诗词

标题: 七绝——狗尾草 [打印本页]

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 10:15
标题: 七绝——狗尾草
七绝——狗尾草

修叶纤身顶簇毫，一生凡绿逊红娇。
悦人悦己元无着，各倚微风自在摇。

作者: 摇光 时间: 2018-8-21 11:35
那这是悦人呢，还是悦己呢？

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 14:42
本帖最后由山海风云客于 2018-8-21 14:48 编辑

摇光发表于 2018-8-21 11:35
那这是悦人呢，还是悦己呢？

悦人悦己原本都不着也。悦人，取悦于人，悦己，期人悦己，女为悦己者容，悦己即此意。自在适性，两者本都不着也。

作者: 赵公子 时间: 2018-8-21 17:18
欣赏，问好！
这一类的植物，都有一种：看似自由，却身不由已的感觉！

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 18:47
本帖最后由山海风云客于 2018-8-21 18:48 编辑

赵公子发表于 2018-8-21 17:18
欣赏，问好！
这一类的植物，都有一种：看似自由，却身不由已的感觉！

正是为了跳出这自由的窠臼。花红柳绿，光鲜自得，任人裁剪塑型，一有衰败枯萎，必遭弃捐。
此草随意天地大野中生长，不求悦人，不求人悦己，超出桎锢之外，生灭随缘，自适其性。
相较世网中人，如同花柳与狗尾草，汲汲于悦人悦己之间，得失系缚于心，偏又不甘心，视超脱之草何如哉……
此首不求悦人不求悦己，也正欲作清冷剂也。

作者: amonk 时间: 2018-8-21 18:50
好个“自在摇”！咏物正当如此。

作者: amonk 时间: 2018-8-21 18:51
似可“不惭”以自白

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 18:55

amonk 发表于 2018-8-21 18:50
好个“自在摇”！咏物正当如此。

A兄兼悟世间出世间之意，应会得此中意。
咏物都次要了，探讨一种人生哲学吧……

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 18:59

amonk 发表于 2018-8-21 18:51
似可“不惭”以自白

嗯，自在之心不惭。按照人们通常看法，绿之凡确逊于红之娇，这正令世人汲汲于此而不悟，先退一步以反求真意

作者: amonk 时间: 2018-8-21 20:10

山海风云客发表于 2018-8-21 18:59
嗯，自在之心不惭。按照人们通常看法，绿之凡确逊于红之娇，这正令世人汲汲于此而不悟，先退一步以反求真 ...

自小得父亲教诲，不因职业和贫富看待身边的人，自食其力者最可贵。不嫉富，不嫌贫。毛公说：到什么山唱什么歌，见什么人说什么话。能适应任何环境，能适应任何身份。这方是处世之道。

作者: amonk 时间: 2018-8-21 20:13

山海风云客发表于 2018-8-21 18:59
嗯，自在之心不惭。按照人们通常看法，绿之凡确逊于红之娇，这正令世人汲汲于此而不悟，先退一步以反求真 ...

庄子曰：周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然，合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎

作者: amonk 时间: 2018-8-21 20:18
狗尾草，挡道及居田者被锄，远者得终。而娇花，无论田园山野，俱不可免。人多颂深谷幽兰，其可免乎？亦搜而尽矣。

作者: amonk 时间: 2018-8-21 20:19
然而，谁又甘心泯然众人，做狗尾草？

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 20:31

amonk 发表于 2018-8-21 20:10
自小得父亲教诲，不因职业和贫富看待身边的人，自食其力者最可贵。不嫉富，不嫌贫。毛公说：到什么山唱什 ...

正是有“度”存焉，故着一“着”字。

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 20:33

amonk 发表于 2018-8-21 20:13
庄子曰：周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无 ...

是啊，“物物而不物于物”，正多少人心底所叹慕而实不得，此又良可叹也～～

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 20:36

amonk 发表于 2018-8-21 20:18
狗尾草，挡道及居田者被锄，远者得终。而娇花，无论田园山野，俱不可免。人多颂深谷幽兰，其可免乎？亦搜而 ...

很是。此为运，如同所受，谈者为心，身受心不受，正悟者坦然因果之意。

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-21 20:38
本帖最后由山海风云客于 2018-8-21 20:59 编辑

amonk 发表于 2018-8-21 20:19
然而，谁又甘心泯然众人，做狗尾草？

中国自古之隐者及老兄所赞叹之道者，即大有人在，庄子说夏虫不可语冰，也许是我们这些急于不急之务的常人所不能测度的吧～～

作者: amonk 时间: 2018-8-24 17:40

山海风云客发表于 2018-8-21 20:38
中国自古之隐者及老兄所赞叹之道者，即大有人在，庄子说夏虫不可语冰，也许是我们这些急于不急之务的常人 ...

倒不至于不可测度，多累于家室。

作者: 鲁民 时间: 2018-8-25 04:34
欣赏并问候！
苟苟营生百媚娇，不求名利始风骚。
满山遍野荒凉草，如火如荼涌动潮。

作者: 梅跃钢 时间: 2018-8-25 10:05
不求悦人，不求人悦己方得自在，好心境，好诗心~~~

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-30 09:02

amonk 发表于 2018-8-24 17:40
倒不至于不可测度，多累于家室。

追本溯源，有疑有悟～～

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-30 09:03

鲁民发表于 2018-8-25 04:34
欣赏并问候！
苟苟营生百媚娇，不求名利始风骚。
满山遍野荒凉草，如火如荼涌动潮。 ...

鲁大侠雅和！问好！

作者: 山海风云客 时间: 2018-8-30 09:04

梅跃钢发表于 2018-8-25 10:05
不求悦人，不求人悦己方得自在，好心境，好诗心~~~

会得意自有其自在处。梅兄雅赏，问好！

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