诗词

标题: 代鱼祈祷 [打印本页]

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-1 18:18
标题: 代鱼祈祷
杭州高档馆子有道鱼,油炸熟身子淋上佐料上桌了,可怜嘴鳃还在翕张,他(她)妈妈见了,不知作何等想?食客见到鲜食,又是作何等想?嘴鳃还在翕张,愿不是在诅咒,是念"南无阿弥陀佛",世间刀兵劫,于此可窥见呵.
哎哎,往生去吧.鱼,
愿尔此后无愆怨,已过油锅火焰山.

作者: 山海风云客 时间: 2010-1-1 19:15
唉真真难得啊！！！愿不是在诅咒,是念"南无阿弥陀佛",愿尔此后无愆怨,已过油锅火焰山.——老兄仁心可见不一般，要不说景仰佛菩萨言“大慈大悲”呢，期间确实多少深味啊~~~
深深敬佩老兄！

献上白居易诗两首，与老兄和大家共品——

千百年来碗里羹。怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫。但听屠门夜半声。
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。

作者: 花含烟 时间: 2010-1-1 20:22
鱼在油锅里煎着
它还在恨那把刀
刀在恨着刀柄
但刀柄是木头
我想它不会恨我

弱肉强食，其他的食物又何尝不是生命？呵呵

作者: 苔花知晓 时间: 2010-1-1 23:47
问好！

作者: ye2403 时间: 2010-1-2 10:02
同祷……

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-2 20:52

::: 在山海风云客的贴子提到 :::
唉真真难得啊！！！愿不是在诅咒,是念"南无阿弥陀佛",愿尔此后无愆怨,已过油锅火焰山.——老兄仁心可见...
深深敬佩老兄！

献上白居易诗两首，与老兄和大家共品——

千百年来碗里羹。怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫。但听屠门夜半声。
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。

惭愧啊老兄,我非到功德林就餐的角儿,还免不得吃荤腥哦.:8)
闻说东坡吃死鱼, 若活鱼则放生. 吾愧不能,但不亲烹亦不生烹之耳, 古语君子远庖厨, 大抵远杀戮也.吾非君子,止不忍耳.见其生不忍见其死, 斯之谓也.虽矫情,但止欲生仁,得不由此?
兄颇读佛典,梵网不云乎: "鸟身只为主, " 盖鸟即一切含灵有其灵性,不亚我辈倮虫,不可妄生杀戮,全性也,人之为人,大抵系此一点.天地生人以立命,立命以仁,舍人而谁?天人六道,当奉者仁也. 佛谓慈悲也, 兄以为然否?

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-2 20:55

::: 在花含烟的贴子提到 :::
鱼在油锅里煎着
它还在恨那把刀
刀在恨着刀柄
但刀柄是木头
我想它不会恨我

弱肉强食，其他的食物又何尝不是生命？呵呵

鱼在油锅里煎着

它还在恨那把刀
刀在恨着刀柄
但刀柄恨手

手恨臂
臂恨躯
躯恨头
头恨脑
脑恨无明
无明恨行
行恨名色........

我想它也会恨你
你也吃过它

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-2 20:56

::: 在苔花知晓的贴子提到 :::
问好！

新年好!

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-2 20:56

::: 在永不服输的贴子提到 :::
同祷……

南无阿弥陀佛!

作者: 山海风云客 时间: 2010-1-2 21:07

::: 在涔北村人的贴子提到 :::
惭愧啊老兄,我非到功德林就餐的角儿,还免不得吃荤腥哦.

闻说东坡吃死鱼, 若活鱼则放生. 吾愧不能,但不亲烹亦不生烹之耳, 古语君子远庖厨, 大抵远杀戮也.吾非君子,止不忍耳.见其生不忍见其死, 斯之谓也.虽矫情,但止欲生仁,得不由此?

兄颇读佛典,梵网不云乎: "鸟身只为主, " 盖鸟即一切含灵有其灵性,不亚我辈倮虫,不可妄生杀戮,全性也,人之为人,大抵系此一点.天地生人以立命,立命以仁,舍人而谁?天人六道,当奉者仁也. 佛谓慈悲也, 兄以为然否?

吃素当然最好，不过也是随缘分，有时强求不得的，嘴上不吃心理老想总也非是纯慈悲。最重要在内心有这仁心，之后，不吃最善，免不了吃时生起惭愧，或者进而回向，也是补救的。
真正吃素了，一般见血肉就心颤，何谈馋意了。

老兄说的是！

我觉得老兄难得的，是在“愿不是在诅咒,是念"南无阿弥陀佛"”中的——“愿”字上，此愿见得慈悲心啊，相较其他人宰杀吃肉时的心思，视老兄远矣！

作者: 山海风云客 时间: 2010-1-2 21:16

::: 在花含烟的贴子提到 :::
鱼在油锅里煎着
它还在恨那把刀
刀在恨着刀柄
但刀柄是木头
我想它不会恨我

弱肉强食，其他的食物又何尝不是生命？呵呵

其实可以细想——尊老爱幼，人心决大多数认同并实行，社会公德也支持提倡；人爱吃肉，为什么不吃自己的肉，或者不忍吃自己宠物的肉？不都是肉么？都平等啊——这两条其中蕴涵的道理应该值得细想。

真正佛菩萨何尝吃人类这样“段食”？一些得道老和尚的食物也与人有不同。就像各类生物食物来源不同，禅悦为更上食物，如同说大家爱好诗词，浸淫其中有时不知饥饿，很多东西，先看道理再决定思路，而非先看与自己是否相符而然否，有益探讨，不厌细说，意下如何？

作者: 花含烟 时间: 2010-1-2 22:00
你们两位读书读的呆了吧？

鱼在油锅里煎着
它还在恨那把刀
刀在恨着刀柄
但刀柄是木头
我想它不会恨我

这个我不知道是哪里看到的诗，你们没见刀柄是木头吗？木头人是不会恨人的，我就是属于这种木头人。木头人也无心也无情，所以无所谓素食肉食啦。

话又说回来，你们平时吃的蔬菜粮食没有生命吗？

作者: 花含烟 时间: 2010-1-2 22:43
还有啊，那个鱼即使你不杀它也不能长生不老滴，真如佛家因果轮回的话，万物都有自己的宿命了，苦乐随缘，呵呵。

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-3 00:32

::: 在山海风云客的贴子提到 :::
闻说东坡吃死鱼, 若活鱼则放生. 吾愧不能,但不亲烹亦不生烹之耳, 古语君子远庖厨, 大抵远杀戮也.吾非君...

吃素当然最好，不过也是随缘分，有时强求不得的，嘴上不吃心理老想总也非是纯慈悲。最重要在内心有这仁...
真正吃素了，一般见血肉就心颤，何谈馋意了。

老兄说的是！

我觉得老兄难得的，是在“愿不是在诅咒,是念"南无阿弥陀佛"”中的——“愿”字上，此愿见得慈悲心啊，相较其他...

兄台言过了.我也吃肉人.并非只吃肉边菜啊,呵呵....

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-3 00:40

::: 在山海风云客的贴子提到 :::

其实可以细想——尊老爱幼，人心决大多数认同并实行，社会公德也支持提倡；人爱吃肉，为什么不吃自己的肉...

真正佛菩萨何尝吃人类这样“段食”？一些得道老和尚的食物也与人有不同。就像各类生物食物来源不同，禅悦...

据闻生梦想颠倒以自性故,, 故不食己肉...
断食,辟谷,高僧大德,修头陀行者为之,明自性空也
要之,非我辈可行者,盖凡夫俗子则亏神耗气..

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-3 00:42

::: 在花含烟的贴子提到 :::
你们两位读书读的呆了吧？
这个我不知道是哪里看到的诗，你们没见刀柄是木头吗？木头人是不会恨人的，我就是属于这种木头人。木头...

话又说回来，你们平时吃的蔬菜粮食没有生命吗？

以肉边菜故食,以菜边肉故不食.以不觉故食,以觉故不食.:|

作者: 山海风云客 时间: 2010-1-3 12:16

::: 在涔北村人的贴子提到 :::

兄台言过了.我也吃肉人.并非只吃肉边菜啊,呵呵....
::: 在涔北村人的贴子提到 :::

据闻生梦想颠倒以自性故,, 故不食己肉...
断食,辟谷,高僧大德,修头陀行者为之,明自性空也
要之,非我辈可行者,盖凡夫俗子则亏神耗气..

知道老兄意思的，暂皆无妨么，先有一颗心在已是十分难得！

一个过程有一个过程的做法与作为。佛菩萨从不会强求人的

作者: 山海风云客 时间: 2010-1-3 12:25
梦中一切那么真，醒来才知道梦；当时的喜怒哀乐，何其真实，醒来方知是梦！法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。
古人所谓行年六十而知五十九年非，确是！

作者: 潇瀛 时间: 2010-1-6 23:41
各自都有各自的看法说……不过，无论是咋的都来个了断吧！咱不能太残忍！

作者: amonk 时间: 2010-1-7 08:30
狼吃羊，俺不恨它，自然之性也；过年杀鸡，俺不心痛，生活之道也；油泼活鱼，俺要骂娘，他奶奶的，没有人性---------------------------

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-8 14:37

::: 在 amonk 的贴子提到 :::
狼吃羊，俺不恨它，自然之性也；过年杀鸡，俺不心痛，生活之道也；油泼活鱼，俺要骂娘，他奶奶的，没有...

与子同仇!

作者: 涔北村人 时间: 2010-1-8 14:38

::: 在潇瀛的贴子提到 :::
各自都有各自的看法说……不过，无论是咋的都来个了断吧！咱不能太残忍！

强烈同意!:|

作者: 黄河入海流 时间: 2010-1-10 03:58
一切都能过去。。。

欢迎光临诗词 (http://www.shici.xn--fiqs8s/)