有感于日本地震想起的帖子

山海风云客

转贴，片段——

有些人认为，让关系不好的敌人闷闷不乐、痛苦不堪，自己非常高兴，看到对方遭到痛苦、受到毁谤，心里就十分痛快。以前有一个格西，听说另一位有了女人，对侍者说：“煮上好茶，我听到一个好消息。”侍者煮好茶后，端给他问：“您听到什么好消息？”“我们的对手有女人，破戒了。”其他大德听到此事后，极不高兴地说：“这种以嫉妒心引发的随喜，远远超过了破戒者的过失！”

他人遭到灾难、受到痛苦，作为大乘佛教徒，千万不能生欢喜心。现在有些国家受了灾，其他国家的人，本来军事科技等无法与之相比，此时就幸灾乐祸：“太棒了！听说美国五角大楼被炸了，台湾出现大地震了，今天一定要庆祝庆祝。”这样非常不好。你在智慧和能力方面比不上人家，就心存嫉妒，希望别人失败倒霉，这是一种小人之心，也是没有水平、没有智慧的表现。

敌人受到痛苦时，你有什么可高兴的呢？他遭殃也不是无缘无故，而是前世之业在即生中成熟，果报现前了，又何必去随喜他的恶报呢？前面讲过，别人杀了人，你没有参加却在一旁随喜，实际上也有杀人的果报。所以按照《毗奈耶经》的有些教证，大家在因果上不得不谨慎。尽管你没有亲手害人，但随喜别人杀害他，认为这大快人心，“活该！他早就该死了”，那你同样也有罪过。

其实对怨敌心存恶意，盼望他受到灾难痛苦，也不一定成为损害之因。别人的因果关系，并不会随着你的想法而改变，你愿他短命、愿他不要发财，不可能像成就真实语的仙人一样，诅咒一句就马上成真。这样的恶心无法害到别人，唯有毁坏你自己。《集法句经》有个“如轮断头例”的公案：以前有一个乞丐，看见国王和眷属供养佛陀，他自己因为没有福报，就以嫉妒大发恶愿：“我若当国王，就把这些沙门的头统统砍掉。”结果他在路上睡觉时，为一急驰的马车辗断头颈而死。可见，一个人发了恶毒的愿，对别人不会有什么损害，自己却要为此付出代价。

根索曲扎在《妙瓶》中也作了详细教诫：“我们在日常生活中，无论遇到什么样的对境，千万不能以恶意作损害，也不能以恶意说别人的过失，始终要以慈心、悲心、爱心来拥抱整个世界，以宽容心对待所有的众生。”这些教言说起来比较简单，但实际上真正遇到违缘时，能不能用上就看自己的修行了。

莲池大师说：“最可怜的是怀有嫉妒心的人，最难得的是具有智慧的人。”如果没有智慧，做事情就会愚昧无知，如果有了嫉妒之火，功德的密林必定会焚毁无余。所以，每个修行人应该观察自相续，最好不要有可怕的嫉妒心，有了就尽量去对治。

其实对有菩提心的大德心生嫉妒，他们不会有任何损害，真正受害的是你自己。从历史上看，第六世DL喇嘛仓央嘉措，是非常了不起的智者，后来有些狡诈者以嫉妒心逼他离开西藏。他潜行匿迹，在内蒙古阿拉善和山西五台山等地弘法，利益了许多有情。还有大译师贝若扎那，他从印度求学归来，受到了藏王赤松德赞的最高礼遇，因此引来奸臣的嫉妒、毁谤，最后被流放到嘉木绒地区。在那里，他显示不可思议的诸多神变，于岩石上留下了许多脚印和手印，至今也是清晰可见，并度化了益扎娘波为主的无量有缘众生。

太阳不管在哪里，都会发出金色的光芒，同样，高僧大德们不管在什么处境，都会让弘法利生的事业越来越辉煌。正如格言中所说，具有菩提心的人，就像如意宝一样，无论到哪里，都会受到世人的赞叹。若对他们生嫉恨心，自己丝毫得不到利益，也不可能害到别人。

然而，嫉妒心有时候非常可怕，也不知道什么原因，莫名其妙就冒出来，想对治已经来不及了。所以大家平时应该经常串习，让心逐渐趋入善法方面。比如刚开始自己没有悲心，后来通过大乘的教育，慢慢地悲心就会生起来。前段时间我们去放生，有些人看见牦牛正在被杀，不但生不起悲心，还一直笑着说话。我们根本没办法看这种痛苦，即使在心里一观想，连中午饭都吃不下，而那些没有悲心的人，好像已经司空见惯了。我们有些人最初也跟他们一样，但现在通过串习大乘的慈悲观，看到这种情景时，也不由地流下大悲的泪水。

平时街上有一条流浪狗，或者一个乞丐在漂泊，我们见后应该想：“这跟我的母亲没有差别，多可怜啊，我有机会一定要帮助他。”院子里来了一只小鸽子或者一群小麻雀，也应该想：“这跟我的母亲没什么差别，我要像帮助母亲那样帮助它。”经常这样修炼的话，对众生不但不会生嫉妒心和嗔恨心，反而看见他们时就像阿底峡尊者一样，自然引发大悲心。阿底峡尊者在印度是赫赫有名的班智达，他来到藏地之后，用他的菩提心感化了无数人。尊者每逢见到具足功德的高僧大德，无论出家在家，不仅对他们不生嫉恨，经常五体投地、虔诚顶礼。这样的行为，大家理当牢记于心，尽量去效仿！

雨霁轻尘

别人的因果关系，并不会随着你的想法而改变，你愿他短命、愿他不要发财，不可能像成就真实语的仙人一样，诅咒一句就马上成真。这样的恶心无法害到别人，唯有毁坏你自己。——确实。
后来又听一说法，说发泄一下对人也有好处呢……

山海风云客

::: 在 雨霁轻尘 的贴子提到 :::
别人的因果关系，并不会随着你的想法而改变，你愿他短命、愿他不要发财，不可能像成就真实语的仙人一样...
后来又听一说法，说发泄一下对人也有好处呢……

发泄看是什么形式的了，人的起心动念都有相应结果得；积极地调整疏导与消极的发泄迁怒，导致的结果绝对不同的，就像《水知道答案》所揭示的~~~
祝福雨尘~~~

苍云海

人就是平凡的人，有优点也有缺点，优点与缺点组成了人，好人与坏人组成了人类，但是没有至善与极恶之人。

人总要犯错的，所以至善之人自己容不下自己。
人不能独立生存，所以极恶之人别人容不下他。

山海风云客

::: 在 苍云海 的贴子提到 :::
人就是平凡的人，有优点也有缺点，优点与缺点组成了人，好人与坏人组成了人类，但是没有至善与极恶之人。

人总要犯错的，所以至善之人自己容不下自己。
人不能独立生存，所以极恶之人别人容不下他。

——记得亲自听过一位很特殊的人说了句话，也听一些深有感触的朋友说过，大概意思是——要想存好心做好人就得多受磨，坏人是不受这种磨的；存善心的人往往折磨自己，而相对应的人往往爱折磨别人。只求在存善心的基础上，再有更高的智慧，这样很多事就很好解决了~~~

代胜峰

看久了山海君的帖子，想象得到山海君一定是一个很有慈悲心的人，相信山海君的慈悲可以感化更多的朋友！祝福山海君佛缘宽深，如山如海！

涵蕊

就此次地震而言，无论平时如何说起日本，也不能见人死在面前吧。从来不认为人命是可以拿来跟什么东西衡量的。

若其实此贴是聊其他，恕我不奉陪，我对死难者还心怀敬畏。

山海风云客

::: 在 代胜峰 的贴子提到 :::
看久了山海君的帖子，想象得到山海君一定是一个很有慈悲心的人，相信山海君的慈悲可以感化更多的朋友！...

——兄台鼓励了！原本做得很不够的，也是慢慢转化来的，自己回想以前种种，稍有庆幸之余，也倍感汗颜~~~
兄台好缘！回向~~~~

山海风云客

::: 在 涵蕊 的贴子提到 :::
就此次地震而言，无论平时如何说起日本，也不能见人死在面前吧。从来不认为人命是可以拿来跟什么东西衡...

——确实！这是聊开了，其实想想，我们也曾经剧烈地震几次，是想那时如果日本人怀着弹冠相庆的态度，我们又会如何感受呢，只感慨~~~~

若其实此贴是聊其他，恕我不奉陪，我对死难者还心怀敬畏。

——我爱直心，要么憋着下去，要么就事论事直白说来，我天生不是深文周内的料。只是听周围人对日本地震的言论，感慨了许多而已~~~~
祝福~~~~

幽冥隐士

呵呵，我想很多对日本地震幸灾乐祸之人也不完全是针对遭灾之人的，我以为很多人的怨怼是针对整个日本民族或者是日本政府的，比如我，民众受害与政府危机根本是两个层面的，后者绝不能以简单的慈悲善恶来看待，山海兄以为是否？