诗词

标题: 相貌是一个人善恶业的综合展现 [转] [打印本页]

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-2 12:43
标题: 相貌是一个人善恶业的综合展现 [转]
转帖一、

林肯的一位朋友向他推荐阁员。林肯说：“我不喜欢他那幅长相。”他的朋友质问：“你怎么能以貌取人呢？”林肯说：“一个人过了四十岁就该对自己的长相负责。”（实际上，一个人自始至终都应该对自己的相貌负责的）

转帖二、

相貌是一个人善恶业的综合展现 [转]

世上的人，长相千差万别。这是为什么？人的相貌是这个人善恶业的综合表现。

某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。
某人经常爱小拿小摸，每动一次此念，就贼目鼠眼一次，长此以往，就出鬼祟相。
某人经常爱贪大便宜，每动一次此念，就心黑一次，长此以往，就出黑大亨恶相。
某人经常爱铺张浪费，每动一次此念，就松懈趔歪一次，长此以往，就出趔歪相。
某人经常爱骗人钱财，每动一次此念，就薄一次，长此以往，就出薄皮相。
某人经常爱赌，每动一次此念，就失理智一次，长此以往，就出意志薄弱相。
某人经常小气，每动一次此念，就紧巴一次，长此以往，就出吝啬相。
某人经常爱混，每动一次此念，就松懈一次，长此以往，就出懈怠相。
某人经常爱玩乐，每动一次此念，就漂浮一次，长此以往，就出漂浮相。
某人经常爱贪吃，每动一次此念，就嘴大一次，长此以往，就出大嘴相。
某人经常爱贪酒，每动一次此念，就产生毒瘾一次，长此以往，就出酒鬼相。
某人经常爱发脾气，每动一次此念，就立眉瞪眼一次，长此以往，就出丑陋相。
某人经常爱说废话，每动一次此念，嘴就松弛一次，长此以往，就出趔嘴相。
某人经常爱说歪理，每动一次此念，嘴就歪一次，长此以往，就出歪嘴相。
某人经常爱说是非话，每动一次此念，舌就爱烂一次，长此以往，就出烂舌相。
某人经常爱说脏话，每动一次此念，嘴就爱喷唾液，嘴唇丑陋一次，长此以往，就出丑唇相。
某人经常爱生气，每动一次此念，嘴就向前噘一次，长此以往，就出噘嘴相。
某人经常爱发狠，每动一次此念，嘴唇就向上包一次，长此以往，就出地包天唇相。
某人经常爱笑话人，每动一次此念，嘴唇就向外翻一次，长此以往，就出翻唇相。
某人经常爱骂人，每动一次此念，嘴角就爱坏一次，长此以往，就出嘴角生疮相。
某人经常爱邪淫，每动一次此念，肾与膀胱就受损一次，长此以往，就出劣肾面灰、耳障相。
某人经常爱吓唬人，每动一次此念，胆就受损一次，长此以往，就出劣胆面褐相。
某人经常爱算计人，每动一次此念，肝就受损一次，长此以往，就出劣肝面黄、眼障相。
某人经常爱坏人，每动一次此念，心与小肠就受损一次，长此以往，就出劣心面黑紫、印堂发暗相。
某人经常爱取人不义财，每动一次此念，肺与大肠就受损一次，长此以往，就出劣肺面盛赤、鼻陋相。
某人经常爱恶语伤人，每动一次此念，脾与胃就受损一次，长此以往，就出劣脾面苍白、口丑相。
某人经常爱尊重人，每动一次此念，就庄严一次，长此以往，就出庄严相。
某人经常爱精进，每动一次此念，就向上一次，长此以往，就出端庄相。
某人经常爱节俭，每动一次此念，就谨慎一次，长此以往，就出朴素相。
某人经常爱布施，每动一次此念，就宽厚大方一次，长此以往，就出宽厚相。
某人经常爱以慈悲心助人，每动一次此念，就积善一次，长此以往，就出慈悲善良相。

[green]附——记得看过一资料：一位女士她的两腮非常鼓，后来经明白人剖析指点，该女士碰见好看的女人就咬牙切齿，嫉妒的要命，结果随着时间转移，两腮就逐渐鼓了出来，以至于上大街都带口罩。后来经指点念佛修心，逐渐恢复，相貌较以前还要好。相随心生啊~~~~[/green]

转帖三、

丑陋是不善业的果报

净空法师开示

1 丑陋是不善业的果报，诸位看看《地狱变相图》就明白了。我们每个人都希望自己的容貌端正，庄严美好，不喜欢丑陋。

2 相貌是怎么得来的？我们的相貌，不是上天注定的，也不是阎罗王注定的，是业力变现的。善业，相貌自然端庄；心行不善，相貌自然就变丑陋。

3 我见到不少人，年轻的时候相貌非常美好、庄严，可是到中年的时候相貌变得很丑陋，他拿出十几岁、二十岁的照片，跟他三十岁的照片完全是两个人。

4 一个人的相貌变化那么大，这是什么？年轻的时候心地慈悲善良，随着年龄增长，贪嗔痴慢烦恼习气严重，相貌变了。

5 还有一些人，年轻时候相貌丑陋，到四、五十岁之后相貌转好，这些都是学佛的，都是念佛修行人。所以一切都照经典上的教训来做，我们会得到很殊胜的利益！最殊胜的利益，大家都能看到的，相貌变了，体质变了。

6 年轻时候没有学佛，烦恼习气很重；学佛之后真正用功努力，心地一年比一年善良，一年比一年慈悲，他那种真诚清净慈悲的相显出来了，证明古人所讲的相随心转，一点都不错！

7 在日常生活当中，我们细心去观察，一个人的相貌是刹那刹那在变化。你看他欢喜的时候，他的相貌慈爱可亲；他不高兴、发脾气的时候，那个相貌就变得很难看。

8 人的相貌，从早到晚，刹那刹那在变化，如果我们懂得这个道理，知道这个事实真相，永远保持心平气和，永远保持清净慈悲，你慈祥可亲的相表现在面孔上，你所在之处，令一切众生生欢喜心。

9 如果你的贪嗔痴慢习气非常严重，心里头时时刻刻患得患失，你那个面貌就不好看，佛经里面所谓的丑陋相，人家一见就讨厌。

10 所以学佛，首先从哪里做起？从心做起。在一切境缘当中，把我们的心修成清净平等慈悲，最明显的变化，我们的相貌、体质都变善，没有一样不善。

11 相貌跟体质与念头有密切的关系，如果想我们的相好、想我们的身体健康，我们的心要跟菩提心相应。

12 菩提心是真心，真心是什么？真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心，常存这个心，不善的相貌会变成端庄，风度也不一样了。

13 我们俗话常讲相随心转，你的心变了，相貌就变！不但相貌变，体质也变，举止行动、言语都变了。

14 你身心清净，你的体质变了，你的相貌变了，容光焕发，决定跟平常不一样。不但相貌变，你命运也变了，你的命变得愈来愈好。

15 反之，如果我们的存心，违逆自性，虚伪，跟什么人往来都是虚情假意、自私自利，这是染污，那个相貌怎么会好？那个身体怎么会好？

16 你要问：为什么很多虚情假意、自私自利的人，他那个相貌还不错，体质还很好？你要知道，这是他过去生中修大福，这一生当中糊涂迷惑了，虽然他干了很多错事，存心不良，他余报未尽。

17 等到这个余报受尽了，恶的果报就现前。虽然他造作的这些恶业，现在还没有得到报应，可是要知道，早晚会报到的。

18 早就在晚年，迟决定在来世，正所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”，到的时候一定要受果报！

作者: 邪魔老奴 时间: 2011-10-2 14:24
综上所述，我们还是可以以貌取人的哈，问好哥哥

作者: 菊紫 时间: 2011-10-2 22:44
呵呵，那整出来的美貌该怎么看呢？

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-3 07:21
回复(1) :
综上所述，我们还是可以以貌取人的哈，问好哥哥
---- 邪魔老奴
——这话得深入思考：
一则，我们刻意以貌取人，本身就是心存对别人的是非，而时时心存是非，就是心不净，而自己心不净，就又会导致自己有新的恶业，最终，以貌取人实质是取了自己；
二则，需要明了的是，这个貌，绝不仅仅是五官，因为很多美貌的人，让人看起来并不有美感和清净感，相反感到一种不舒服和抵触。所以，更重要的，是人从骨子里透出来的一种风神，一种气质，一种磁场~~
三则，很多真人异士，往往以最普通平凡甚至丑陋的面貌化迹人间，而实质上，他们绝非所现的样貌，但他们也绝不执着自己样貌的。只是如果我们以貌取人了，所失就大了。
所以，说到底，还是修心为本~~~~
祝福兄弟~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-3 07:28
回复(2) :
呵呵，那整出来的美貌该怎么看呢？
---- 菊紫
——问好菊紫！
正常的装饰修饰是应该的，但刻意整容出来的，就是破坏自然，一个人，以单纯破坏自然方式，而非从内心去修改，来把自己弄美了，往往在其他方面要相应损失很多；但纵然整容之后似乎五官匀称了，不久也会变化，所以就得时时去整，来保持容型，而越如此，他其他方面损失的就越多。
另外，刚才与邪魔兄弟也探讨了关于“貌”的问题，并非是仅仅看五官的。
祝福菊紫~~~~~

作者: 菊紫 时间: 2011-10-4 23:20
风云客的话还真玄？难道说真的头上三尺有神灵？
那为什么现在这么多作恶的人没有报应？好人反而受苦受难。
中国现在已成为谎言的国度，就是因为说谎的人有甜头，说真话的人反而吃亏。
朝鲜的金太阳，已作恶三代了，为何还不见报？

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-7 08:18

::: 在菊紫的贴子提到 :::
风云客的话还真玄？难道说真的头上三尺有神灵？

不玄的。话题有点远了，呵呵生灵众多，到一定程度就可以感应到的，人的五官感觉，太有限了；人也只不过是空间生灵的一个维次。爱因斯坦的理论人们都还不能全相信和理解，何况是浩瀚的宇宙秘密呢~~~

那为什么现在这么多作恶的人没有报应？好人反而受苦受难。

打个比方说，一个败家子，家境殷富，尽管奢侈造恶，但钱财是在继续很多，亦是还没消耗完，所以似乎还在享受，但到了时候，他后悔都来不及了。另外，作恶的同时，也在更大的消耗福报，比方说本来应享受一亿元，事迹只能享受五千万，本来可以享受八十年，结果只享受五十年就完结；另外一个欠很多债务的穷人，尽心为善，尽管生活似乎困苦，但他的债一点点在还清，所以，这人终究是越过越好。看人境遇看他老的时候，老了真正清净享福，那是走对了，而不在前半生的境遇，可惜人们多是只享受眼前，到各自结果来时，常常措手不及啊~~~~

中国现在已成为谎言的国度，就是因为说谎的人有甜头，说真话的人反而宮.

——人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕，当人们知晓善恶的各自结果时，没一个人会乱选择的~~~

朝鲜的金太阳，已作恶三代了，为何还不见报？

这个跟上面的意思差不多了。
有句话很有深意——君子乐得做君子，小人冤枉做小人~~~
有空可以附上些资料给菊紫，祝福菊紫~~~~~

作者: 墨韵 时间: 2011-10-7 08:25
怪不得同学们说我比上学的时候还好看！[em:21]

作者: 五龙闹海 时间: 2011-10-7 08:27
说白了，就是“修养、心态”影响人的相貌。

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-7 08:29

::: 在墨韵的贴子提到 :::
怪不得同学们说我比上学的时候还好看！

哪就祝福姐姐，随喜~~~
人么，先天重要，更要看发展:|
佛菩萨的“三十二相，八十种好”也是跟凡人一样，一点点修来的啊~~~
祝福姐姐~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-7 08:32

::: 在五龙闹海的贴子提到 :::
说白了，就是“修养、心态”影响人的相貌。

是的，相随心生。如果维持真心清净心，而非生灭的心和贪嗔痴慢疑嫉的心，那么这个人可以达到不老的程度，不是说身体不死，而是真正的越发容貌妙好庄严并且不老，永葆年轻，谁去做谁受用~~~
祝福五龙兄~~~~

作者: 菊紫 时间: 2011-10-7 13:20
多谢风云客，菊紫受教了。

作者: 渐远 时间: 2011-10-7 20:50
五龙兄说得好！

除了遗传，相貌首先与健康有关，其次与七情有关，学识与修养（尤其是个人的涵养）会影响七情，所以，一般的情况下是可以以貌取人的

但是楼主转的这篇文章我个人却不太看好，看问题应该从大处着眼，一个每天生活在一个个小针眼里的人，我不认为其会有一个耐看的相貌

一个只要是有涵养的人，其拥有一份平常心，生活又不至于太艰苦，以及居住环境适宜（居住环境其实对人的影响很大，首先宜居的环境对人的心境肯定起很重要的影响，其次优美的居住环境对人的健康也起着很重要的作用。这里并不是说要装修得多豪华的房子，而是说宜居的地方大多环境开阔首先是空气流通好，阳光充足，绿化条件好。）的话，其给人的感觉大多都会比较养眼耐看

像那些教徒我是不太相信其会长得多好看，表面说什么色即是空空即是色，但到底没几个看得透，反而大多数陷入了“执”念
比如像那些佛教的一尊尊佛像，虽然说是世人所雕，但从佛经的文字散发出来的思想，我觉得雕得还算比较贴切的。然我看就没一尊是长得好看的（这或许对尚佛的人多少有些不恭，但我说的是自己的真心话，所以我相信真正的佛是不会生我的气的），至于为什么不好看，我就觉得佛的眼光太小，“执”的念太多，本来佛的光芒是很宽广的，但经后人的钻研之后却越来越小了。远不及道德经中“道”的思想，道生一一生二二生万物，给人的是怎样的一个宽广的宇宙观，有这样宽广胸怀的人哪还会滋生那些小贪小念呢，这显然不是佛教的那些小经小文所能比拟的

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-8 07:02

::: 在菊紫的贴子提到 :::
多谢风云客，菊紫受教了。

菊紫客气了，相互交流而已。祝福菊紫~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-8 07:20

::: 在渐远的贴子提到 :::
五龙兄说得好！

除了遗传，相貌首先与健康有关，其次与七情有关，学识与修养（尤其是.

但是楼主转的这篇文章我个人却不太看好，看问题应该从大处着眼，一个殮.

一个只要是有涵养的人，其拥有一份平常心，生活又不至于太艰苦，以及宮.

像那些教徒我是不太相信其会长得多好看，表面说什么色即是空空即是色.
比如像那些佛教的一尊尊佛像，虽然说是世人所雕，但从佛经的文字散发宮.

渐远很有自己思想，值得赞赏！也为朋友的真心交流赞赏！
其实，这些转载文章，每篇只是从某个出发点和角度去揭示一些东西，大处与小处都是并重的，只是不可能一篇文章有几个中心意思的。这些主要说了相随心生、三界唯心的义理（心包含了很多，学习，工作，研究学问，写诗，修养，历事练心，交谈等等过程中，都源自心念的作用，七情岂非心念呢），并没说执与不执，也没说其他因素不起辅助作用，也更没说什么信仰问题，因为不论有没有信仰，心念的这种决定作用一样对每人存在的。“信者得救”并非是佛义，“我本求心不求佛，求佛安从心外得”，这是佛义真正提倡的，是朋友把文章意思读小了，文章只不过是专从小处揭示的而已。大的方面，教义里自然讲得更多的。
另外，世间的义理，我们固然是各有个思想和信念的的，这很正常的，但这义理需要证道后才会更加相信的，能入才能出，还没入进去，何谈能出来呢，学问义理更是如此。我们每个个人觉得哪个人或事更伟大还只是觉得，亲自入进去感受了，亲证了的伟大，才是对于自己真正意义上的伟大，同时，这个过程也是渐进的。
所以很多东西，并不总是要高高在上意味的大才显得正确和伟大，正式体现于生活的细微之中的。记得有副对联说得非常好——“发上等愿，结中等缘，享下等福”“择高处立，就平处坐，向阔处行”，这副对联揭示了很多东西~~~~
只是一点感想，多多交流，祝福渐远~~~~

作者: 渐远 时间: 2011-10-8 21:33
小处当然也可求真理。你说的很多都有道理

但是我依然不是很喜欢你转的这篇文章，写这篇文章的人只说了这个不好那个也不行的（说句不中听的，估计到最后他都不会想得到要如何活着才是好的，正如，我也不知道），只不知那作者在日常生活中会不会动起其以上所列这样那样的那些念头？我是相信他会不时的动一下其中的某些念头的（正如我相信一个人可以为某种信念而抛弃生命或者什么，可我不相信有哪个人在人生的旅途中不会起这样那样的“歪”念，怀疑或者是我人生中最大的悲哀吧），每个人都会知道这样做那样做不好，可每个人都不可避免地继续沉沦。而既然连写这篇文章的人都在过后不当为一回事了，那么，这篇文章还有什么意义呢？一个明知其没什么意义的东西，却偏大花特花精力去细论，这只能说那个人也实在是闲得无聊了点，他一个人无聊倒也罢了，还连累了我等本是无聊或非无聊之人

话说回来，其实，我倒是宁愿那作者也会不时地动一下他文章中那些个念头的，那样起码说明了他七情还在，否则我倒真担心他会不会成了心如止水。。。的植物人

另外就是，劝人修德行善本身是一件好事，可拿相貌来掺和进去，本身就怪怪的。需知道七情虽然会影响一个人的相貌，但却只是众多因素的其中一点

“3 我见到不少人，年轻的时候相貌非常美好、庄严，可是到中年的时候相貌变得很丑陋，他拿出十几岁、二十岁的照片，跟他三十岁的照片完全是两个人。”

这个能说明了什么？

4 一个人的相貌变化那么大，这是什么？年轻的时候心地慈悲善良，随着年龄增长，贪嗔痴慢烦恼习气严重，相貌变了。

这个有一定道理，但其中的变异是很繁杂的，像一团面团，每个人捏它一下，然后重新团过，结果肯定不会一成不变，或者你一直不动它，随着时光的流逝细菌的侵蚀，最后还是会变化的。七情平和的人变化少些，七情不和的人变化激烈些，这是一个事实，但不能说就一定是变丑，变坏，像一团面，无论你怎么捏，它还是面，只要它没变质就问题不大了。但只着眼于主观而忽略了其它外在因素，这就是作者的不是了。其实年轻的时候长得很俊俏的时候，他还是会有很多贪烦之念的。有些人一年中动下的歪念做下的阴险事，也许并不比你一辈子犯的少，可你敢说单从相貌上你一定比他长得俊吗

5 还有一些人，年轻时候相貌丑陋，到四、五十岁之后相貌转好，这些都是学佛的，都是念佛修行人。所以一切都照经典上的教训来做，我们会得到很殊胜的利益！最殊胜的利益，大家都能看到的，相貌变了，体质变了。

卖广告？
如果说佛理原来是正宗的经典的话，那么，从这时起佛经就是被这些不务正业的人传坏的
在我所看过的佛经书籍中（虽然看的不是很多便丢掉了），佛是弃贪舍利的（虽然不那么切底，但起码表面是）

作者: amonk 时间: 2011-10-9 04:44
任何宗教的本质，都是教你做一个好人

作者: 渐远 时间: 2011-10-9 06:24
任何宗教的本质都止于教做好人么？

我不这么认为。止于教人者止于小乘也。更何况，你认为好的未必便是好的，你认为坏的未必便真坏到哪里去。这个世界原本没那么多所谓的坏人，但是标准定得过高了甚至定错了，才出现天下一片坏现象
打个比方说文化大革命吧，如果不是当政的那少数几个的人胡乱说了那么一个标准，会让那么多的人在当时成了坏人么？

这个例子当然和宗教是有本质上的区别的，但我说的这个关于“好”的标准是有其共通性的。一场文化大革命会过去，一个宗教未必便会永恒，如果它不提高境界甚至迷失去方向的话
如果宗教的传承者都像老A和上面文章中的那位“ 净空法师”所下的定义的话，宗教不久之将来必将如文化大革命一样，灰飞烟灭

人类将自己看得太高了，自以为是地装模作样起来以示有别于其它动物，其实说到底还不是动物中的一个分支！本来人是多了那么一点智慧，勉强说区别于其它动物的话那也说得过去，但千百年来的智慧都用在那几个针孔上，并且这个针孔看多了就发现越来越小了，小到用显微镜都看不清了，不是比动物还蠢了么？又如何担得起这地球上的万物之主的名字呢？

按我说呢，该吃饭时吃饭去，该做啥做啥去，长得丑有那么可怕么？死有那么可怕么？总担心着下个轮回会投胎到猪栏去干嘛呢，你没看阿猪阿狗那么无忧无虑的？做猪做狗真有那么坏么？所以说你们这些有着小信仰的人其实过得还不如没有信仰的人
如果你吃饱之余没事做了，可以像那老道一样，将眼睛投向茫茫夜空，或者在某颗流星划过的时候便会给了你某些宇宙的启示也说不定

这样哪怕某天地球上的人类全灭亡了，起码你发现的宇宙真理还会像苹果落地时的奥妙，以及金字塔的文明的光芒一样扎根于大地，这样哪怕千千万万年后哪一个星球与星球相逢之后擦出了爱情的火花重新长出了有智力的美妙生灵，并有幸来作为长辈的我们曾经的地球上来作客，最起码我们这些早就老死了的死家伙还有这些文明遗产留给他们后辈吧！
而如果像你们那样的话，估计就是留些纠缠千百年不清的痴贪慎念给后辈，本来那些不懂这套的后辈们，还不是要让你们给生生涂毒了！

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-9 07:51
[em:38]
一个人从小学到现在总是逐步知道之前不知道的，逐步理解之前不理解的，逐步进益的，只要在进步就好，是么~~~
话题远了，点到即止，不论也罢，世间各人吃饭各人饱，个人生死个人了~~~
普皆祝福~~~

作者: 渐远 时间: 2011-10-9 08:11
或许我该用再委婉一点的语言组织一下的，不好意思:d

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-9 11:32

::: 在渐远的贴子提到 :::
或许我该用再委婉一点的语言组织一下的，不好意思:d

[em:3] 不要紧的，本来我也没感觉什么不舒服啊，人的心思本来就不能完全相同，境遇、观点也是的，交流本来也是互通有无么，从你的话里，我也领会一些东西呢~~~
祝福渐远~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-9 11:34

::: 在 amonk 的贴子提到 :::
任何宗教的本质，都是教你做一个好人

是啊人成则才能佛成~~
久不见A兄，祝福~~~~

作者: 菊紫 时间: 2011-10-9 18:32
众生平等，阿猫阿狗未必不如人，不过传说中阿猫阿狗总是努力想修成人的。
各人有各人的造化，勉强不得。
世上文章千千万，各自看了各自悟，你可以拿它当金科玉律，也可以当它放屁，全凭各人高兴吧。

作者: 这是剑 时间: 2011-10-12 11:34
问好了！别人叫我刀疤男我这个可是后天形成的看起来很邪恶但是孩子们都很喜欢这个刀疤我侄女天天用手去扣[em:17] 这个悲剧了我每到一个陌生的地方别人都以为我是逃犯呢

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-13 19:53

::: 在菊紫的贴子提到 :::
众生平等，阿猫阿狗未必不如人，不过传说中阿猫阿狗总是努力想修成人箮.
各人有各人的造化，勉强不得。
世上文章千千万，各自看了各自悟，你可以拿它当金科玉律，也可以当它殮.

菊紫说的中肯。
桥、高楼、车设置栏杆，实际非是外在执意的拘束和限制，而是为了尊重地球重力可能导致人摔下去的实情，很多事情似乎很多限制，但实际也都体现了背后的真理，也是尊重背后的真理，以对各人最终有益~~~~
祝福~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-10-13 19:57

::: 在这是剑的贴子提到 :::
问好了！别人叫我刀疤男我这个可是后天形成的看起来很邪恶但是孩子.

这是另外一种情况，与之前的之前有关。
真诚真信的用“大悲水”擦洗，或者做“施食”，就可以逐渐令其淡去，或者减轻很多的，如果这是剑哪怕有少部分信心去做，都可以有一定效果的~~~
真诚祝福~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2012-7-3 12:46
人间私语，天闻若雷

人的一举一念，神明都看的一清二楚。一个起心动念，都是未来果报的因。

罗隐，唐末五代时浙江新城人，与后来成为吴越王的钱镠同时降生。他自号江东生，秉性聪敏，诗文超群，有“江东才子”之称。他二十七岁就在贡籍，“后来几次应试却几次落第，为什么总是所至不遇？只因昧了心说话被削了福禄，亏得后来改行从善，洗净骄傲之性，学做好人，才有了福份。

罗隐幼年丧父，靠母亲织布度日，又兼唐朝乱离，生计无着，只得呆着脸向亲友家借贷，正是十叩柴扉九不开，向亲友一连告了几十处，大家都不睬。以后见了他的影儿，只道他又来借债，家家关门闭户起来。罗隐回来告诉母亲，母子二人非常气恨，这时遇到了一位相士对罗隐说：“子天庭高耸，地阁丰隆，鼻直口方，目若明星，有王侯之相，切须保重！”说罢而去。罗隐母子二人闻得此话，正忿恨这些亲友不肯借贷，便忿忿的发愿道：“可恨这些人的奚落，若明日果有王侯之分，定要报仇，定不让这些人活，方雪我今日之忿。”一连说了几日。

果然“人间私语，天闻若雷”。一日晚间，罗隐恍惚中见四个黄巾力士走到面前，对他说：“吾奉紫府真人之命奉请。”道罢，便把他撮拥而去，来到一处，只见烟云缭绕，瑞气缤纷，两旁列千百天丁力士，当殿中坐着一位神明。黄巾力士说：“奉命取罗隐来到。”那紫府真人便开口道：“罗隐，汝本当有王侯之份，与钱镠一样之人。汝怎便生不良之念，要不欲借贷不与之人活，以雪胸中之忿？明日做了一方之王，残虐刻剥，伤天地之和气，损下界之生灵，为害不浅。连日值日功曹将汝恶心奏闻上帝，上帝大怒，天符牒下，将汝所有王侯福份尽数削籍。”紫府真人说完后仍着力士送罗隐回去。

罗隐一梦醒来，急忙起来对镜子一看，竟改变了一个人：天庭偏，地阁削，口歪斜，鼻子塌。忙叫醒了母亲，备述缘故，母子二人懊恨无及，大哭了一场，真是一言折尽平生之福。

过了一个月后，罗隐又遇着那位相士，见了吃惊道：“汝怎相貌一朝改变至此？定是心术不端，以致阴府谴责。”罗隐只得把前事说了一遍，道：“一念之差，折福至此，怎生是好？”相士道：“举头三尺有神明，举心动念，天地皆知。汝若举不善之心，便毒雾妖氛弥漫，上天怎么能不知道？相逐心生，心既不好，相亦随变，此是必然之理。但自今以后一心忏悔，改行从善，步步学好，也可能还有挽救的机会。”说罢，再三叹息而去。

罗隐自此之后，一味学做好人，再不敢存一毫不肖之心，平日以教书授人为业，尽自己能力帮助他人。对于生活窘困之人，更是尽量周济，钱镠就是其中的一个。罗隐自数年改行从善以来，无一毫非礼非义之事，善念虔诚，果然文昌帝君托梦道：“子数年洗心易虑，事事可与天知。吾既重汝之改过，又爱汝之才华，已将汝近日之行止尽数奏闻上帝，上帝准奏。但今天下多事，未可骤与汝功名，待我慢慢注汝之禄籍可也。”说罢而醒。

后来钱镠因剿贼有功，被唐昭宗封为镇海军节度使。钱镠见罗隐才华出众却未曾中得进士，又想报他周济之恩，于是派遣官员继了金银书币，鼓乐喧天，到新城聘他为掌书记，当日新城鼎沸，连原来借债不肯借的都一并来庆贺送礼，人情势利如此！后罗隐不计较个人得失，以道义为重，大度容人，尽力做有益于国家、有利于民生的事。后来直做到谏议大夫，母亲与妻子都受了诰命。

罗隐改行从善的故事给人以警示。人的一举一念，神明都看的一清二楚。一个起心动念，都是未来果报的因，人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。背后不可告人的私语暗算阴谋，人不知、天却知，字字如雷贯耳；暗地里做亏心事，神灵看得一清二楚，明明白白，丝毫不漏。善恶有报是自然界的法则，福果苦果皆是自己耕作，无怨命运！

作者: 空山梵呗静 时间: 2012-7-5 16:22

::: 在山海风云客的贴子提到 :::

一个人从小学到现在总是逐步知道之前不知道的，逐步理解之前不理解的...
话题远了，点到即止，不论也罢，世间各人吃饭各人饱，个人生死个人了~~~
普皆祝福~~~

欣赏他人，即是庄严自己。山海（师）兄做到了，本人钦佩之极！！！祝福！

作者: 山海风云客 时间: 2012-7-6 18:51

::: 在空山梵呗静的贴子提到 :::
欣赏他人，即是庄严自己。山海（师）兄做到了，本人钦佩之极！！！祝箮.

兄台是在鼓励了！风云也是在不断修正自己，时时自感诸多不到的地方，汗颜~~~~
祝福空山朋友~~~~

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