诗词

标题: “真的没关系” [打印本页]

作者: 山海风云客 时间: 2011-1-10 20:38
标题: “真的没关系”
“真的没关系”

2011年1月4日记

      今日下午，从家里回单位，和同事先吃完了饭，就背包在车站等公交车。一会，车来了，我跟同事准备上车。可巧，一位等另一趟车的男子吐痰，他似乎也没看周围情况，转头就吐，我恰好走过他身边去上车，那痰正好吐我裤子上。当时我“呀”的一声，低头看了下裤子，因为排在后面着急上车，加上也不是什么大不了的事，只在心里嘀咕了下“怎么在公众场合吐痰啊”“怎么不看着点呢？”，同时也没扭头看他，就上车了。只听他不好意思的连说了两声“对不起”。
      上车坐下后，取纸擦裤子上的痰，心里突然感觉不舒服起来——人家都说对不起了，自己为什么就没回应句“没关系”呢？甚至都没看他一眼，唉~~ 估计那种公众情况下，他已经很窘迫很不好意思了，为什么就不能说声对不起来让他消释尴尬呢？如果是我吐痰，我可是会窘迫的要命，即使道歉取得原谅也会心里别扭很多天~~~
      可现在想还有什么用呢？回头看车站，已经渐渐远离了，继续等车的人也好几个，当时没扭头看那人，又知道谁是那人呢？唉，但愿那人马上忘记这糗事，平静下来。想起佛学里说的心的无量感应功用，就心里开始念叨着——但愿那人能感应到我的心意，或者，回家做梦能梦见我，梦见我微笑着对他说了句——“真的没关系”~~~

作者: 墨韵 时间: 2011-1-11 09:01
一定会感应到的！人与人之间如果都能这样多好呀！

作者: ye2403 时间: 2011-1-11 14:15
风云的境界，我不及……
看样子快修成正果了。

作者: 古月求衣 时间: 2011-1-11 20:42
风云客可谓用心良苦——假如论坛里人人都有这样的心态，那还会有无谓的争端吗？！

作者: 山海风云客 时间: 2011-1-13 22:01

::: 在墨韵的贴子提到 :::
一定会感应到的！人与人之间如果都能这样多好呀！

完全都可以做到的，期待~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-1-13 22:03

::: 在永不服输的贴子提到 :::
风云的境界，我不及……
看样子快修成正果了。

没什么及不及的啊，各有优点与不足的~~~
是磨心出茧果了~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-1-13 22:04

::: 在古月求衣的贴子提到 :::
风云客可谓用心良苦——假如论坛里人人都有这样的心态，那还会有无谓的争端吗？！

惭愧~~我饮水自知的，做的很不够~~~
古月兄才是用心良苦的~~~
唯有祝福~~~

作者: 栖梧 时间: 2011-1-17 09:35
对方出于诚心，已经道歉了，至于风云君愿不原谅，他不得而知。但能为自己的过错坦诚致歉，他心里应该已经释怀了吧？虽然他不知道风云君的心意，但风云君并没有深责，而且还为自己没有及时回复耿介，风云君如此襟怀，也是堪赞！一沙一世界，真心即好！我们无法探究别人的心境，但自己有一颗真心，就觉得安稳！

看过风云君的诗词文章，感触很深，学习！

作者: 山海风云客 时间: 2011-1-19 20:06

::: 在栖梧的贴子提到 :::
对方出于诚心，已经道歉了，至于风云君愿不原谅，他不得而知。但能为自己的过错坦诚致歉，他心里应该已...

看过风云君的诗词文章，感触很深，学习！

栖梧一片雅意~~~
唯有祝福~~~

作者: 邪魔老奴 时间: 2011-1-22 23:30
哥哥是真君子，其实哥哥当时做的是对的，如果当时说一句没关系，估计那人更尴尬。

作者: 山海风云客 时间: 2011-1-30 23:22

::: 在邪魔老奴的贴子提到 :::
哥哥是真君子，其实哥哥当时做的是对的，如果当时说一句没关系，估计那人更尴尬。

兄弟说的也有道理！总之，随顺人心吧~~~

作者: 寥廓冬雪 时间: 2011-2-4 14:37
各自有道。

作者: 纫佩折兰 时间: 2011-2-14 17:11
久不见，问好风云！

作者: 山海风云客 时间: 2011-2-20 16:03

::: 在寥廓冬雪的贴子提到 :::
各自有道。

大姐雅意！祝福~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-2-20 16:04

::: 在纫佩折兰的贴子提到 :::
久不见，问好风云！

久不见折兰，祝福~~~~

作者: 山海风云客 时间: 2011-2-20 16:04
在佛教论坛常看见很多好文章，很有感觉——

大藏经里面有段故事：在一个深山里面，有七个人志同道合，发愿修行，他们认为人生险恶，人在世间几十年时间，生命不长，却在社会上造了很多的业。所以他们想找一个比较清静的地方，共同论道、精进修持，这是他们共同的理想。但是，经过了十二年的时间，每一个人的心态还是一样，起伏不定，满心烦恼。他们虽然离开了人群，也不觉得快乐啊!他们的烦恼在那里呢?是欲和情未断。一群人在这清静的环境相处久了之后，发觉没有什么乐趣，于是回顾在家时有父母兄弟，还有很多男女感情……而在深山里的十二年中，什么都没有得到，等于是浪费人生。于是这七个人又再聚会互相讨论，他们都认为，不如再回社会，娶妻、成家、做事业，所以他们相偕离开了修行十二年的地方。

　　那时佛陀知道这几个修行人心不定、意不静，有还俗的心态，于是就在他们必经之地打坐，这七个人从深山走到出口的地方，看到佛陀很庄严地坐在树下，他们那时还不认识佛陀，但是，看到佛陀就自然地生起恭敬心，七个人不约而同地向佛跪拜顶礼。

　　他们坐好之后，佛陀就问他们说：“你们从那里来，往那里去，你们修行已经多久了?抱什么样的心态入深山，又为了何事离开静处？”七位修行人将他们的经过，一五一十向佛禀白。佛陀说：“修行乃是一条心路历程，必定要修持到不被动态的情所感染，能够视富贵如浮云，视名利如敝履。能够看开乱象，道就在其中！世间最乱的是人与人之间的是非，和社会人群愚痴争斗的情形，修行最主要就是要看开这些心欲，如果看不开这些俗情乱相，又再投入社会，你们的心会更乱。”

　　佛陀又说：“一切苦就是因‘集’而成，集合名利、情爱，有这种种心欲会集，所以苦不堪言啊!修行虽然是苦，但先苦后甘，修正的快乐是无法用言语表达的；假使追求名利、追求情爱，虽然乐在前头，最后受苦时却万劫难拔啊!因为一切业因已在人群乱相中形成了!”佛陀的这些启示，我们也可以拿来应用，确实一切苦就是由“集”而来，集合一切的人我是非而来，就是因为有人我是非，所以才有苦。

　　有时别人说话无心，听者却有意，故意抓住对方的把柄及缺点钻牛角尖，这都是自招惹的烦恼，假使我们对人都用宽心，对一切的事看轻一点、看淡一点，用宽大的心胸互相关怀，无争无斗，我们的心念就能很平静，心若与人无争则人安，与事无争则事安，与世无争则世安，与道无争则道安，真正的得道就是“无争”，这就是“道心”。道心分秒都在我们的面前，得道的路也在我

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