七绝14首有请白衣客斑斑点评

狂笑人生

谢谢白衣客，说明一点：诗中怀素篇多有典故和名人誉称。晓霞峰中多有故事传说。

白衣客

先生以下刊出的数首皆为游历感悟之作，景中见情，清丽自然。

这类作品如要详尽的剖析解读，或要熟悉当地的景物，或要对曾经的历史事件、曾有的传说有清楚的了解。但很遗憾的是，我只知道咸阳有个崇文塔，不了解您所说的和怀素有关的这座塔。为了更好的理解诗作，我上网查找到了位于衡东的这座崇文塔。据记载“怀素早年活动于衡山（含今衡东县）一带，死后采用塔葬，葬于二童攻书山，同晓霞峰紧依相伴，与佛教南岳衡山遥遥相望。此塔原亦名文峰塔，建于乾隆年间，文革中遭毁，2004年开始翻修”，我对此塔此地的了解也到此为止。所以以下的诗评中因缺乏对地点事件的了解必然难以挖掘到诗中较深层面的含义，所解读到的美也就差了许多。故我只选前面四首略作注疏，请您见谅。

游怀素崇文塔旧址感赋（四首）
三月登峰赏翠微，鹃开笑靥白云飞。
今来不见高僧面，古塔犹存旧日畿。

翠微，青翠的山色。鹃开，恕我浅薄，似乎没见这个成词。如果希望表达的是“杜鹃花张开了笑脸”的意思，鹃一个字不宜这么代表，因为它不是专用字还有其他含义。
高僧，指怀素。畿，国都周围的地方或田野。此处和“旧日”连用不是太容易理解。

（二）
上人圆寂二书童，文塔祥云对祝融。
昔日疏狂悬巨石，今朝化作映山红。

二书童，结合网上的资料理解应该是指二童山。祝融，衡山最高峰。“紫盖连延接天柱，石廩腾掷堆祝融”【韩愈】疏狂，似指怀素书风。这首诗“祥云”和“映山红”遥遥呼应，意趣很好。

（三）
飞来凤鸟落文峰，一睹狂书草圣功。
墨妙笔精夸独步，禅堂蕉叶化飞龙。

蕉叶，本意是芭蕉叶，可以当纸用；也有个含义是浅底的酒杯；还因“蕉叶白”又是一种端砚的花纹也借指砚台。故作纸张、酒杯、砚台都可以（怀素好酒后狂草），究竟本意是哪种解释还请狂笑兄给予疏正。不过不论该词怎么讲，这首诗气势很大，结转颇佳。

（四）
怀云素月绿天庵，秃笔蕉笺藏玉潭。
一点三锋随兴起，二童左右把禅参。

这首诗大致是写塔周围的景物，几处不知是不是景点的名字，我不好再妄评。不过有山为童子，有潭水为砚池，确是大师福缘的风水宝地。

中国海哥

好句好诗多多~~~

遛子

对不起，“畿”字入韵。记错了。可我拷贝下来的字是“基”不知为何？有些费解，故感觉不押韵。请原谅。

情若诗词

豪气冲天~~学习~~问好~~

狂笑人生

谢谢白衣客忙中赐点！
一，不当之处已改。（一首）
二：蕉叶指怀素习书，因为没纸，怀素在绿天庵后种蕉习书法。
三：一点三锋，是前人对怀素书法的评价。
四：二童左右把禅参，指怀素圆寂处于二童攻书山中峰，
五：绿天庵，怀素出家之地，在湖南永州。