有什么顾虑。但是我们碰到这样的题材的时候，也是不能随意处理的。比方说，我们只能赞颂父母，而不能褒贬。
说了这么多，是想说明一件事，就是诗的题材和写法其实是受到限制的。像“看疯子过马路”这样的题材，不是说一定不能写成诗，而是或许不是这么个写法。比方说，小说、影视作品中，也经常会有“疯子”的形象出现，但那里面的疯子一定是有“意义”的，不是随随便便出现在那里，像日常生活的我们看到的一样。比方说，鲁迅写“狂人”，吴敬梓写范进中举，都不是随便写的。就连电影《霍元甲》里，也安排了一个老说“霍元甲，你嘛时候是津门第一啊？就在今天，就在今天”的疯疯癫癫的人物，俺相信导演花银子弄这么个人物出来，不是单为要他说这句话的，呵呵。
所以，如果一定要写这样的题材，就算其实没有意义，恐怕我们也得给它找出一个“意义”来，将它“拔高”一下。比方说让他“忧国忧民”而“疯”，不为人理解而“疯”，甚至爱姑娘爱到“疯”，或者似“疯”而非“疯”等等等等。如果我们写日记，当然可以纯粹记叙今天发生了这样一件事，但是诗恐怕不能这样。我们必须表达一种看法，至少体现一种情感在里头。古人也曾经云过，“诗”是“言志”的，呵呵。
大家可以砸了：）

amonk · 发表于 2006-5-21 09:14:46

甲马堂下：像AONK这种整天叫卖新韵,不好好写,最不可取.

哎！哎！我虽然提倡，可没整天叫卖，不过新韵是现成的，不用闲得没事费脑子记，旧韵只要了解、知道有那么回事就行了，没必要非得用。

甲马堂下 · 发表于 2006-5-21 01:37:31

咏物诗有看过一个评论用禅宗之见山是山,见水是水,见山不是山见水不是水,见山还是山,见水还是水来比喻诗的三种境界,俺的理解可用王国维的景语,情语,情景两浑来解释.或者如画中之工笔,写意,兼工带写吧.各种有各种的优缺点,各种有各种人喜欢.一种风格流行久了,自然会带来审美疲劳.当然会换口味,看一下诗的历史,也是如此.或许俺们看到的总是褒扬主旋律为主的.不是主旋律要批判,李白也写过绮丽不足珍的话,但是他的技法是学六朝的.

飘香居士 · 发表于 2006-5-21 01:20:57

::: 在甲马堂下的贴子提到 :::
不只主题明确,还要有弦外之音.

比如你那首鹧鹄天，那个“好鸟”就用的很到位。超喜欢。呵呵！但你的甲马歌感觉上要差些~

飘香居士 · 发表于 2006-5-21 01:14:45

::: 在甲马堂下的贴子提到 :::
不只主题明确,还要有弦外之音.

赞同~那是更高的水平~

飘香居士 · 发表于 2006-5-21 01:11:21

连金庸的小说都能说出草木竹石，皆可为剑。罗贯中也能说出：天下万物，皆可为兵。干吗抗世俗压迫就不能入诗呢？呵呵

甲马堂下 · 发表于 2006-5-21 01:11:07

不只主题明确,还要有弦外之音.

飘香居士 · 发表于 2006-5-21 01:08:25

::: 在瘦月的贴子提到 :::
诗区别于别的文学形式的魅力所在，应该是它精练的文字，和表达的美感，其他的象抗世俗压迫之类的，文学...

抗世俗压迫为何就不能表现美感里？梁祝流传这么多年不是很多人都喜欢吗？同性恋也是人。如果一对同性恋的感情真的到了梁祝的境界。也许我们这代人难以接受，但我们的后代甚至我们后代的后代就很难说了。为何就不能从诗词表现出来呢？

飘香居士 · 发表于 2006-5-21 00:59:33

我们很明白你的意思~呵呵！我也没有说甲马的观点是不支持老毛的诗和忧国忧民的诗。我只是想说人的感情很复杂，什么都可以写。但应该是有深度的，豪放也好婉约也好，首先要主题明确。表现的意思要表现出来。我觉得应该没错吧~呵呵

瘦月 · 发表于 2006-5-21 00:50:27

诗区别于别的文学形式的魅力所在，应该是它精练的文字，和表达的美感，其他的象抗世俗压迫之类的，文学报告或者讲演稿更好吧．所以诗在这方面并没有优势，就算高手写可能也一样．

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