繁华后的悲哀，盛世下的苍凉

永远的第一名

　　 今天上午读了一篇中篇小说《怕羞的木头》，载小说月报第六期。一气读完后，竟有些欲罢不能，居然觉得自己有话要说，像我这样既不是文学家也不是文字工作者，只拿小说当消遣的普通读者居然也有话说，会不会贻笑大方?犹豫了一下，还是写了以下文字，权作读后感。

　　《怕羞的木头》写了三个同师门同寝室的女研究生的故事。研究生学历够高了，还是女的，她们能有什么事情呢？不外乎眼下的恋爱和将来的前途。作者正是游刃有余地拎着这两条藤蔓，轻轻从生活的土壤中往上一抖，便抖落出人与人之间步步为营的算计和功利思想。这正是当下我们生活状态的一种深入骨髓的悲哀。记得有个朋友说过，看外国人的眼睛，能见度很高，很清澈很率真，还透着顽皮的孩子气，而看中国人的眼睛，像隔了道厚厚的屏风，永远看不真切。我们中国人向来受国学国风的熏陶，做人呢，要逢人只说三分话未可全抛一片心。如果把话说完了说全了，一是暴露自己的天真和幼稚，二是授人把柄将来会哑巴亏。名著《三国演义》和《水浒》整个就是工于算计，斗智斗谋，互相倾扎的斗争演义。很可悲的是，我们的生存现状，从单位到家庭，从名利到钱财，哪一样不是都渗透了人与人之间的算计？

　　《怕羞的木头》轻轻地揭开温情脉脉的面纱下，让我们清晰地看到三个女研究生之间的纠葛、距离、防备。故事以恋爱为主线，牵出更深层的道德观和人生价值观。人的价值取向在很大程度上都来自于个人阅历、家庭背景、受教育背景以及社会风气等等的影响。个人是渺小的，缺乏独立精神的个人更渺小。人心是险恶的，站在自己身边却不知道他心里怎么算计的人其心更险恶。作者没有描写她们的容貌，容貌的美丑在小说里并不重要。也没有写她们的求知过程、理想追求等等，学历的高低只是一个参照物。作者直接介入女研究生的日常生活中最重要的一个场景-----寝室。通过场景，让人物自己丰满起来。先是李韵，大白天带男友到寝室把结实的双层铁床弄得像颠簸的旧式大客车，这让赵小穗撞见，赵小穗听到呻吟声还以为李韵病了，傻傻的问，李韵，你咋啦？另一女研究生巫雨虹，夜里在床上煲电话粥。哧哧的甜笑，低低的絮语，幽幽的哽咽，说些暧昧的滚烫的话，全当赵小穗不存在似的。读到这里，便明白作者说羞涩的木头是谁了。赵小穗与男友处了四五年，实行着AA制，“守着最后的防线”，认定没结婚是不可以睡在一间屋子滚到一个铺炕上去的。她自嘲是《红楼梦》里的傻大姐，李韵却说她是大观园里的薛宝钗，宁荣两府里的那些破烂事，哪样不是心里清清楚楚的？

　　作为小说里的一个形象，作者对李韵的刻画虽然不多，但还是很有典型意义。其典型性主要体现在她的油滑和世故方面，知道什么可以说，什么不能说。这不就是我们所谓的成熟吗？李韵在为人处事方面的成熟和得体散见在小说的对话描写中。李韵后来之所以搬出寝室与男友租房另住，是有她的心计的。她早知道夜里与巫雨虹煲电话粥的人是谁，但就是不对赵小穗说破，只点到为止，让赵小穗自己去琢磨。琢磨可是最考人的一门学问或艺术，颇具中国特色。李韵怕担是非，就搬出去了，任你巫雨虹把电话煲破，她都可以推得一干二尽。当得知省经委只要一个名额时，审时度势权衡之后，知道不会是自己，就赶紧决定做好眼前工作，把握好同窗友谊，储备感情投资。这种人，倒是很八面玲珑。不知累不累？


　　 另一个人物，巫雨虹却是人精。不过很冷，很无情。从她身上看不出半点女性的温暖和美好。她的冷酷主要体现有四处。一、对从前的男友很决绝，任他坐了半夜火车，顶风冒雪地赶来，就是不见。莫说好过一场，就是普通同学大老远赶来，也不至于如此无情吧？二、她不知什么时候用什么方法赢得了导师的青睐。两人关系如胶似漆。分明是刚刚分别，又电话追去赶来。绵绵情话就像采蜜归来的蜜蜂，嗡嗡地在寝室里盘旋不停。害得赵小穗书看不进，键盘前的十指也不听使唤。爱情，多么美好的字眼。可不知有多少人为眼前利益，受功利思想支配，生生玷污了这美好的字眼。求欢合好，动物也会，人是动物中最高级的一等，人的高级体现在哪里呢？当人的精神性融入爱中才会使人的动物性得以升华。否则，与动物有什么两样？巫雨虹与导师不顾校纪和道德的忘年恋，不会纯净到哪里。她是在预谋将来的毕业去向。导师在毕业论文答辩上会网开一面，或者找人捉刀代笔，更重要的是导师对用人单位有首席推荐权。后来，当得知愿望落空时，很果断地关了手机，对导师冷若冰霜。三、巫雨虹的冷，还体现在对师母的态度上。师母觉察了丈夫与女弟子之间的事后，不断打电话到赵小穗她们寝室。她故意不接听。赵小穗她们接听时，就让说不在。师母最后不得不亲自找到学生寝室来。赵小穗还在替她捏着把汗，她却小鸟一样扑进师母怀里，脸上堆着笑，甜甜地和师母聊起来，口蜜腹剑、暗藏杀机。谈话的空间余地很大，不把话说破。撕破了反没意思了。师母刚一走，巫雨虹就开始气急败坏歇斯底里，又是摔门又是踢椅，口里恶狠狠地骂：“这个人，不可理喻！简直是更年期综合症，疯婆子，老泼妇。”作者给我们描绘的这个巫雨虹，学历倒是高了，精神境界竟如此不堪！四、在明知道卢昌全是赵小穗相好了五年的男友，也要租也敢租来在师母家亮相，谎称自己的男友，后来还与卢昌全上床。上完床后还很恶毒地写邮件告诉小穗卢先生马上功夫不好等等。从这里，再次看到巫雨虹的人品。她的所作所为难道只是个别现象吗？如果文学作品中的人物缺乏典型性，那这样的人物不算成功。像巫雨虹这样的人在当今校内校外可以说是比比皆是。其典型意义令人深思。

　　 赵小穗面对这两个室友，一个说话藏头露尾，一个肆无忌惮，果真是木头吗？赵小穗不过是在一个大染缸里，守住自己的本色罢了！比如淳朴和善良。那两个在情事性事上对她不回避，却在将来毕业去向上一字不吐守口如瓶。她的人生理想不高，她清楚知道自己虽然治学态度和学习成绩都很优秀，但父母都是东北乡下大山里的农民，不可能有什么社会关系和社会背景。因此，她的理想就是当一名大学老师，一个月拿两千多元的收入。爱情方面呢，是和相好了五年的男友卢昌全结婚生子，按揭买房供房，孝敬父母。卢昌全对她很体贴很顺从。这顺从主要体现在照顾她的感受。比如她坚持洞房花烛夜才把彼此交出去，坚持谈恋爱期间AA制。卢昌全读研究生时主攻明清小说，他把小说里那些斗智用计的细节背得滚瓜烂熟，在赵小穗眼里，就成了当代的诸葛亮，当代的智多星。但是，就是这么一个小穗痴心相爱的人，最后还是给她造成了致命的伤害。卢昌全笑里藏刀将计就计破坏了巫雨虹的毕业后去省经委的好事，他这么做也是为了把这位子留给小穗；然后又顺手牵羊和巫雨虹上了床。这在工于心计的卢昌全来说，算不上什么。他娶妻是一套标准，对待性又是另一套标准。这正是现代男人的一个通病！娶妻，是人生谋划中的一个重要环节而已。男人要做的事情多着呢。因此，男人可以在外面寻花问柳，老婆则须在家贤惠恭良。一主持人问一名人，什么样的女人适合做妻子，名人笑答，傻傻的；又问什么样的女人适合做女朋友，名人又笑答，有趣的。电视节目也公开调侃，我们的社会道德与人生价值观念已经腐败成这样一种地步呢，实在是繁华后的悲哀，盛世下的苍凉。

　　 这样的现实很可怕，人心的腐败，灵魂的腐败，道德的腐败，社会的腐败无时无刻不包围着我们，浸染着我们。文学作品如果仅仅是限于揭露这些腐败，那会让人感觉很寒心很沉重的，生活都如此了，社会都如此了，小说还要继续把这些写给我们看，有什么意思呢？文学应该超越，应该站在更高的精神高度上，对我们的生活作悲悯的抚慰。在《怕羞的木头》中，作者表示的悲哀和抚慰虽然不多，但至少也有了一点可贵的觉醒。作者刻画了李韵的油滑、巫雨虹的冷酷和赵小穗的淳朴。面对纷繁复杂的社会，守住自己的本分，让人间多一些善良与真诚，少一些奸诈和虚伪，这可能就是作者小说命题和立意的真正含义吧？

风往爱情的地方吹

     文章用情深，刻化细字里行间透出了对社会阴暗面的忧滤和深思。
       作者对文字的驾驭能力使文章行云般好是流畅。看完了此文，我就想：作者你是不是太悲观了点？古时就有人说：“人不为己，天俎地灭”，当发现科技越来越方便我们的生活时，面对人心的变质——坦然吧，善良的人！
       因为我们无法阻止“巫雨虹”式的人影响原本简单的生活（因为她们还没有触犯刑法）所以，我们要引以为界（其实我想用此“鉴”），更多的是为涉世未深的或者还未涉世的创造一个良性循环的静地。
      作者这种“既不是文学家也不是文字工作者，只拿小说当消遣的普通读者居然也有话说”的想法，令小女子我很是不安“不知大方之家会否见笑于此些愚言。”