诗词

标题: 风与上帝，亚当，夏娃 [打印本页]

作者: 风没来 时间: 2005-12-23 14:51
标题: 风与上帝，亚当，夏娃
（注：信奉基督教者免进）

很久很久以前的某一天，因为无聊，风儿四处飘荡，终于来到了一个有海的地方。
那时上帝还只是个小毛孩儿，贪吃贪玩的童心使他好奇地掏出小鸡鸡泡进海水里，作饵诱海里边那些饿坏了的鱼儿，他想看看他的小鸡鸡管不管用。
泡了好一会，终于有一条抵不住诱惑的鱼儿上了当。
就在小上帝打算用手捉鱼儿上岸烤来吃时，在一边观看了许久的风儿忍不住好玩的个性，偷偷地吹了一下。鱼儿一晃，害得小上帝的手抓了个空。小上帝不知有风儿在捣鬼，还以为是小鸡鸡在作怪呢！于是，自个儿嘀咕着：小鸡鸡，别闹！小鸡鸡，乖！小鸡鸡，听话！……
然后，又继续去抓，左抓抓，右抓抓，可每一次都给风儿将鱼儿吹偏了一点儿，害得小上帝好生气沮，恨死了小鸡鸡。
终于，鱼儿在又一次的晃悠中掉进了海里，逃得无踪了。
小上帝好不气恼，上了岸之后，见到了风儿。盯着风儿瞅了好一会，大概估到了什么，就抓起了几把泥巴，追着风儿打。可因为跑不过风儿，打了几下又没打中，就没瘾了，于是就坐了下来，把玩手里剩下的两团泥巴。
把玩来，把玩去，就又觉得好玩起来了。于是，就照着自已的样子捏了两个泥像。
这时风儿又忍不住了，冒着挨打的风险凑近来，忽的吹了一下，小上帝“哑”的一声惊呼，举起左手一迎，喊道“挡”。可他左手里的泥娃像却已被风吹进了生命吹下了凡间！被吹进了生命之后的泥娃子因为第一次听到的声音是“哑”和“挡”，于是他就觉得很亲切，后来就常叨念着“亚当亚当”的。
风儿玩得还不够过瘾，于是，就大喊着“吓”，又忽的一口吹了过去。小上帝没策了，“哇”的哭了出来，举起右手去挡，临时还不忘从泥像身上扯下一小块泥巴来打向风儿。于是，第二个泥娃也被吹进了生命，吹下了凡间。只是，她没了小鸡鸡。这大概是因为小上帝怨恨他那小鸡鸡在海时作弄了他那么久，所以不喜欢它了，就选择了扯下它来打风儿的吧！
被吹进了生命之后的这块泥娃因为第一次听到的声音是“吓”和“娃”，于是她就觉得很美妙，后来就常叨念着“夏娃夏娃”的。
小上帝在和风儿的争斗中吃了不少苦头，但却让他知道了一样东西的好处，那就是“吹”！
后来小上帝为了学会“吹”，就天天对着一头皮最厚的牛吹，等到终于把牛的皮都吹破了时，小上帝就见人对人吹，见鬼对鬼吹。
因为他能吹破牛皮了，风儿就不敢跟他斗吹了。后来，人们见得多的反而是上帝在吹，风吹的机会反而没他多了，原因就是这样的。
再说，后来上帝在凡间见到亚当夏娃时，他们为了争吵有鸡好没鸡好这个问题已经有几百年上千年的历史了，为了证明各自的正确性，他们还闹成了一对儿呢！至于为什么非得要闹成一对儿才能知道各自的正确与否，这个问题那就不得而知了，只有问那一对对的亚当夏娃们才明白了！
上帝见到亚当夏娃们，那个爱吹的老毛病又发作了，就跟他们吹说自已如何如何真，善，美，如何如何的万能，如何如何的给了他和她们生命，水，资源……
其实，事实上是风儿因为吹亚当和夏娃下了凡间，心里有愧意，于是就在后来吹来了一些亚当和夏娃用得着的东西的，没想到这些功劳却全都给那牛皮王占去了，当真恼煞风也！
最可恨的是那两口子，那两口子为了小两口少了一只鸡的事没完没了地闹，结果事情没闹明白，反而还越闹越糊涂了，哪还分辩得清上帝这牛皮王三吹四吹之虚假呢！至于他们所生下的后代们，也没几个长脑的，居然一窝蜂的作起了牛皮王的跟班，后来，据说还照着牛皮王瞎吹的编了部狗屁不通荒涎怪伦的圣经什么的当成了宝，可当真是天大的笑话，连那被他吹破了皮的老牛都笑掉了牙！亏那些亚当夏娃们还一派虔诚的架式呢！
风儿看见了，只能摇头叹息。

作者: 羽灵 时间: 2005-12-23 21:32
"（注：信奉基督教者免进）"看到这个已太晚了！圣诞节即将来临之即，怎可如此侮辱？？普天同庆圣诞，上帝为解救世人道成肉身降世为人，受尽磨难！上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫信他的人不至灭亡反得永生“灵魂得救”！等好多好多的福音我在这不细说了！他的爱何等的广！何等的深！你怎可如此？你是在侮辱圣经！侮辱福音！侮辱信仰！让人看了愤怒难耐！真不敢相信是出于之你之手？！

作者: 风没来 时间: 2005-12-26 11:44
圣经，在信奉基督教的信徒心目中或者是在探讨历史的人心目中是一神圣之物，对基督教的信徒们，风儿原本无意去招惹，因为在很早很早以前我就领教过他们的冥顽不化。要不是后来我们谁也不在对方面前提起这个话题，我与我哥为这个话题可能还真的反目了呢。
但是圣经在风的心目中，真的是一文不值！这是风儿最真实的内心，我不想欺骗自己，有了话我不想憋在心里，于是就说了出来。我本来想正经地写一篇驳圣经论的，只是因时间和材料没准备充分而暂时没有付诸行动而罢休，结果就写成了这么个样。
至于说在圣诞节前发这篇文章，只是巧合而已，并无深意

早说了，信奉基督教者免进了，是不是这个“注”字太小了您看不到？如果真是，那可就真的不好意思了！为了这个字的太小问题，风儿向您及别的虔诚的教徒们致谦！你们快去虔诚你们的吧，别留在这，免得沾污了你们的神圣的眼睛，也免得那看不见的东西责怪上你们……

作者: 羽灵 时间: 2005-12-26 23:28
哪天过后甚觉语言过于激烈！但千年来圣经都未被驳到！多少文人博士在研究，想驳圣经的又岂止风兄你一人？都未能实现！世界可以改变可圣经的话语却不变！我深知自己孤陋寡闻见解甚浅，如蒙不弃，在圣经方面我愿意相互交流！

作者: 风没来 时间: 2005-12-29 11:26
因为这涉及到个人的信仰问题,俗语说,道不同不相为谋,而我又是憎恨圣经至极,我想我们还是不谈这个话题的好.如果非要谈,就等过一段时间吧,因为暂时我还没有太多空余的时间放在这里.
另外,别人研究与否这个问题,我不想去深究,但至于说到能不能驳倒圣经,我也不想去多想,别人的研究结果,我也不想去附和,我只是将我很个人的内心的想法说出来而已.
驳倒与驳不倒之间,似乎,并不是很重要的,重要的是你个人对这个世界想法的人生观而已.

作者: yinxiuqing 时间: 2008-12-25 15:01
我的心为你忧伤
我的灵为你愁烦
断鸢经风吹的人生
难见真理独流泪
我未读你的文字
但看了下面的帖子
我用恐惧谦卑的心给你留言
因为神深爱我
我也怀着他爱我的心
来深切关怀你的灵魂
耶稣愿意为你打开真理生命道路
阿门

作者: yinxiuqing 时间: 2008-12-25 15:27
曰  遂古之初  谁传道之                                              屈原对天地万物创造之真理的渴望与寻求
上下未形  何由考之                                                    啊，神奇的宇宙，美丽的自然，奥妙的生命，你令我惊奇诧异
冥昭瞢暗  谁能极之                                                    叹服；但又困惑费解迷惘。人对你的认识实在太少，谁也不敢
冯翼惟象  何以识之                                                    夸口张狂。我在苦苦思索，我在深深默想。我要探隐索微，追
明明暗暗  惟时何为                                                    本求源；我要明白真理，弄清真相！
阴阳三合  何本何化                                                    感谢主！《圣经》给了我正确的解答：起初，神创造天

作者: 苍雪漫天 时间: 2008-12-26 02:41
信，即为真理，不信，可当传说。

想说一点自己的看法：如果相信，可以广为传颂，如若不信，也不要诋毁，可以当笑谈，信仰问题争论不出什么，大家还是互相尊重一下嘛。

作者: 苍雪漫天 时间: 2008-12-26 02:51

::: 在羽灵的贴子提到 :::
"（注：信奉基督教者免进）"看到这个已太晚了！圣诞节即将来临之即，怎可如此侮辱？？普天同庆圣诞，上...

羽灵不要着急，对于唯物主义者来说，一切都是客观存在的，况且，这也是无神论者的个人看法，不是有很多拿上帝寻开心的笑话吗？

对于无神论者来说，宗教是空虚的，是主观意识的产物，违背了客观存在的真理，也许会说出一些过激的言辞，这是意识的不同所造成的，请羽灵不要生气。

作者: 苍雪漫天 时间: 2008-12-26 03:01

::: 在风没来的贴子提到 :::
因为这涉及到个人的信仰问题,俗语说,道不同不相为谋,而我又是憎恨圣经至极,我想我们还是不谈这个话题的...
另外,别人研究与否这个问题,我不想去深究,但至于说到能不能驳倒圣经,我也不想去多想,别人的研究结果,我...
驳倒与驳不倒之间,似乎,并不是很重要的,重要的是你个人对这个世界想法的人生观而已.

唯物主义者可以是无神论者，但并不是无信仰者，唯物主义者信仰的是宇宙间客观存在的真理，这取决于人生观与世界观的不同，唯物主义者，并没有反对宗教的存在，而信仰宗教的人们，也没有否定科学的真理，罗马教廷不是也为伽利略翻案了吗，我们在坚持自己的精神世界的同时，不要去攻击他人的精神世界，既然有神论者与无神论者能够彼此和谐共生，那么我们就不要挑起事端，因为，我们有一个共同的信仰，和平！

作者: 苍雪漫天 时间: 2008-12-26 03:10
晕死，竟然是三年前的帖子！

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