诗词

标题: 过曲阜孔庙 [打印本页]

作者: amonk 时间: 2018-6-21 00:10
标题: 过曲阜孔庙
本帖最后由 amonk 于 2018-6-21 21:47 编辑

森森柏木倚天栽，
万世为师立庙台。
弟子三千垂范后，
人才不要要奴才。

作者: 山海风云客 时间: 2018-6-21 17:18
前人改造孔子不少，后人误解孔子不少，圣人所在，盲人摸象，自古论争未绝。圣人只黙如镜也～～

作者: 古月求衣 时间: 2018-6-21 20:06
也许这就是“瞎子摸象”的内涵吧！

作者: amonk 时间: 2018-6-22 23:18

山海风云客发表于 2018-6-21 17:18
前人改造孔子不少，后人误解孔子不少，圣人所在，盲人摸象，自古论争未绝。圣人只黙如镜也～～ ...

因材施教，美国人学到了，中国人丢了。
儒家思想传承至今，早变味了，所谓传播国学，借以敛财而已。
子在川上曰，逝者如斯夫，你们拿我说事干嘛？

作者: amonk 时间: 2018-6-22 23:19

古月求衣发表于 2018-6-21 20:06
也许这就是“瞎子摸象”的内涵吧！

我觉得不是盲人摸象，是睁眼说瞎话。

作者: 山海风云客 时间: 2018-6-23 08:48

amonk 发表于 2018-6-22 23:18
因材施教，美国人学到了，中国人丢了。
儒家思想传承至今，早变味了，所谓传播国学，借以敛财而已。
子在 ...

或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝,友于兄弟.’施于有政,是亦为政,奚其为为政?"
孔子删定的诗经大雅相应有“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”
孔子弟子曾子有“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
a兄如此痛惜现今儒学，何不如上“为政”，如上“刑”“至”“御”，如上“弘毅”“己任”“重远”？单纯抱怨大山不过来，何不亲自走到大山跟前呢？

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