诗词

标题: 读韩刚《还原华国锋》 [打印本页]

作者: 岳檀 时间: 2009-4-22 12:06
标题: 读韩刚《还原华国锋》
受命临危四害狂，挽澜既倒启新航。
下台历数宗宗过，不实辞多谁主张？

百年史事一糊涂，索骥得蜍犹按图。
迷雾廓清民有待，何人秉笔作董狐？

作者: 山海风云客 时间: 2009-4-22 12:14
欣赏前辈心作——
感慨——
问候——

作者: 中国海哥 时间: 2009-4-22 12:56
政治家的话向不全信~~~支持楼主！

作者: 万古刀 时间: 2009-4-22 13:04
华国锋是个好人，他的不幸只是因为他生活在一群小人中间

作者: 历阳勒氏 时间: 2009-4-22 13:25

::: 在岳檀的贴子提到 :::
受命临危四害狂，挽澜既倒启新航。
下台历数宗宗过，不实辞多谁主张？

百年史事一糊涂，索骥得蜍犹按图。
迷雾廓清民有待，何人秉笔作董狐？

受命临危挽澜狂，照搬“凡是”怎新航。
让贤退位时呼唤，盛世重开华丽章。

千年史实话糊涂，拜相封侯描画图，
迷雾廓清终有待，儒家纸笔定赢输。

作者: 江南溪 时间: 2009-4-22 13:54
四害原是毛主席的爪牙；华国锋是党内派系斗争产物。中国要前进，此为自然现象。改革开放的今天。中共党内出现一些腐败份子，不必惊慌。我们应看到：高楼大厦、公路桥梁、税赋免除、教育义务、科技文明都是史无前例的，中国人民正真的站起来了，不是吹牛。

作者: 古月求衣 时间: 2009-4-22 14:18
个人看法：
世界上从来没有一个人能做到“白璧无瑕”。
对历史、对历史人物如何评价，是一个立场问题。
在这个问题上，唯物主义和唯心主义存在巨大的差别。
要消灭这种差别，最好的方法是“以理服人”！
浅见！

作者: 万古刀 时间: 2009-4-22 14:36

::: 在古月求衣的贴子提到 :::
个人看法：
世界上从来没有一个人能做到“白璧无瑕”。
对历史、对历史人物如何评价，是一个立场问题。
在这个问题上，唯物主义和唯心主义存在巨大的差别。
要消灭这种差别，最好的方法是“以理服人”！
浅见！

支持！
用历史唯物史观来评价历史是唯一科学的方法。今天的我们不应该只站在个人利益曾经的得失上，用狭隘而偏颇的视角去点评某段历史。

作者: 岳檀 时间: 2009-4-22 21:54
诚谢诸位垂赏！问好！韩刚教授的这篇文章资料搜集较全，分析也较客观，有兴趣的不妨一读。其实，那段历史的真相逐步正在还原，本人就在《炎黄春秋》等刊物上看过一些当事人的回忆。有关“凡是”等等问题，相信看来韩文后会有个新的较为客观的认识的。韩文在网上应该能收搜到。

作者: 幽冥隐士 时间: 2009-4-22 22:49
老先生此诗甚好！诗坛倘能多着眼历史今朝，少些绮罗香味，多重底蕴，少顾文饰，想必旧体诗不至于到无人问津地步（本人二十年人生亲身感触~）

作者: 江南溪 时间: 2009-4-24 13:05
自然界有许多东西不是‘物’而是‘非物’。‘物’的特点是他受万有引力所约束，自身有‘粒’性和‘波’性。称得上物的只有‘电子’‘质子’‘中子’等。把历史和物联系起来，多想想就会觉得不妥。

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