有感于日本地震想起的帖子

山海风云客

::: 在 幽冥隐士 的贴子提到 :::
呵呵，我想很多对日本地震幸灾乐祸之人也不完全是针对遭灾之人的，我以为很多人的怨怼是针对整个日本民...

兄弟的话似是而非，似乎混淆了概念了——政府有错，就应直接去指责政府错误的地方，而不应该说发生灾难了，就以这灾难揶揄与庆贺，说你政府活该如何如何；应该就事论事，一码是一码，不能搞迁怒牵连，你政府部队我就指责你政府不对，但灾难是另外一回事，是悲剧，需要真心救济慰问，两者不能混淆。就如同以哲人伏尔泰说过：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利 。捍卫你说话权利是一个概念，不完安全统同意你的话是另外一个概念。比如说我们中国发生的地震，我们的建筑物相对来讲比不上日本的，坍塌很多很多，也因此活埋了很多灾民，那么，是不是我们因为对政府和一些相关机构对民生建筑不够关心，而以庆幸这地震灾难来表达不满意呢？再如果当时日本这么对待我们，我们什么感觉，会怎么认为他们呢？反过来我们又在做什么呢？应该是不可以吧，所以，兄弟说的分别对待是对的，但并不是把针对地震这一件事的心态牵扯到另外一件事上的分别对待。兄弟以为呢？

赵卓君

从个人角度说说：
佛教的智慧是值得世人学习的。
别人遭遇不幸，我们应该申出援助之手。不管对方是谁，这才是大义行为！
想赢竞争对手，也应该真正从本质上超越别人才是正道，如国内企业，想胜过日企，也应该狠狠地把质量、技术、服务上做。
另外，这个因果轮回的事，个人觉得有些维心了。就事论事，法兰西、英吉利等，也有作恶的行为，但也不见得有什么大的自然灾害。更何况，当年做坏事的人都老了，死了，现在的人都是无辜的！谈不上轮回呀！

山海风云客

::: 在 赵卓君 的贴子提到 :::
从个人角度说说：
佛教的智慧是值得世人学习的。
别人遭遇不幸，我们应该申出援助之手。不管对方是谁，这才是大义行为！
想赢竞争对手，也应该真正从本质上超越别人才是正道，如国内企业，想胜过日企，也应该狠狠地把质量、技...

——兄弟说得很是！

另外，这个因果轮回的事，个人觉得有些维心了。就事论事，法兰西、英吉利等，也有作恶的行为，但也不见...

——凡事不怕不认同、不了解，亲自尝尝梨子的味道就会知道好不好吃；亲自去饮水，才会知道冷暖~~~
祝福兄弟~~~~

赵卓君

::: 在 山海风云客 的贴子提到 :::
——兄弟说得很是！
——凡事不怕不认同、不了解，亲自尝尝梨子的味道就会知道好不好吃；亲自去饮水，才会知道冷暖~~~
祝福兄弟~~~~

杯事这种无知行为，不值得去做！
可能我走的路还不够多吧！慢慢品味！
问好风云客！

山海风云客

::: 在 赵卓君 的贴子提到 :::
杯事这种无知行为，不值得去做！
可能我走的路还不够多吧！慢慢品味！
问好风云客！

欲推导出足够接近真理的、不可辩驳的论点，需要足够的、切实的论据，这个论据，往往需要人用一生来收集整理。我们目前赖以推论的论据，都是自己了解、接受的，而且其中还有在更新的，如同科学史上的历次假说演证一样，一次次修正、更新，成了我们课本上学到的那些；那么很多很多不了解的，我们基本并不知道对错；有限的、片面的论据，往往推导出的论点也有很大偏颇的。我们的眼睛，看不见红外线紫外线，光波范围限定的才看得见，有的动物，或者运用仪器却可以看到，人的单纯五官感觉太有限了~~~~我们暂不谈论论点如何，只讨论我们对待事物的思维与心理方式~~~兄台觉得是不是这样？

赵卓君

不断更新所谓对的事，这个是社会前进的需求，亦是无可避免的。
每个人从接受信息到处理信息再到表达信息，各不一样，所以思维与心理方式更是不同。如，不同年龄、环境、阅历、学识、情况等，衍生出的价值观与世界观就自然不一样了，亦导致了行为表现形式各一。
其实许多事也不是眼看就为实，就像我们看到的历史一样。
人毕竟是有限的，还是做些开心的事为好，开心之余可以的话就帮帮别人（即做些利于社会的事）。
纯属一方之言，不知道这算不算回答了风云客的提问？
再次问好！

山海风云客

::: 在 赵卓君 的贴子提到 :::
不断更新所谓对的事，这个是社会前进的需求，亦是无可避免的。
每个人从接受信息到处理信息再到表达信息，各不一样，所以思维与心理方式更是不同。如，不同年龄、环境...
其实许多事也不是眼看就为实，就像我们看到的历史一样。
人毕竟是有限的，还是做些开心的事为好，开心之余可以的话就帮帮别人（即做些利于社会的事）。
纯属一方之言，不知道这算不算回答了风云客的提问？
再次问好！

卓君兄弟说得很实在！就因为兄弟的实在和认真劲，谈几句心里话——
其实，对于这些帖子，我多是本不愿意谈论的，别人喜欢看就看，不喜欢看也无所谓；看了有收获也罢，觉得没收获也罢，我们每个人只是觉得好的东西分享出来，都并没有说让谁强迫接受的意思，个人自主么。当看到有人认真看，并且留下自己的体会后，我觉得有必要礼貌回复一下，也跟对方一起畅谈心得和体会，所谓友好交流，就是互通有无、相互探讨和相互汲取好的东西的么。
关于我们论坛的谈论，我一直一种心态——就是观点不一样并不要紧，重要的是不同的思维、世界观和价值观背后，都有一种相通的规律的。比方说，军人、政治家、学者、宗教家等，可能价值观差别非常大，但相同的都是——希望百尺竿头更进一步，提升自身境界，创造更多有价值的东西，而要如此，就需要不断提升自己，广泛借鉴，那么，就需要广泛学习、经受各种历练与磨练，并且对不懂得东西积极学习体会，闭门造车、墨守陈规总是有碍于这样的。
当然，如果说只是想随意的过，也不想什么提升进步什么的，那自然是大可不必这样的，不过似乎很少，就算纯追求物质方面的人，也少有不想提升进步改善的，不是么？
所以，发这些帖子，也没说要改变谁的价值观、或硬要接受一种什么，只是说能给人或有所触动、或有所享受、或有所收获，哪怕是聊发一笑，也足够了，就像我们每人发帖子一样，不都是把自己喜欢的、有感觉的、有意义的发出来么？我也一样的，所以，有时候，不是我想讨论什么，而是碰到这种情况，相互交流而已~~~~

我一直对一则故事非常有感触——
美国乒乓球代表队在1971年，中国革命高潮中来到中国，嬉皮士科恩对周恩来提出的第一个问题是“总理先生，我想知道您对美国嬉皮士的看法。”
  周恩来客气地微笑着打量了科恩一眼，瞄了瞄那蓬松飘垂的长发，说：“看样子，你也是个嬉皮士罗。”继而把眼光转向大家：“世界的青年们对现状不满，正在寻求真理。在思想发生变比的过程中，在这种变化成型以前，会出现各种各样的事物。这些变化也会以不同的形式表现出来。这是可以容许的。我们年轻的时候，也曾经为寻求真理尝试过各种 各样的途径。”
  这个科恩是大学二年级学生，学的是历史和政治学。他原以为在这个最革命的国家，听它的总理评价嬉皮土，一定会听到那种“资产阶级的”、“颓废的”、“没落的生活方式”之类的训词，结果，出人意料。周恩来并没有用革命的大道理训人，还表示出十分理解当代青年的思想。
  这不仅仅是某一个人感到惊奇！
  周恩来又将眼光转向科恩：“要是经过自己做了以后，发现这样做不正确，那就应该改变。你说是么？”周恩来略略停顿，又补充了一句：“这是我的意见。只是一个建议而已。” 我也一直很受惠于这个故事~~~~

祝福兄弟~~~~~

赵卓君

::: 在 山海风云客 的贴子提到 :::
卓君兄弟说得很实在！就因为兄弟的实在和认真劲，谈几句心里话——
其实，对于这些帖子，我多是本不愿意谈论的，别人喜欢看就看，不喜欢看也无所谓；看了有收获也罢，觉得...
关于我们论坛的谈论，我一直一种心态——就是观点不一样并不要紧，重要的是不同的思维、世界观和价值观背...
当然，如果说只是想随意的过，也不想什么提升进步什么的，那自然是大可不必这样的，不过似乎很少，就算...
所以，发这些帖子，也没说要改变谁的价值观、或硬要接受一种什么，只是说能给人或有所触动、或有所享受...

英雄所见略同！

我一直对一则故事非常有感触——
美国乒乓球代表队在1971年，中国革命高潮中来到中国，嬉皮士科恩对周恩来提出的第一个问题是“总理先生，...
  周恩来客气地微笑着打量了科恩一眼，瞄了瞄那蓬松飘垂的长发，说：“看样子，你也是个嬉皮士罗。”继而...
  这个科恩是大学二年级学生，学的是历史和政治学。他原以为在这个最革命的国家，听它的总理评价嬉皮土...
  这不仅仅是某一个人感到惊奇！
  周恩来又将眼光转向科恩：“要是经过自己做了以后，发现这样做不正确，那就应该改变。你说是么？”周恩...

这个故事，确实很有启发性！

祝福兄弟~~~~~

每次看风云客的贴都很有收获，纵使有些意见自己可能暂时不接受，但也应了你所说的，大家都是在各自空间里寻求上升、进步。相信这也是大家所说的：求同存异！
祝福！

山海风云客

::: 在 赵卓君 的贴子提到 :::
英雄所见略同！
这个故事，确实很有启发性！
每次看风云客的贴都很有收获，纵使有些意见自己可能暂时不接受，但也应了你所说的，大家都是在各自空间...
祝福！

所以喜欢和兄弟交流，尽管观点可能不同，但依然友好谈心、相互启发，这就足够了~~~~[em:38]

幽冥隐士

算了~~我不知道我和山海兄之间算不算理想主义和现实主义之间的矛盾，希望不要因为虚无缥缈的倭人伤了我们间的情谊
我觉得如果山海兄对这个话题很有兴趣的话不妨上天涯去与人辩论，那里观点比我清晰、言辞比我犀利、知识比我丰富、思想比我愤青的大有人在，我也是在那边受到了深刻的启迪。。。只是我觉得自己还是太中庸了